內容來源：卷二十九   演講

隸屬章節：演講＼中華民國五十七年

 

 

——中華民國五十七年五月五日對黨、政、軍高級幹部講——

要旨
    一、反共形勢的推移：
        （一）當前國際局勢問題的焦點。
        （二）導向革命勝利的契機。
    二、中華民國與越戰：
        （一）美國打的是以迫和為目的的戰爭。
        （二）中國不參加越戰的決定。
        （三）共匪發動越戰陰謀的失敗。
        （四）越戰和談的前途仍多荊棘。
    三、中華民國與聯合國：
        （一）國際間對聯合國「中國代表權」的逆流。
        （二）國際沒有久遠不渝的道義。
        （三）中華民國對聯合國的態度。
        （四）聯合國將以中華民國的去留，為其或存或亡的關鍵。
    四、復國建國工作的新方向：
        （一）毛匪的「文化大革命」成為了「反共大革命」。
        （二）控制大陸人心的是我們的三民主義。

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        （三）匪、俄之間的矛盾衝突。
        （四）我們反攻復國策略的新方向。
    五、一切要求之在己：
        （一）沒有基礎的成功，雖成功亦必失敗。
        （二）在極小的基礎上亦能成就革命的大業。
        （三）國家建設的根本：
            １·健全基層組織的基本工作。
            ２·加強研究發展。
            ３·重視管理考核。
            ４·厲行經濟節約。
            ５·明定責任與職掌的人事制度。
            ６·加強教育訓練
        （四）光明勝利毋待蓍龜。

本文

一、反共形勢的推移

    今天各位黨、政、軍同志所關切的，自然是世界反共形勢推移發展的問題。特別是自三月三十一日，美國詹森總統宣布了對北越局部停炸，尋求和平以後，國際上的反應雖然不一，但是在心理上，卻無不受其影響。我們同志之間，對此關鍵性的問題，自然亦更為關切。現在想就個人對於反共形勢的看法，提出來和大家研討。

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    誰也知道，我們反攻復國的前途，和國際局勢的推移，匪我力量的消長，乃是息息相關，互為因果的，所以當前國際局勢問題的焦點——「越戰和談」的開始，共匪內部矛盾的總爆發——「文化大革命」的失敗，即不惟轉變了整個反共的形勢，抑且擴大了我們革命勝利的契機。祇是如何善處此一形勢，掌握此一契機，卻要因勢利導，乘機應變，做到孫子所說的：「計利以聽，乃為之勢，以佐其外」纔好。

二、中華民國與越戰

    本來越戰是一場共匪在幕後操縱的戰爭，是共匪想利用北越，間接把美國勢力逐出亞洲的一場戰爭。美國雖然一再宣布「決心以太平洋國家的身分，履行在亞洲的義務」，事實上美國在越南，則仍然祇是打的一場枝枝節節「不求勝」的有限度的戰爭，打得一場模模糊糊找不清對象的戰爭，打的一場「以如此大國的武力，利用如此無效」的「勞師曠日」的戰爭。這亦就是說，美國自始是打的一場以有限戰爭為才段，而以迫和苟安為目的的戰爭。所以美軍表現在行動上的，祇是「設置非軍事區」、「限制地
區轟炸」，和「局部停炸」；而北越方面表現在行動上，卻是大量增兵，全力南移，到處發動其防不勝防突襲的、恐怖的行動。美國是盡量的採取守勢，限制戰爭；北越卻是盡量的在發動攻勢，昇高戰爭。美國愈來愈處於劣勢，北越則愈來愈占盡了優勢。美國在這樣的情勢之下，他既不願正視越戰的真正凶手——共匪，以其正義的力量，拔本塞源，也不願長期的被越共釘住挨打，持久消耗，其亟亟於尋求和

