內容來源：卷十    演講
隸屬章節：演講＼中華民國十六年

 

 

——中華民國十六年二月九日在江西教育講習所講——

要旨
        一、總理常說：「要中國不亡，而且能有次序的建設，惟有振興教育」。
        二、改革教育，要以實施三民主義的教育為本。
        三、三民主義是革命救國的唯一主義。
        四、主義的體系是整個的，是不能分割的。
        五、民族主義是要由民族革命排除侵略，以求國內外民族的平等，實現「大同世界」。
        六、民權革命在打倒軍閥，伸張民權。
        七、民生主義的兩大要綱——平均地權，節制資本。
        八、三民主義教育之普及，為國民革命成功之保障。
本文
    兄弟今天來到江西教育講習所演講，對講習所的諸位同志抱有莫大的希望。大家要知道教育講習所的講習員，所負的責任，比軍官所負責任還要重大，將來中國國民黨主義政策的宣揚，革命責任的擔負，以及一切的建設事業的發展，無一不是以教育做基礎。能夠在教育方面為一種新的努力，五年後必可造成一個嶄新的江西，要知道革命的江西，不是兵力可打得來的，更不是一轉手之間可以造成的；革命的江西，要靠小學教師從教育上去努力建設。教育講習員的責任，比任何同志所負的責任都重要，理由

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就是在此。今天兄弟特地提出，，請諸位認清自己的地位，明白我們對於諸位希望之迫切，而竭盡諸位的職責。
    在中國各學校所用的教科書，十九是漫無意義。這是甚麼緣故呢？因為過去的教育既沒有一定的宗旨，更沒有一貫的政策，對於三民主義，以及中國目前的實際問題，可以說是從來沒有注意到。不但對於三民主義不注意，就是 總理所手創的南京政府，在中國革命史上何等重要，而他們卻略而不論。一般教科書之無價值，無意義，於此可見了。從前在北洋軍閥鐵蹄之下，他們對於革命的事實，當然噤若寒蟬，現今在我們國民黨，革命軍所到之處，我們便當根本改編那些沒價值沒意義的教科書。諸位要知道過去的教育，是極其腐敗的教育，是奴隸的教育，現在要改弦更張，要訓練兒童成為真正的國民，這種種責任，都是要諸位擔負的。以後諸位要努力盡你們的責任，改造目下的江西，成一個嶄新的革命化的江西，使任何國民都能接受革命的教育，和革命的洗禮！
    對於教育事業，兄弟是非常注重的，因為兄弟自己是校長，是教育界一分子。 總理在生的時候，時常對我們說：「要中國不亡，而且能有次序的建設，惟有振興我們的教育，那纔是根本的辦法。」我們要想中國脫出一切帝國主義和軍閥的樊籠，躋國家於國際自由平等地位，不是一二年可以達成的，必須痛下一番基礎工夫，假使教育能獲得絕大的效率，中國之自由平等是容易達到目的的。希望諸位教職員大家要努力工作，接受三民主義，以三民主義的精神灌輸給青年學生們，乃至江西的同胞們，使他們都能受到三民主義的教育，使江西成為革命的江西。

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    但什麼是「三民主義教育呢？」三民主義教育即民族教育，民權教育，民生教育是。從前各級學校不能實行三民主義教育，以致民國以來的教育完全失敗，現在要使學生具有國家民族的知識，知道如何愛國，如何真正能盡到國民的責任，一定要使他們接受三民主義的教育。儻使學生仍舊接受目前那些書局所出版的教科書的書本知識，祗有一天天使學生成為被動的機械，養成奴隸性，絕對不能使學生具備現代國民的常識，有自動和革命的精神。此後的教育，要極力引起自動的精神，實施革命精神的教育與三民主義的教育。兄弟在黃埔軍官學校，即以這種革命的教育訓練學生，必使學生明白革命教育的意義，自己的人生觀，獨立自強的品性，以及中國革命運動之緣起和中國現在的情況，然後激勵他們自動的起來參加革命；這種教育方法是收了效果的，所以凡是真正的國民，必要自動的認識當今中國的環境需要革命之迫切，因之尋求革命的方法，以達到革命的目的。我們要在教育過程上，詳細分析中國險惡環境，國際帝國主義壓迫中國的慘狀，一一剖析給青年學生，以使他們的敵愾心緊張，自動的起來參加革命，共同奮鬥，努力犧牲。這種革命的教育能普及於江西，就可造成革命的江西，再能由革命的江西推
廣到全中國，中國就一定可以達到自由平等的目的。

