內容來源：卷三十四   書告
隸屬章節：書告＼中華民國五十二年

——中華民國五十二年四月十四日——

要旨
    一、耶穌基督的復活，不僅是祂個人的勝利，也是每一個信仰祂的人們的勝利。
    二、陳懷中校不止是一位青年的革命軍人，而且是一位信道最篤、愛國至誠的基督徒。
    三、陳懷烈士取義精神，必將永遠照耀人世。
    四、信心就是力量，實踐必定成功。
    五、提早實現光復大陸使命，完成陳懷烈士未竟之志。
本文
    今天是耶穌的復活節，全世界的基督徒都在慶祝耶穌基督的死裏復活，祂的復活，不僅是祂個人的勝利，也是每一個信仰祂的人們的勝利。祂的復活，使人們從苦難獲得安樂，頹喪中見到希望，死亡中有了生命。這一種復活的精神，正象徵著基督徒的新生，和人類的曙光。
    我今天在耶穌基督復活節日，要特別為我永遠不能忘懷的一位同志證道，這位同志，就是去年九月九日駕駛Ｕ２飛機而殉職的陳懷中校，他不止是一位青年的革命軍人，而且是一位信道最篤、愛國至誠的基督徒。他對上帝和基督信仰的程度，我們現在只可從他的日記裏想像得之。將來我準備以他的全部日記印發出來，使大家更能了解陳懷同志的為人是如何的誠摯和篤實。現在我要先就他對於我們基督教徒，就是對於我今天證道最有關的幾點，先擷取宣佈出來，讓我們的同道同袍，對於基督徒殉道的精神

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，得到一個新的見證。
    在他去年日記裏所記的：
    三月一日：十時卅分起飛，至十三時十分著地，飛行二小時四十分，如果上帝不和我在一起，情況就不堪設想，起飛動作不好，落地亦不理想，甚至開車亦犯了偶像式的毛病。本來想和胡同志進城，但未去成，後來乘坐巴士去參加聖經班，得到了很好的啟示。現在自問我真的愛我的弟兄像愛我的飛機一樣麼？
    三月三日：好消息！米格機向我們來投誠了，好極了！我對上帝有絕對的信心，這是漢奸必亡，侵略必敗的開始。
    三月十九日：今天看到創造萬物之主，極偉大的奇蹟，我對主毫無他求了，我被從各樣偶像崇拜中獲得解救，我再不羨慕物質享受，也不愛空洞的虛榮，我所要的不是一切物質的東西，而只要耶穌的精神——慈愛、忍耐、快樂、安靜。
    三月二十六日：某某同志今天飛了七小時，在華北區偵照任務，天氣很好，因為其自動駕駛儀壞了，他仍用人工飛行三小時，真夠他受了，但我還不相信他有這種可能，啊！主啊！原宥我嫉妒的念頭吧！謝謝上帝，他也說這是上帝保佑他，所以他能這樣安全回來。
    三月二十七日：今天看到某同志的航跡照相，啊！偉大極了，祖國的版圖盡入眼簾，蔚為奇觀，上帝更使我知道祖國可愛了，我們應該信仰上帝，不可再生嫉念。

