對國民教育小學「生活與倫理」中學「公民與道德」課程之指示
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內容來源:卷三十七 別錄
隸屬章節:別錄 \中華民國五十七年
——中華民國五十七年四月十二日——
國民教育,為建設現代社會,與復興民族文化之張本。關於小學「生活與倫理」中學「公民與道德」教科書之編纂,與教學方法之改進,其目的:
首先在教育學生成為人之所以為人,並生活與行動得像一個人,成為一個活活潑潑的好學生;
次之,則在教育學生成為一個愛國家,愛同胞,合群服務,負責守紀,且足以表現中華民族道德文化,堂堂正正的中國人;
前者必須著重生活教育,與人格教育;後者則必須著重民族精神教育,與民族道德教育;
然此亦並無輕重先後之分,徹上徹下,仍屬同條共貫。
惟過去教科書之病痛,厥在偏重理論性與原則性之冗長敘述,而忽略了具體的德目,和日用彝倫的生活行動的規範;
而過去之教學方法,不特不知示範舉例,圖解說明,經常輔導學生實學實踐,又從而鼓舞競賽,觀摩考評,且根本不知重視社會公民課程,甚至移出上課時間,以補習其他學科。國民教育——德育、群育、體育、一連串之失敗,(其實智育亦同樣失敗),此實為其主因。
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余以為國民教育,今後應對小學「生活與倫理」(社會)中學「公民與道德」(國家與世界常識)課程,特加重視,並須以四維八德諸德目,貫注於食衣住行育樂日常生活規範之中,舉例言之:
在一般禮節方面
應常教以灑掃應對,進退鞠躬,入孝出悌,尊師取友,泛愛親仁之義。
早晚應對父母、尊親、師長問安;
出門必敬告父母,回家必面見父母;
父母召喚,應該立即答應,並趨前承命,不可虛諾;
見尊長應鞠躬,對親友應問好,長者在座,不宜交足;
說話要不疾不徐,態度要誠懇莊敬,不談人私,不議人短,不炫己長;
注意禮讓,不要忘記說個「請」字,接受任何人的幫忙服務時,不要忘記說聲「謝謝」,自覺不週到處,應該說「對不起」;
擇交取友,須善善惡惡,察言觀色,而且寧可吃虧,不佔便宜;
訪問宜預先約定,並準時守信;
使用電話,應問答簡明,聲音不宜過高,時間不可過長,撥錯號碼,應表示歉意。
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在食的方面
應教以定時適量。
進食時,肘臂不可張開,以致妨礙鄰座;
長者未食,及主人未招呼以前,不宜先食;
取用菜殽,應取靠近自己一面者,切忌於碗盤中翻揀;
果核骨刺,殘殽飯粒,不可隨手棄置,已食之物不可吐出。
喝湯不宜有聲,碗盤筷匙,不宜撞擊作響;
茶飯既畢,應將餐具理好,坐椅亦應收回;
野餐後,其紙巾、飯屑、竹筷、木盒,應放置於有垃圾桶處,或集中自 行帶回;
(目前學童,於學校帶用便當者甚多,學校如能指定教員與學生共餐,即可隨時進行機會教育)。
在衣的方面
應教以整潔樸素。
衣服應穿正扣鈕,污垢須隨時洗滌,破綻須隨手縫補;
帽子不得歪戴,髮式服裝,不得蓬頭怪樣;
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出門不赤膊,不穿睡衣,不趿拖鞋;
入廁後才可以解衣,必俟衣服褲帶整理好了,然後出廁,便後如便所污髒,必須揩洗乾淨(校廁旁必備洗手盤與解便紙)。
在住的方面
應教以個人衛生與公眾衛生。
不塗污牆壁,不亂丟棄物,不亂倒污水;
居室內外,應經常灑掃,廚廁應經常清洗,溝渠應經常疏通;
電視廣播,保持適當音量,不妨害週圍寧靜;
放置常用物件,應有定所,用畢歸原。臨睡及臨出門時,一切用物,尤 應養成歸原與整齊之習慣;
應經常剪指甲,理頭髮,勤沐浴;
噴嚏、呵欠、剔牙,必須掩口;
公用毛巾,不可揩鼻涕唾沫,及擦耳鼻、擦兩腋、擦胸背;
隨手關門,隨手熄燈,隨手關水(公共場所,尤其重要);
將入人室,應先叩門,私人信件,不得拆閱。
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