    現在大家都知道黃埔軍官學校比較是好的學校，黃埔學生何以能夠革命？何以能夠不怕死，犧牲奮鬥，保護人民的生命？諸位當然不免驚異，假若兄弟不說明其所以然，恐怕諸位或以為黃埔的教職員教官都有什麼特別的本領，或有其他特殊的辦學方法。實在說，黃埔並不是甚麼特殊的學校，仍是一個普通的學校，但是為何黃埔出來的學生，比較其他學校出來的更能夠革命、犧牲呢？這就是剛纔兄弟所講

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的，黃埔的教育方法，是使個個學生認識中國的環境；個個學生知道自己在這環境中的地位和所負的責任，以及中國需要革命的急迫；並極嚴重的告訴他們：三民主義是救中國的唯一武器；實行三民主義，就是要革命，如果不革命，必定要國破家亡，國既破了，家既亡了，那裏還有個人的地位？並且在這個時代，不革命，那裏配做中國的國民？那裏配做國民黨員？我們如果要創造一個新中國，可斷言離開國民革命決無第二個辦法；大家知道國民革命的迫切，在學校時一天一天培養革命的精神，堅定革命的信仰，增進革命的知識和技能，整齊嚴肅，發揚蹈勵，便要自動的來從事革命，便生死以之的從事革命——這是黃埔軍官學校訓練學生的方法，希望各位離開講習所之後，誠意採用黃埔的法子，實事求是的訓練學生，養成一種革命的精神，發揮而光大之，大家自動的起來在本黨的領導之下參加革命。

    中國國民黨的三民主義，他的體系本來是整個的，不能夠分開的，現在講的三民主義的教育，當然也是整個的，不能分開的。——但是為解釋便利起見，勉強把它分成民族民權與民生三個部分，隨時還是可以找出彼此聯帶的線索，歸根結蒂，仍舊是整個的。
    我相信諸位對於 總理的三民主義，多少都曾研究過，並且也聽過不少關於闡發三民主義的演講，現在不必詞費；但為諸位更加瞭解起見，再提要地同各位說一說：

    目前各地書店出版的學校教科書，很少注意民族主義這個問題；縱令偶然提到，也極影像糢糊，不敢明目張膽的提出。儻使要中國教育能達到我們所理想的那種成功的地步，民族主義實是這種成功的唯一要素。在目下中國遭受國際帝國主義和軍閥交相宰割的時候，中國的小學生，中學生，大學生，以及

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所有同志，同胞，都要明瞭民族主義的意義，接受民族主義的教育。大家如果不懂民族主義的意義，沒有接受民族主義教育的機會，中國的國民革命是難得有希望的。欲使中國國民革命成功，新中國建立，開宗明義就當注重民族主義。
    講到民族主義。不可不先明瞭中國遭受異族侵略的歷史。歷史上中國民族所受外族侵略痛苦，真是史不絕書，說來猶有餘痛，尤其一百年來，外族侵略中國可謂已達「登峰造極」之境，中國是快要滅亡在侵略者的手裏了，民族主義的目標，即是打倒一切侵略的國際帝國主義。現在國際帝國主義者壓迫中國民族，已到了中國民族再不能容忍的田地，假若中國民眾還不覺悟，還不起來從事民族革命運動，那麼中國民族即有被滅亡的危險。 總理講三民主義，第一就是講的民族主義；特別注重的，也就是民族主義；因為革命的對象——侵略的帝國主義不打倒，甚麼「國民革命成功」都是空話；打倒帝國主義，國民革命纔有成功之望。目下中國國民革命之絕大障礙是甚麼？就是帝國主義。現在壓迫中國使中國民眾奄奄一息的是甚麼？也是帝國主義。現在反抗革命運動，壓制革命潮流的是甚麼？還是帝國主義。這樣看來，不打倒帝國主義，中國國民革命那裏有成功的希望？直截了當的說一句話；現在我們革命是革誰的命？就是革侵略中國的帝國主義者之命。現在的國民革命，是為三民主義而革命，是為民族主義而革命，民族革命，亦即是排除帝國主義者對我國的種種侵略壓迫。帝國主義被打倒了，國內軍閥也就失掉了賴以生存的憑藉，軍閥便不攻自敗了。軍閥既不攻自敗，便沒有壓迫民眾的毒蛇猛獸，民權即得儘量伸張了。帝國主義被打倒了，外國資本家便沒有機會到中國來實行經濟侵略，壓榨中國同胞，民生問

