第四章 國民革命的本質與方略

內容來源:卷八 專著

隸屬章節:專著\反共抗俄基本論

第一節 中國社會的本質

 馬克斯主義所說的歐洲中世紀的封建制度,在中國歷史上二千年以前,自從土地自由買賣之後,是已不存在了。所以 總理從來沒有說中國社會是封建或半封建社會,只說過中國封建制度,在二千年前就破壞了,只說過鴉片戰爭之後,中國在不平等條約束縛之下,淪為次殖民地,亦並不是如共產國際所指的半殖民地一樣的性質,總理所說的次殖民地與殖民地的分別之點,就是殖民地是帝國主義直接負責統治,所以對當地人民的生活與治安等,有時還要擔負其保護之責。而帝國主義在次殖民地的統治,是只對當地傀儡政府予取予求,而任何帝國主義,皆可與其享受同等權利,而他亦不負任何責任,這就是今日俄帝侵略中國,其一切要求,只要通過傀儡朱毛,就可享受其特權,而對傀儡政權控制下的人民,不負任何責任。這種次殖民地的地位,比殖民地更為低劣,而其被侵略的痛苦,亦比任何殖民地更為悲慘。至於次殖民地社會的根本問題,約有三點:
  甲、異族侵略中國民族喪失了自信心
 滿清入關以後,二百年來用殘殺和麻醉的手段,來消滅我們的民族思想。近百年間,中國又受了不平等條約束縛,由盲目的排外,一變而為盲心的媚外。本黨自 總理倡導中國國民革命以來,已六十年,推翻滿清帝制,肅清割據軍閥,打倒日本軍閥的侵略,廢除了不平等條約,本已脫離了帝國主義的壓迫,湔雪了次殖民地的恥辱,而獲得了國家獨立自由地位。乃蘇俄帝國主義者竟役使

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其第五縱隊朱毛匪徒施用其武力的叛亂和文化的麻醉,侵略我國家領土,毀滅我民族倫理,破壞我歷史文化,更使我們大陸淪陷為次殖民地中之殖民地,所以人民所受的痛苦,比前亦更為悲慘了。不過我們中華民族立國於亞洲大陸,屢經變亂,終竟能危而復安,亡而復存的道理,就是我們所依恃而反抗侵略的並不完全是武力,而是民族思想和民族感情。然而為什麼抗戰已告勝利,正是民族精神淬礪奮發的時候,而為時不過四年,就會一蹶不振?我們如要解答這個問題,就先要探尋中共匪黨最近十年來,屢次整風清黨的用意。朱毛匪首接受莫斯科俄帝的命令,對他的幹部黨員,及其所控制的群眾,不惜成百成千的屠殺,其主要目的,就是要肅清我們民族思想,便利匪徒們的賣身投靠,把中國人的生命做犧牲,替他製造侵略戰。我們看透了這一層,就會領悟民族自信心的喪失,才是我們中國危亡的一個主要因素,所以我們要反共抗俄,必先要恢復民族的自信心,就是我們今日第一個根本問題。
  乙、社會生產落後民生凋敝日甚
 再從經濟方面來說,我們中國的衰弱,以生產力的落後為其主要原因。一百年來,列強資本主義發達以後,我們的農業與手工業漸見衰落,而且地權不能平均,農民終歲勤勞所得,不足一飽,因之農業的生產不能發達,還要從外國進口面粉和糧米,來供民食,如要與外國機器工業競爭,就要發展中國工業,但那又缺乏資本。所以我們的民生問題就「到了民窮財盡的時候」。而人民所受的痛若就是貧病交迫,如水益深,如火益熱,因之我們今後要解除人民的痛苦,提高人民的生活,

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來解決民生問題,就只有發達機器工業與解決土地問題。總理在實業計劃裏說:「發展中國工業不論如何必須進行」,就是我們對工業生產所應該領受的明訓。這是我們今日第二個根本問題。
  丙、人民沒有基本權利喪失了一切自由
 我們要抵抗帝國主義的侵略,取得國家獨立自由的地位,解決民生問題,用什麼力量呢?我們的力量就是民權。總理在民權主義第一講裏詳細說明人類為求生存而奮鬥的第四個時期:就是人民對專制暴君相爭,所以叫做民權時代。「權」是什麼?總理說:「權的作用,簡單的說,就是要來維持人類的生存。」所以民權就是對外求得民族生存,對內解決民生問題的一種力量。為什麼人民要喪失一切自由權呢?就是從前中國人民是一片散沙,沒有基本組織,更沒有地方自治,所以不能發生真正的民權。現在共匪控制之下,人民更是喪失了一切自由權利,當然更無民權可言了。所以我們今後要反共抗俄,就要提高民權,特別要實施地方自治,建立人民基本權利,這是我們今日第三個根本問題。

第二節 國民革命與中國國民黨

  甲、國民革命的性質
 由於上面的分析,我們可以看出中國的革命決不是什麼階級鬥爭。中國今日革命,乃是民族革命、政治革命和經濟革命,含有這三種共同性質的國民革命,所以三民主義乃是這三種革命的指導

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最近更新於 2014-08-27