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    四月二十六日：主啊！讓我常常記住主的殉道精神，只要我在生之日，請把你的殉道精神遺留在我軀體之中。
    陳懷同志這一日記的精神，就是基督教所謂信徒的悔改和重生，亦就是荒漠甘泉中所說的：「基督徒完全讓基督來領導和管訓我們的身體，讓基督的生命充實到我們身體裏，把我們的四肢百骸與基督的身體聯合起來，把基督的生命流注到我們的四肢百骸，像祂復活與光榮的身體一樣真實，所以只要我們能信祂，能接受祂，我們就可以活出基督的生命來。用祂的同在和能力，充實我們的生命，把我們的全人造成一個新天新地……這位全能的神，是我們身體裏面的神，正像太陽是天體的中心，又像發電機是電廠的中心，祂在我裏面是我身體的中心，也是我神經的中樞」。
    總之，陳懷同道的日記所記的，就是他對上帝、對基督堅定不移的信仰，和對國家、對革命必勝必成的信心具體的顯現。雅谷書說「信心是與行為並行的，信心因著行為才得成全……信心沒有行為是死的」。陳懷同道的信心，就是在其具體的行動中表現出來了。他這種信心，亦就是在他「不成功便成仁」的犧牲決心所實踐的行動之中，才能表達出來的。
    除開陳懷同道的日記以外，我還要就我與他平時親自接觸的經過，略說幾句，亦可使我們基督的同道們和軍中的同袍們，知道我們國民革命軍中竟有這樣為國家、為革命、亦是為了基督而殉道殉職，足以驕傲自豪和難能可貴的基督徒。
    當他去年開始第一次駕駛Ｕ２飛機，飛了九個小時，安全回到地面的第二天，他來見我的時候，我

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問他，你對這次長途飛行回來，有什麼感想嗎？他說：「沒有別的，我只看到我們國家如此廣大的疆土，今日竟為共匪所蹂躪，使我心裏發生無限的感慨，更感到上帝創造宇宙如此偉大，使我個人顯得無限的渺小罷了」。我又問他，你認為這架飛機的性能怎樣？他說：「我覺得這架飛機性能甚好，亦最為可愛，簡直像愛我的生命一樣」。我就對他說，你要愛你的飛機，更要愛你的生命，你要時刻謹慎戒懼，不可大意。他說：「我有上帝保佑，我必能照著領袖的訓示——徹底執行命令，誓死達成任務，決不辜負你的期望」。後來我與他合照了一張照片，他乃告辭回去了。
    到了九月初旬，亦就是他最後一次執行任務以前的幾日，他寫信給我，附了我與他合影的一張照片，要求我簽字，我就在第二天召見了他，問他的別號是什麼？他說他沒有別號，我就為他題了了個別號——「懷生」，他問我題他為「懷生」兩個字的意義？我說就我的直覺來說，實在是懷念你們的生命，要你為我們革命的使命，特別保重你自己身體和生命，不要疏忽大意就是了。他絲毫不假思索的回答說：「我的身體早已奉獻給國家和你領袖了，我的生命亦已交托於上帝了，不必領袖擔心，我決不會忘掉你『不成功，便成仁』的教訓，只請你老人家自己保重，但願上帝保佑你康健，領導我們打回大陸，消滅這萬惡的共匪，拯教大陸同胞，來恢復他們的自由和平安，這樣我就滿足了」。
    最後當他告別的時候，我又叮囑他：「你飛行以前，不要忘掉了降落傘才行」。他即起立對我說：「說起帶降落傘的事，我倒要說明我對降落傘的作用，當然我們飛行員不會忘帶降落傘的；但是我帶降落傘的作用，乃是用在我們臺灣和海峽地區，如飛機發生意外不測之時，我就用它；但我決不在大陸上