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題即可迎刃而解，民生革命亦可成功了。由此可知三民主義是互為因果的，就中尤以民族主義為最重要。
    我們知道　總理三民主義之最終目的，即在「世界大同」之實現，就是打破一切國際的侵略壓迫，使世界各國一律和平相處，各個民族一律平等。因為要想達到這個「世界大同」的境界，第一步便當先勵行民族主義，使中國民族得到自由了，中國境內的民族都得平等了，中國在國際上取得尊嚴和獨立，我們才可講到「世界大同」。不然，自己的民族受制於外族，國家是處於次殖民地，沒有尊嚴，沒有獨立，怎麼能夠同強大民族講「世界大同」？不過今天所講的民族主義，決不是狹隘的國家主義；狹隘的國家主義，充其量祗是走帝國主義的老路，決不是我們所講的民族主義。這一點請各位千萬不要誤解！
    我們的民族主義，並非是貪圖中國民族之強大，同其他強大民族一樣，去壓倒一切弱小民族；如此便是帝國主義，不是民族主義。諸位教師要認清；民族主義既在求中國民族之獨立平等，推而廣之，就是要扶助一切弱小民族，獲得獨立平等。因為我們不甘受帝國主義者之壓迫，也不甘願一切弱小民族受帝國主義者之壓迫，更徹底點說我們不許任何帝國主義者壓迫中國民族；也不贊成任何帝國主義者去壓迫任何弱小民族。中國民族起而革壓迫中國民族的帝國主義者之命，中國民族也當聯合世界上以平等待我之民族共同協力去幫助各弱小民族求得獨立，求得自由。
    其次講民權主義：民權革命之對象，即是軍閥。——軍閥是國際帝國主義的劊子手，以他的暴力壓

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迫中國民眾，使中國民眾處於水深火熱、痛苦不堪的是軍閥。不打倒這群禍國殃民的軍閥，民權是無從發達起來的。能夠以我們的全副精神去把軍閥打倒，則我們一切直接民權，和間接民權都可伸張起來，我們冀求民族革命成功，故舉國一致的高呼「打倒帝國主義」的這個口號；我們冀求民權革命成功，故舉國一致高呼「打倒軍閥」這個口號，打倒軍閥即是實現民權主義，為甚麼呢？因為目前中國的民權，被萬惡的軍閥蹂躪剝削盡了；連起碼的言論集會出版結社等自由權，都被剝奪無存，談不到甚麼民權！所以不打倒軍閥，民眾直是軍閥的戰利品，民權是沒有辦法伸張出來的。我們如甘願做軍閥的順民則已，不然，便當先除民賊，以實現民權。民賊是甚麼？民賊即是軍閥。——打倒帝國主義之外，我們還要打倒軍閥，這便是民權之積極的實現。中國民眾遭遇軍閥的荼毒，已經苦不堪言。現在要痛定思痛，大家一齊來努力打倒軍閥，儻使我們依舊縱容軍閥一再作惡，則民權祗有日就消失，民權主義就永難成功。現在要厲行民權革命，民權革命的成功，即民族革命的成功；民權革命的失敗，即民族革命的失敗！請講習諸同志注意督促學生：知道目下中國打倒軍閥為最迫切最緊要的要求。如果軍閥不能一網打盡，其結果不僅是民權主義不能實現，而且帝國主義，因有軍閥為其爪牙也不能打倒，民族主義也就無法實現。要知道，國際帝國主義要來侵略中國，壓迫中國的民眾，不能直接來動手，只恃有經濟和軍械，收買國內軍閥來做它的工具，做它的劊子手，間接來侵略中國，壓迫中國的民眾，軍閥是帝國主義的走狗，故軍閥為虎作倀的拼命壓榨屠殺本國的同胞，使本國的同胞殘喘僅存，不敢說話，不能組織，永遠沒有反抗軍閥和帝國主義的能力。所以打倒帝國主義和打倒軍閥，老實說，是同一意義的革命運動。把帝

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國主義打倒了，軍閥失掉了賴以生存的憑藉，軍閥便當消滅；把軍閥打倒了，帝國主義失掉了替他荼毒中國民眾的工具，帝國主義的侵略便將無能為力。由此可知國際帝國主義所以能在中國橫行無忌的緣故，根本就是國內軍閥為之厲階，打倒軍閥的運動，實比打倒帝國主義的運動還要重要。因此打倒軍閥不止是促民權革命之成功，其絕大意義，尤在促民族革命之成功。
    民權主義之內含：如選舉權、罷免權、創制權、複決權之類，今天因為時間的關係，不能一一詳細解說，祗想請各位先留心民權革命的對象是軍閥。打倒軍閥，便是可以伸張民權，實現民權主義。希望各位把軍閥禍國殃民的劣跡和罪惡，以及我們打倒軍閥的必要各點，詳細的對學生們解釋，養成他們的敵愾心，自動的起來幫助革命軍打倒軍閥。要知道現在國民革命之基本障礙即是軍閥，軍閥無處不同我們作對，無時無刻不想撲滅這種不可嚮邇的革命勢力，因此我們不撲滅軍閥，軍閥便會撲滅我們。軍閥是壓迫民眾的，我們是愛護民眾的，民眾為實現並保障自己的利益，就必須擁護革命軍來打倒軍閥。雖然軍閥的後面是帝國主義，但革命的後面是廣大的民眾，這一點請諸位看清。軍閥是我們的敵人，軍閥是帝國主義的走狗，革命軍是民眾的軍隊，民眾應當同革命軍結合，使革命軍以民眾的武力去同一切帝國主義及其走狗軍閥決戰；打倒帝國主義，打倒軍閥，以完成中國的國民革命。民眾能夠竭誠擁護國民革命軍，使他們努力前進突擊，帝國主義和軍閥才能消滅無餘；帝國主義和軍閥消滅之後，中國民族方可抬頭，民權主義方可實現。
    第三講民生主義：民生教育比較起來是更重要的。將來革命成功的目的，即在實現民生主義，民生