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談，戚戚於惟恐和談之不成，夫豈偶然？
    至於我們對於越戰的態度，這是要從決定不派遣國軍與越戰的政策開始說起的。我們所以有這一個堅定不移的決定，並不是推卸責任，而實際上乃是衡量整個形勢——也可以說是以減少美國困擾為著眼的。本來美國方面參戰之日開始，他們認定越南戰場的兵力，是愈多愈好，參戰的國家，也是愈多愈好，所以曾經間接的再三探詢，要求我們派遣國軍赴越參戰。但是我們和其他東亞國家處境不同，如果國軍正式參加越戰，那共匪亦可能公然介入越戰，這樣就形成了美國和共匪對面的作戰，這是美國有顧忌的，亦是美國最初不敢向我們正式提出其派兵參戰的要求之故。事實上，兩年之前，如果共匪傾巢而出，煽動越南民眾「殘餘的民族意識」，與美國打它的「人民戰爭」，則越戰惡劣的態勢，必且較今日更為嚴重。今天美國對北越之戰，已經陷於上駟對下駟，進退維谷的形勢，而其決策者，且仍是墨守他的有限戰爭的策略，更不敢發動攻勢，採取積極打擊敵人要害的決心；在他這樣「不求勝」的戰略之下，即使兵力再多，也如同投入虛牝漏扈。如我們再參加越戰，則徒使我們以本當用於大陸主戰場的兵力，無益的長期消耗於越南這個聲勢上雖然反共，而精神上卻反共反得並不徹底的這一個支戰場之上，做無謂消極的圍堵戰爭，這與我們以反攻大陸的第一基本國策，完全背道而馳。乃是我們所不能為亦不欲為的。
    再說，越戰既然是共匪在幕後操縱的，所以和談的最後決定權仍在共匪。如當時國軍將順美國之意，參加越戰，而共匪亦公然介入了越戰，那它對於以後和談阻撓的最併藉口，必然就是要以臺灣問題和

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越南問題同時解決，做為其先決的條件。換句話說，它就正好藉這個機會，把臺灣問題經由談判來解決，自然這是美國無法解決，而共匪卻非強之解決不肯罷手的問題。如此，則越戰的和談，豈不轉移到了以臺灣為中心問題，必須解決這一中心問題，而後方得解決越戰了麼？
    假定共匪在我們國軍參加越戰之後，它雖未介入越戰，但在一旦越戰和談開始的時候，北越亦必以共匪參加和談為重要條件之一，事實上亦非此不可的，所以其結果也是一樣——它仍是要以國軍參加越戰為口實，揚言非同時解決臺灣地位問題不可的。加之，美國國內和某些自由國家之間，所有短視的投降主義者和左派分子，更將為匪張目，要求順應甚至屈從共匪的要求。到了那種地步，美國處境更難，而我們也就再不能如今日置身事外，獨立自主的可能了。

    在此我還要特別指出的，就是共匪所以發動越戰，除了要通過越南，企圖赤化亞洲，同時還要利用越戰，以製造越共與北越之間的矛盾之外，它另外的基本陰謀，原本就是要誘使美國敦促我們中華民國軍隊參與越戰，一方面使我們十餘年來苦心培植起來的戰力，消耗於越南戰場，不僅以後再也無法反攻大陸，而且使防臺兵力削弱空虛，無法確保這個基地；一方面並造成在越戰和談中，同時必須談判臺灣問題的要挾條件。否則，就迫使越戰曠日持久，陷美國於無法脫離越南戰場，又無法速戰速決的流沙泥
足之中，以消耗美國的戰力，亦以打擊美國的民心士氣，誇張其敢於美國這個「紙老虎」為敵的聲勢。
    現在，既由於我們斷然的不參加越戰，也由於美國與北越和談業已開始，共匪已無法以臺灣問題與越戰問題相提並論，亦且無法做到從中左右越共拒絕與美國和談的一著。所以共匪的陰謀，從此就完全

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被我們打破了！至少亦可證明共匪對於北越的控制力，業已減弱。因為我們不參加越戰，共匪既無所藉口阻礙北越和談，所以北越敢於無視於共匪的反對，不接受共匪的操縱了。因之，可知越戰和談，對共匪陰謀是一項根本的失敗，不僅受了嚴重的打擊；而這一失敗，可以說是由於我們不參加越戰，使共匪無所藉口以挾持北越的結果。再說自從詹森總統宣布局部停炸，尋求和談以後，參加越戰的國家都直接的受到了影響；就是沒有參戰，但與越戰有關的國家，不論是與匪共、越共有爭執的共產國家，或與越南毗鄰的國家，在其心理上、意識上，都不能不產生其各自不同程度的感受。惟有我們除曾經派遣政工、醫療、農耕、工業技術人員協助越南軍民建設以外，根本沒有直接的軍事行動的關連，所以對越戰和談，我們祇有惋惜美國對共匪圍堵而不孤立的姑息政策，且亦預料其「實偪處此」，不得不出此免戰求和的一著，而這也就證明了我們不參加越戰的政策，是正確的。