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匪區內使用降落傘，如果在大陸上飛機出了不測的時候，那我只有與我的飛機共存亡了，我決不願在匪區降落，為匪所俘，苟且偷生，而被敵人污辱，辜負了國家對我的培植，這是我們基督徒和革命軍人所決不屑為的」。我告訴他說：「我相信你有這一份志氣，而且有這個信心。但是死有重於泰山，有輕於鴻毛，我們革命軍人以死為榮，尤其是我們基督徒要抱有殉道的精神，以死為樂，但不可疏忽輕生，而要死得其所，死得有價值，所以你們要特別小心自重，千萬不可疏忽就是了」。他說：「我知道，請領袖不必擔心」。
    現在懷生已經在南昌附近殉道殉職，壯烈犧牲，成仁取義了。他的身體雖然逝去；但他的精神卻永遠存在於我們國家與國軍之中，尤其在我心中，對懷生一言一行的印像，是永遠不會消逝的。太陽雖然落下了地平線，但實際並未消逝；一位義人和信徒逝去之後，他的蹤跡雖遠，但人世的天空，仍為他的光明所照耀，這種人音容宛在，是永遠不朽的。當他離去之時，他的身後還留下了許多代表他的人，來繼續完成他的未竟之志，所以我今天只知道陳懷生同道仍是活在我們心頭，他並沒有死亡，而他的生命在我們國民革命軍中，亦永遠不會死亡的。
    全部聖經，都記載著人類有生以來的信心，耶穌對他的門徒說：「我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，那末你對這座山說『你從這邊移到那邊』，他也必移去，並且你們沒有一件不能作的事了」。在耶穌這樣信心的號召之下，在先聖、先賢、先烈的榜樣之下，產生了一群具有信心而殉道的門徒，例如將福音廣傳的保羅，在完成他使命的殉道之前，曾經表現了他堅定的信心，他在任何情況下

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都不動搖他的信心。他曾說：「沒有一件東西可以動搖我」，保羅立定決心，凡是他所信為是正確的，那麼任何事情，無論是饑餓、赤貧、刀劍、危險，都不能動搖他，他並不計較成敗得失，他決不以生命為念。
    因之，可知信心就是力量，亦就是勇氣，因為人在信心中能奉獻他的一切，所以就能發揮了人的最大力量和勇氣。信心是仰望期待著未來的事，是眼睛看不見的，但卻因著信心，比看得見的還要實在，如果相信天地宇宙的主宰，犧牲自我，以大眾的利益為前提，這種正確的信心，就一定成功。我們陳懷生同道就是最能了解這一個信心的真義，而且他是已經成為了實踐這一個真義的基督徒，所以他亦是能實踐了「不成功，便成仁」的一個革命的信徒！
    信心中不是沒有懷疑，而是能夠置懷疑於不顧，勇往直前，這才是信心。信心使摩西有勇氣帶領以色列人民出埃及，渡紅海，脫離了強權的控制。信心使約書亞有勇氣進入伽南，消滅了他的敵人，建設了他的國家。同樣的，信心也能使我們像穿越精神上的約旦河一樣，穿越臺灣海峽，而到達彼岸，回返大陸，戰勝惡魔，解救大陸同胞，重建中華民國。
    就如陳懷生同道在他五月十六日的日記裏所說的：「讀到聖經詩篇第七篇『看惡人因奸惡而勞苦，所懷的是毒害，所生的是虛假，他掘了坑，又挖深了，竟掉在他自己所挖的阱裏，他的毒害必臨到他自己頭上，他的強暴必落在他自己的腦袋上』，這亦就是今天共匪所走的路，亦是它所必然得到的最後下場。因之，我們反攻必勝復國必成的信念，亦更可由此得到證實了。」

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    今天我們中華民國是正在苦難之中，也背了有史以來最大最重的十字架，這不但是中華民族在赤禍蹂躪下求自由生存的重負，也是為全人類消滅罪惡的重負，我們一方面將重負交在耶穌十字架下，像祂所說「凡勞苦擔重的人，可以到我這裏來」。另一方面，從耶穌的十字架上死裏復活，獲得信心，深信「靠著那加給我的力量，凡事都能」。我們更確信「萬事都是互相效力，叫愛上帝的人得益處」。因之，我們經過了苦難，益發喜樂，克服了死亡，就得永生，使我們在十字架重負下，反而生長更快，使我們中華民國重新獲得獨立統一，使我們大陸同胞獲得解放自由的使命，更能提早完成，這就是我們完成陳懷生等諸先烈為反攻復國而犧牲的未竟之志，以安慰他們在天的英靈，使他們的生命，從死亡裏茁生，而永垂不朽，惟有如此，才不愧為以十字架為中心救人救世的基督徒，亦才不失為以三民主義為中心救國救民的革命信徒！

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