纔是個人生命的全體。所以我們不能只顧自己有衣穿有飯吃就算了事，同時須為整個社會國家謀福利，使人家都和我們一樣的能夠溫飽，一樣的能夠樂生。因此我們應以服務為目的。如果要為社會國家服務，必須自己能養成勞動的習慣，有了勞動的習慣，然後可以講得上服務。否則，自己什麼事都不能做，要依賴人家，還有能力來幫助人家嗎？所以說：「勞動為服務之本。」第九、我們要想身體健康，儀容端雅，精神暢旺，心志清明，應當注意的事情當然很多，但是最基本最普通的，就是要講究整齊清潔，所以說：「整潔為治身之本。」我們國民體魄的孱弱，實在是民族莫大的危險。我們要復興民族，必須先求強種；而強種必先強身；強身的根本辦法，即在養成整齊清潔的習慣，講求衛生之道。第十、助人是我們人生第一無上的快樂。普通一般人以為嫖賭吃喝，遊蕩逍遙，纔是快樂，殊不知如此尋樂的結果，小而身敗名裂，大而國破家亡，非但無快樂可言，真為絕大的痛苦。所以我們惟有努力於正當的事業，扶助同胞，解除痛苦，纔可得人生真正的最大的快樂。即古人所謂「為善最樂。」而且從事實上講，我們能幫助人家，人家也一定會來幫助我們，如此，我們隨時可以得到莫大的助力，以達事業之成功，試問這是多麼快樂的事呢？所以說：「助人為快樂之本。」第十一、我們求學的目的，不是為個人自私自利，升官發財；而是要救民濟世，造福人類。本此目的而求得的學問，纔真正有益處，反轉來講，我們要救民救世造福人群，必須有相當的才智；而才智之增進，全在學問，所以 總理說：「革命之基礎，在於高深的學問。」如果我們不學無術，不但不足以任天下國家之重，就是普通的事情也辦不好，很小的責任也負不起來。所以學問應以濟世為目的，濟世必以學問為基礎，此之謂「學問為濟世之本」。

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最後，我們無論做什麼事情，如果一曝十寒，或有始無終，一定得不到好的結果。荀子說：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」我們要成就任何事業，第一就要有恆。遇著艱難危險，就愈要勇往直前百折不回的做去，如此纔能達到目的，成功偉大事業。 總理遺訓中「一心一德，貫澈始終」這最後兩句話，不僅時常要口誦心維，尤須永遠身體力行。這就是我們所講「有恆為成功之本」的意義所在。
    以上所講的十二條實在是做人做事成功立業的根本要則。雖名為童子軍的守則；其實也就是所有的革命同志，和普通一般國民的教條。無論那一界那一種教育都應該以這十二條守則為基礎，不過我現在訂下來叫童子軍要僅先注意，切實做到而已。 總理「知難行易」的學說，是提倡力行的哲學，我這十二項教條，是講人格的修養。就是根據中國正統的倫理和 總理在「民族主義」與「軍人精神教育」，以及其他一切關於修養革命人格的遺訓中所昭示我們的道理，歸納簡括而得的標準。我們一方面養成完美的道德，一方面又有「力行」的精神，便可以完成「心理建設」的工作，成就兼善天下的大事業了！
    最後，還有一點重要的意思要附帶說明的就是：現在我所提倡的新生活運動，主要的目的是要用社會教育的方式使一般國民日常生活能夠「整齊、清潔、簡樸、勤勞、迅速、確實」，達到「軍事化」、「生產化」和「藝術化」三個目標。先從「食、衣、住、行」做起，來實踐並發「禮、義、廉、恥」的固有德性和立國精神。由此可知新生活運動的意義，就其內容而言，則為國民生活革命的運動；就其方式而言，則為普通社會教育的運動；就其最後目的而言，則為民族復興運動中最重要根本的中心工作

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，即國民精神建設運動。其意義與作用，與 總理關於心理建設的一切遺教，完全是一貫的，因此我們可以說新生活運動就是心理建設的補充實施辦法。我們要完成心理建設，來奠定國家精神的基礎，就要力行新生活，一方面以身作則，一方面努力推行新生活運動，使全國國民由生活的革命達到心理的建設。總之，我們要做成一個正正當當的人，必須有高尚的人格，而人格之高下，則完全在乎此心的良否，必有光明磊落的心志，然後有獨立高尚的人格，所以古人極言「誠意」「正心」的重要。荀子謂「心也者，道之主宰也，道也者，治之經理也。」如果我們的心理不能健全的建設起來，使之歸於光明正大奮發向上的一途，而聽其苟且因循越出規範，縱於亡身之欲，那麼，不僅人格掃地，害了自己，而且貽害了社會國家，設使一般人心陷溺，頹波莫挽，則社會必擾亂不寧，國家必覆亡無日。古人所謂「人心善惡之幾，與國家治亂之幾相通」，這是必然的事實。所以大學上說：「古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。」從來賢明的大政治家，無不以正人心端風俗為政治的先務。現在我們社會如此騷亂，國家如此危亡，其根本的原因，即在人心風俗的腐敗惡劣。我們要救國家就先要救國民；要救國民，非先改革舊心理造成新風氣不可，要改
革舊心理造成新風氣，必須我們一般負領導責任的幹部，能夠力行新生活，奮發新精神，從本身改革起！務必個個人造成光明磊落的心理，培養國家民族的思想，養成高尚健全的人格，發揚奮發向上的精神，著為公忠體國的節操；以我們的精神道德人格來感化一般部屬、學生和民眾，然後我們國家纔可得救，民族才能復興！

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