    前面我已經說過，由於北越接受美國和談的建議，已顯示出其共匪對北越控制力的減弱。但這也並不表示和談前途，已經無復荊棘阻力；因為北越要把美國勢力逐出越南，並攫取南越，它和共匪仍然是走的同一條路線的。過去四十年反共鬥爭的經驗告訴我們，和共產匪徒談判，是不會有結果的，有結果也祇是合乎共產匪徒利益的結果。這正如詹森總統所說：「對這個漫長艱苦的鬥爭，做惟一虛假的解決，而名之為和平，是美國所不能接受的。」然而美國今天和北越打交道，將來是否會被迫接受這「虛假解決」的和平，乃是一個問題。

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三、中華民國與聯合國

    還有與越南問題混淆糾纏在一起的，就是我們在聯合國中的地位問題。於是越戰醞釀和談，某些國家就提出了要以核子禁試和共匪楔入聯合國同時解決的邪惡「主張」。而加拿大和日本的左派分子，更明白揚言，要儘快和共匪建「交」，也要儘快的使共匪羼入聯合國，以為這纔是解決共匪對世界人類災禍的惟一途徑。而他不知道，這正是他們向共匪投降屈膝，並鼓勵共匪侵略好戰，愈益肆無忌憚，以引火自焚飲鴆止渴的「為厲之階」。

    十八年來，中國代表權問題，始終是一個混淆是非，邪正不明的問題。聯合國中的幾個大國，絕大多數都是早就已經抹殺了我們對世界和平的貢獻，抹殺了我們對亞洲安危所提供的定力，抹殺了我們對亞洲安危所提供的定力，抹煞了我們獨立自主的地位，也根本抹然了我們是在第二次世界大戰中，流血犧牲有多最久的國家，和創始了聯合國之一的地位所經過的事實。它們幾乎以為共匪竊據了中國大陸，中華民國就不復存在。他們總想驅逐其戰時亞洲惟一的盟國——中華民國，離開聯合國和安全理事會，將其席位給予共匪，越快越好，說這就是國際力量的均衡，並說祇有這樣，纔能安撫中共，使不至於流毒四裔。偽這種不顧國際道義，也不講法律地位，更抹煞了人權政治的事實，就充分說明了這些大國沒有原則，不顧是非，亦無視於公理正義。以故今天祇要誰有一票，誰都可以不顧我中國大陸七億人民的死活和希望。實在那亦就是不顧其自身迫在眉睫的大禍，表示其短視自私之所為，根本不值得重視。

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     因為我們政府自遷臺之時，就決心重起爐灶，一切皆求之於己，本來對國際上早已絕望，決不再寄望於那一個國家，那一個政府，會對我們有什麼深遠的歷史，有什麼特殊的關切。這就正如英國人所說的：「英國人沒有永遠的朋友——」國際上更沒有久遠不渝的道義。像我們中國傳統文化中的「以德報怨」，和「繼絕舉廢」的政治道德，那是不可能再見之於今日，亦自不可能求之於功利主義的國際外交。

    其實，今天已經不是中國代表權存在與否的問題，而是我們中華民國願不願意繼續堅持其對聯合國的責任問題。本來聯合國既是我們歷經十四年艱苦抗戰，於其後期，與同盟國共同創立的一個維護世界和平安全的國際組織，自不忍見其以公理正義為宗旨的憲章，為一般懦夫政客不顧原則，不辨是非，不講道義的行動所破壞。我們的態度，是中華民國在聯合國一天，就當盡其一天的責任，決不輕言退出。

    但如其聯合國憲章的精神已被破壞無餘，我們亦決不曲意屈從。而且中華民國如果退出聯合國，那就無異於聯合國組織解體的宣告。反之，聯合國為保持其剩餘價值，為維護其國際組織的形式，並不容其放棄我們中華民國。而這亦就是說，中華民國自當權衡其對世界責任的利害禍福問題，決不視聯合國的代表權，為其國家地位的輕重與得失，來估量的。可是聯合國卻當以中華民國的去留，為其或存或亡的關鍵。所以近幾年來的中國代表權問題，他們仍然不得不承認其為重要問題，須經由三分之二以上的會員國通過，始能確定，總算一次又一次的打擊了排我納匪的提案。