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主義不能確切實行，我們的國民革命不算成功；革命的最終目的，是實現民生主義。請諸位注意：民生主義之二大要義，是節制資本，平均地權。二者之中，尤以平均地權為基本要義。 總理的三民主義，不是憑空造出來的， 總理平均地權的策略，也有其歷史的淵源，現在歐洲就已經有許多國家實行過了，大家知道平均地權的辦法是地主自報地價，政府照價收稅或收買，以後土地漲價應收為公有。譬如新舞臺這塊地皮，自然新舞臺的主人有所有權，但是新舞臺的主人須得到省政府去註冊，老實報告新舞臺這塊地皮有多少畝；譬如說二畝，由新舞臺主人報價每畝值銀圓三百元。地主報價註冊後，政府一面確認新舞臺主人的所有權，一面按照地價課稅。如其謊報，一旦政府查出其畝數或地價不符，便當加以處分，或即照其所報之地價收買，地主是沒有說話餘地的。如此政府既可按價課稅，地主也不敢以多報少，也不能以少報多。 總理這種入情入理的平均地權辦法，在中國是再適當也沒有了。嚴格的實行平均地權法，地價既不得突飛高漲，地主復無法操縱地價。南昌市的地價，除洗馬池一帶外，尚少突飛高漲的現象，在九江便已有地價繼漲增高的趨勢，更是地權不平均，民生問題是沒法解決的，譬如洗馬池，一畝地皮要索價三百元；其他地方卻祗三十元或五十元，地價相差便有這樣大。要知道貧富不均的根本原因，即是土地問題，地價高貴的地產，地主可大發其財，一天天富上加富，沒地產或地產不好的人，就要一天天貧而又貧，貧到無立錐之地。因此之故， 總理特用平均地權的辦法，以抑止地價的增高，因為地價增高而土地集中的必然現象，乃是貧者愈貧，富者愈富。 總理的意思，總想富者不太富，貧者也不太貧，而能達到均富的目的，民生主義之精義即在此。民生主義實現，即地權以平均，無太富者

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亦無太貧者，地權平均，國民生活纔可以解決，然後得飽食暖衣，安居樂業，能如是，中國的民生問題可以解決，國民經濟問題就可解決。中國現在實在無須乎共產主義， 總理的民生主義，就是解決中國國計民生的最好策略，是切合時勢的需求的。古語說：「不患貧而患不均」；實在中國地大物博，並不是沒有錢沒有土地，其所以貧乏的緣故，乃患在不均，不均的結果，便是貧富懸殊。要醫治這種「貧乏病」，即當從平均地權著手。此外對於私人資本也採取保護與節制的辦法，所謂節制資本，其目的在預防中國工業發展以後重蹈歐美資本主義的弊害，我們知道，太貧的相對方即是太富，有太富即有太貧，沒有太富者即沒有太貧者，這是自然的道理。請各位剴切向學生們剖析中國民生凋敝的慘禍，以及實行民生主義的急不可緩。如果能夠厲行民生主義，那纔是國民革命的真正的成功。
    兄弟已經說過；三民主義是整個的，不能彀支離割裂的；中國的國民革命運動，不是一民主義的革命，也不是二民主義的革命，而是三民主義同時推進的革命。現在因為分析便利之故，纔把它分做三部分來講。但剛纔所講的非常簡單，祗是說明三民主義的要旨，各位必須再進一步的自己去研究，求得完全的了解。總之，以中國當今這樣的情景，教育的需要是極其重要的！希望教育界同心一致來實行總理的三民主義，使三民主義的教育在江西普及於一般的民眾，使三民主義成為教育的基礎，處處推行三民主義的教育，以江西為一個起點，推廣至全中國的各省區。如此，全國都實行三民主義的教育，中國國民革命運動才能普遍發展。光是把帝國主義打倒，軍閥打倒，而不能實行三民主義革命，就只做到破壞的工作，而沒有走上建設，成就仍是有限的，所以教師們之齊心努力於三民主義教育之普及，就是

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完成中國國民革命的保障。

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