內容來源：卷三十七   別錄

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——中華民國五十七年四月十二日——

    國民教育，為建設現代社會，與復興民族文化之張本。關於小學「生活與倫理」中學「公民與道德」教科書之編纂，與教學方法之改進，其目的：
    首先在教育學生成為人之所以為人，並生活與行動得像一個人，成為一個活活潑潑的好學生；
    次之，則在教育學生成為一個愛國家，愛同胞，合群服務，負責守紀，且足以表現中華民族道德文化，堂堂正正的中國人；
    前者必須著重生活教育，與人格教育；後者則必須著重民族精神教育，與民族道德教育；
    然此亦並無輕重先後之分，徹上徹下，仍屬同條共貫。
    惟過去教科書之病痛，厥在偏重理論性與原則性之冗長敘述，而忽略了具體的德目，和日用彝倫的生活行動的規範；
    而過去之教學方法，不特不知示範舉例，圖解說明，經常輔導學生實學實踐，又從而鼓舞競賽，觀摩考評，且根本不知重視社會公民課程，甚至移出上課時間，以補習其他學科。國民教育——德育、群育、體育、一連串之失敗，（其實智育亦同樣失敗），此實為其主因。

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    余以為國民教育，今後應對小學「生活與倫理」（社會）中學「公民與道德」（國家與世界常識）課程，特加重視，並須以四維八德諸德目，貫注於食衣住行育樂日常生活規範之中，舉例言之：

在一般禮節方面

    應常教以灑掃應對，進退鞠躬，入孝出悌，尊師取友，泛愛親仁之義。
    早晚應對父母、尊親、師長問安；
    出門必敬告父母，回家必面見父母；
    父母召喚，應該立即答應，並趨前承命，不可虛諾；
    見尊長應鞠躬，對親友應問好，長者在座，不宜交足；
    說話要不疾不徐，態度要誠懇莊敬，不談人私，不議人短，不炫己長；
    注意禮讓，不要忘記說個「請」字，接受任何人的幫忙服務時，不要忘記說聲「謝謝」，自覺不週到處，應該說「對不起」；
    擇交取友，須善善惡惡，察言觀色，而且寧可吃虧，不佔便宜；
    訪問宜預先約定，並準時守信；
    使用電話，應問答簡明，聲音不宜過高，時間不可過長，撥錯號碼，應表示歉意。

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 在食的方面

    應教以定時適量。
    進食時，肘臂不可張開，以致妨礙鄰座；
    長者未食，及主人未招呼以前，不宜先食；
    取用菜殽，應取靠近自己一面者，切忌於碗盤中翻揀；
    果核骨刺，殘殽飯粒，不可隨手棄置，已食之物不可吐出。
    喝湯不宜有聲，碗盤筷匙，不宜撞擊作響；
    茶飯既畢，應將餐具理好，坐椅亦應收回；
    野餐後，其紙巾、飯屑、竹筷、木盒，應放置於有垃圾桶處，或集中自 行帶回；
    （目前學童，於學校帶用便當者甚多，學校如能指定教員與學生共餐，即可隨時進行機會教育）。

在衣的方面

    應教以整潔樸素。  
    衣服應穿正扣鈕，污垢須隨時洗滌，破綻須隨手縫補；
    帽子不得歪戴，髮式服裝，不得蓬頭怪樣；

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    出門不赤膊，不穿睡衣，不趿拖鞋；
    入廁後才可以解衣，必俟衣服褲帶整理好了，然後出廁，便後如便所污髒，必須揩洗乾淨（校廁旁必備洗手盤與解便紙）。

在住的方面

    應教以個人衛生與公眾衛生。
    不塗污牆壁，不亂丟棄物，不亂倒污水；
    居室內外，應經常灑掃，廚廁應經常清洗，溝渠應經常疏通；
    電視廣播，保持適當音量，不妨害週圍寧靜；
    放置常用物件，應有定所，用畢歸原。臨睡及臨出門時，一切用物，尤 應養成歸原與整齊之習慣；
    應經常剪指甲，理頭髮，勤沐浴；
    噴嚏、呵欠、剔牙，必須掩口；
    公用毛巾，不可揩鼻涕唾沫，及擦耳鼻、擦兩腋、擦胸背；
    隨手關門，隨手熄燈，隨手關水（公共場所，尤其重要）；
    將入人室，應先叩門，私人信件，不得拆閱。

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