    實在，一個國家的獨立、自由，全視其自身基礎之是否健全，而不在其是否為聯合國的會員國，或

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常任理事國。比如西德……，就不是聯合國的會員國，然而由於其政府與人民，自知激勵奮發，西德戰後的重建，且已經成了「北約同盟」的支柱。所以我們並不以是否能保持其聯合國代表的得失，為憂為喜，而是以自己是否能保持國家的國格完備無缺，是否能人人知恥知病，求新求行，光復大陸，湔雪國恥，為其惟一的志業以自勉而已。

四、復國建國工作的新方向

    前面講的，是國際局勢的發展和對我國復興的關係。現在要接講的，是共匪內部的矛盾混亂和我們國民革命成敗的關係。
    大家當然知道，共匪所以不能阻撓北越和談，是因為它內部的矛盾重重危機，和我們在臺灣基地上日益發展進步，使它時時受到威脅，再也不能控制北越的關係；而其內部的危機，且又將因越戰和談而更為加深加劇。毛匪就從不曾想到，它自以為能「觸及靈魂」的「文化大革命」，其結果乃成了以三民主義為靈魂的反共大革命。毛匪經過兩年多的垂死掙扎，它也不過搞出了二十一個省市的「革命委員會」而已；而這些「革命委員會」內部，仍然是「宗派主義、山頭主義、主觀主義」，在不停的「從內部侵蝕」，有的還在公開武鬥，白刃肉搏，逐屋戰鬥。因此，共匪已經不得不承認：「在我們內部，還有國民黨的代表人物在活動。」不得不承認匪黨幹部「滿腦子國民黨的思想」；不得不承認它們是「打的是共產黨的招牌，幹的是國民黨的勾當」；更不得不承認：「我們同這伙打著紅旗的國民黨打仗，比當

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年同國民黨搏鬥，還要複雜得多。」這些就恰恰證明了控制中國大陸七億人心的，不是共產主義，不是毛匪思想，更不是匪偽政權，而是我們以仁為己任的國民革命，是我們倫理、民主、科學的三民主義。
    再說，毛匪對俄共的奪權鬥爭，也就是它重要的生死關頭之一。這亦就是說，俄共與匪共「父子黨」之間的矛盾，幾乎已經到了公開決裂，斷絕一切關係的程度；而且其在邊境上雙方射擊的武裝衝突，已日以為常。所以俄共對匪共，不但要迫令北越排斥共匪的控制，更要召開國際共黨會議，以驅逐共匪於第三共產國際之外，更要聯合印度、印尼和巴基斯坦，以共同包圍共匪。
    這一毛匪四面受敵的形勢演進，對於我們反攻復國的政策，自有其相當的關係，尤其對於時間緩急問題為然。如以目前形勢來說，自然是於我們有利的；但為將來計，對於不利的一面，亦不得不從長考慮。
    本來，在共匪紅衛兵之亂以前，我們反攻復國的策略，自亦不能不計算國際局勢的變化在內，希望國際方面能「乃為之勢，以佐其外」，使我們對摧毀匪偽政權的鬥爭，較為容易，而不發生重大的阻礙為前提。祇要有一時機，即可見勝而起。至於國家重建的基本工作，則留待大陸光復以後，亦未始不可。這種心理，大家也確曾經過一個相當長期的階段。所以我們一直是在準備軍事作戰上用力的多，而在政治建設上用力的比較要少。但是自從共匪「紅衛兵造反」以後，共匪的黨團、軍事、政治、外交、經濟、教育、社會……一切弱點，都已經再也無法藏頭露尾的暴露了出來，它不祇是走到了大混亂的階段，而且形成了總崩潰的局面。因此，在今天敵我雙方對照的形勢之下，匪共的滅亡，實已不成問題，問

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題乃在我們於消滅匪共之時，有否獨立自主的能力，以達成我們復國建國實現三民主義的目的。所以，政府決定復國建國的策略，今天必須走向一個新的方向，那就是要在復國的工作上，決定能獨力反攻；在建國的工作上，決定要先在復興基地上切實準備，來從事政治、經濟、教育、社會……的基本建設；也就是要使復國建國的工作同時展開，以建設的基礎，厚積復國的力量，以復國的戰爭，配合建國的行動，使大陸同胞能於重見天日的同時，即得以重享倫理、民主、科學三民主義的福祉，一治而不復亂。西諺說：「一個人的命運，掌握在他自己的手中。」我們也可以說：「中國的命運，就要掌握在我們中國人自己的手中。」

五、一切要求之在己

    根據以上的體察，可知先本後末，一切皆當求之在己，並當求之於自己的基礎、自己的根本實力之上纔成。大家都知道，我們自北伐成功，全國統一以後，即開始了三民主義的國家建設，但是由於客觀環境的動盪，也由於主觀條件的限制，始終沒有能建立起一個深厚強固的基礎。因之，一旦有了內而共產匪徒的武裝叛亂，外而日本軍閥的恐怖侵略，我們的建設工作，立即隨之動搖，幾乎十年之功，廢於一旦！這就是由於我們過去的成功，祇是沒有基礎的成功，所以曾不旋踵，又招致了失敗。

    今天我們的反攻復國基地，論面積，雖擁有幾百個島嶼，但實際上能夠培養戰力，建設民生的土地，亦不過是本島三萬六千餘方公里；論人口，也不過一千二百餘萬；恰好讓我們的建設工作，能在濃縮

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的範圍之上，易於管理，易於貫徹。我們三民主義的基本建設工作——如發展國民經濟，建立九年國民教育，實行地方自治，發展民生科學等基本工作，就都是我們十九年來，在這一點小的基礎上，從頭做起的初步績效，而這也適為我們與共匪暴政強烈對照的剛健進步。今天就祇要黨、政、軍同志，了解湯以七十里而興國，文王以百里而成周的道理，也了解沒有基礎的成功，雖成功亦必將失敗，若有了充實的基礎，雖然範圍很小，也必能成功的定律。腳踏實地，心無二用，那我們少則三年，多亦不出五年，必將以此而勝利復國，亦必將以此成功的基礎來建國；而且這種勝利成功，將是保證其不再失敗的勝利成功。
    講到我們基礎建設的張本：
    第一、就是要健全基層組織的基本工作：我常說，政治建設必須結合群眾的智慧力量，使建設工作都成為民眾自己的要求，利益都成為民眾自己的利益。但是匯集群眾的智慧，發揮群眾的力量，卻必須先健全黨的基層組織，來領導，來結合，來運行。比方說，地方的政治設施、經濟建設、國民教育，以及環境衛生等等……社會建設工作，就都要以組織的力量和方法，來啟迪民眾，督導民眾，亦就是使民眾了解政府的舉措，乃關係其自身生活的安全與幸福，於是乃能滋生其一種為自己謀利益的心理，這樣自然而然，就能群策群力，盡心盡力，在政府則是惠而不費，在民眾則能盈而不竭。這亦就是「組織即力量」的確證。
    第二、就是要加強研究發展：我們知道，求新是觀念上、知識上的研究進步，求行乃是行動上、工

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作上發展的表現；求新適所以力行，求行始足以知新，所以求新求行，具體來說，就是研究發展。

    據說美國有一位記者，曾經訪問過一宗大工業的主持人，問他的事業已經有了這麼大的規模，何以每年還要以好幾億美元，耗資於研究發展的上面，主持人卻反問他：「如果一架正在飛行的飛機，發動機關突然停止不動了，你能想像會有甚麼樣的結果。」記者說：「那當然立刻就會失事。」主持人說：「這就對了，研究工作，豈不就正是我們公司的發動機嗎？」我以為這個小故事，正說明了即使是一個現代化的國家，如果不能繼續的研究發展，不但在現代化的進程中，會突然停頓下來，而且也就會迅速的落在同時發展的國家之後。現在韓國對我們幾乎駸駸欲駕而上之，就是值得我們注意「祇許向前，不許落後」的警號！
    第三、就是要重視管理考核：我曾經說過：「現代化的先務，就當前的需要來說，那就是行政革新與科學管理。」今天還可以補充一句話，行政革新的先著，是科學管理；而科學管理，則又當以考核為急務，而且管理就是考核。所以——管理考核，必須與人事及預算制度一致；
    管理考核，必須與工作計畫及工作進度一致；
    管理考核，同時也就是一種教育訓練——一種人事上生活的、工作的、品德的教育；一種職業的、技能的強烈責任感和旺盛企圖心的訓練；
    管理考核，應建立「管理的管理」、「考核的考核」的方法和制度。

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    第四、就是要厲行經濟節約：科學管理另外一個作用，就是不論人、時、地、物、財，都能經濟節約。祇要能做到經濟節約，則相對的就是資源的增加，人力的擴大，和時間的餘裕。所以在西方，經濟學的字源，即含有節約的意義。

    可是現在我們還有許多機關，卻仍然缺乏節約的觀念和習慣，間接的也就是缺乏整體的、統合的觀念，和繼續不斷的精誠與合作。所以一項工作，往往不免隨主管之異動為存廢，也往往不免為單一預算所限制；有的則像都市計畫禁建之類，由於不能一開始就防微杜漸，結果即令政府要負擔多少遷建的沈重賠累；有的機關到了會計年度終了，某一項預算尚有餘額，卻一定要設法把預算用光用完，因為如其今年的預算額用不了，那麼明年就不容易編列到同樣多的預算了。像這種本位預算的觀念如果不袪除，這種不負責任的態度如果不改變，我們的預算會計還可能合理而健全嗎？我們的經濟發展和財務管理，還可能有進步嗎？還談得上經濟節約嗎？
    第五、就是明定責任與職掌的人事制度：現代化的政治，實際就是人事責任的政治，每一公職人員都有其明確的責任和職掌，每一個機關也就如同一部機器，一切行動，都要分秒不差的準確，配合無間，既不能有一個螺絲釘可以放鬆，也不能有一個齒輪可以加快。據說，有的民眾到行政機關去申請什麼，往往會發生甲機關說乙機關主辦的，乙機關說是甲機關或丙機關的職責，有的是甲、乙、丙、丁……十多二十個機關都要管（如華僑與外人投資），有的是走遍所有機關都不肯管（如司法機關下班後，無人接受嫌疑犯自首）的現象，那就如同有的螺絲放得很松，有的齒輪卻特別加快，有的發條則一齊脫空

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，這樣豈不距離現代化的政府組織越遠了麼？
    以往大家以為責任祇是對自己負責而言，是一種意識；但是現代化的政治，卻是要使責任成為一種制度。我在十年以前，就曾經指示軍事部門建立責任制度，要明定責任大小，責任的歸屬，並以責任意識貫注於每一個人的工作、生活，和教育的全程之中。今後我們黨、政部門，亦即應以此為目標，分別建立其黨務的、行政的責任制度，並明定其每一個工作人員的責任與職掌，使與研究發展、管理考核、經濟節約相貫通。
    第六、就是要加強教育訓練：在現代教育思想中，杜威曾主張「學校即社會」，「教育即生活」，其主旨即是要在生活中學習，在工作中學習。這雖然祇是一種教育上的主張，也未始不可以應用到行政工作的上面來。我以為我們的每一個行政機關，就都應該像學校一樣，使每一個工作人員都能在工作之中接受教育訓練（一般稱之為在職訓練），使其「能足以稱官，才足以副志」。而不可再如過去那樣，主管祇知道對所屬循例的不斷提升，卻不知道對所屬教誨提命，使其能與職階相因而進，結果即不免以優劣倒置，良莠混淆，其棟折榱崩，自屬意料中事。現在軍中普遍的設置了軍官團和士官團，這亦就是我們軍中業務的教育中心、研究中心、生活中心。雖然一般機關不必設置同樣的組織，但是黨、政機關對所屬員工，亦應分別集合，至少每星期舉行一次工作檢討會，以視同教育訓練的場所，並視同生活教育的中心；對於工作方法和專門技能，亦宜做有計畫的研究學習，集思廣益，轉益多師；對於日常的生活品德，也應該互相砥礪，相互激勸，使機關學校化，機關家庭化。這實在是我們政治現代化研究發展

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工作的要務。
    要之，十九年以來，由於我們黨、政、軍同志，都能同榮辱，共患艱，和衷共濟，同心一德，纔創造了今天的局面，也纔建立了將來決定性勝利的基礎。大家如果以今天的形勢和力量，比之十九年前播遷之初，就可瞭解憂危、光大之相去，已不啻倍蓰千萬！所以我們決不為國際局勢一時的迎拒開闔，而有所憂懼；也不為社會現象一時的奢靡迷失，而不免忿戾。相信大家祇要能夠在既有的基礎上，秉持其一貫的堅苦卓絕，死中求生的精神，時時能知恥知病，事事能求新求行，就能創造並掌握住我們所發見的光明遠大的前途：
    知恥——視國家的恥辱，更甚於自己的恥辱，而以不能知恥雪恥為一己之大恥；

    知病——針砭自十九世紀以來國人在心性上、精神上消極頹唐，虛偽因循之病痛，以救其在崗位上、工作上之病痛。
    慮忠於始，為大於微，乾惕若厲，求之在己，多難興邦，殷憂啟聖，那復國建國光明勝利的成功，就無待蓍龜了。

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