一段話真是盡人之性，盡物之性，知人、用人、教人的至理名言，我也以為這亦即是今日我們大家發揮同志潛力的一個重要法則。
    當然，講到發揮黨中同志潛力，黨的中央，更有他的責任；但語其實際，還是以同志與同志間的影響力為最大，而其收效亦為最易。所以這是全黨每一個同志的本分——特別是負有訓練考核和領導幹部的責任，大家斷不可只是如過去一樣聽過看過了事，務要一方面根除自己嫉忌念頭，一方面切實體悟立己立人、成己成物的教訓，發揮自己的潛力，亦發揮同志的潛力，那就必能蔚成全黨共同奮發活潑磅著的朝氣，而亦就將如戚繼光所說的：「大家共作一個眼，共作一個耳，共作一個心，有何賊不可殺，何功不可立」了。

    二、發揮負責服務的精神

    本來負責是革命者必具的條件，服務則為革命者應有的本分，所以負責服務的精神，亦就是革命實踐的精神。只是這些年來，大家或多或少的忽略了自己的責任感，也淡忘了自己為大眾服務的精神，因此一切都不免流於形式，流於應付，流於虛矯。而使先烈遺留給大家犧牲奮鬥、負責服務的革命精神，勢且掃地以盡。
    講到負責這一層，大家當然了解，不僅一個革命黨員，對其本黨要負有責任；凡是一個國民，對其國家，一個公職，對其民眾，亦都負有責任……但是究其實際，要說大家都能捫心自問，認為完全無負

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於國，無愧於黨與其民眾的，那恐怕是不多了！
    今天要特別為大家一提的，就是現在不論是在政府方面、在軍隊或黨部方面，都有人在說，一般公職人員，其所以不負責任的道理，並不是他不要負責，而是他不敢負責，這道理很簡單，就是上級沒有授權，所以下級無法負責。乍聽這一席話，也似乎中理，但事實上，「權」與「責」固然是相因而至的，可是「職」與「權」亦是相因而至的，在國家賦予任何一個職務的同時，早就已經賦予了他一份職務範圍以內的權限，所以真正說並不需要在其一定的職權以外，再有什麼授權的舉措。例如最近有一位外國朋友，在考察過我們的軍政組織制度與一般效率以後，他對我說：他在未經考察以前，總以為國防部對下級授權不夠，所以下級效率不易發展；他考察以後，才了解中級以下幹部根本就欠缺其責任感去運用他自己職權範圍以內的權力。他這幾句話，真使我感到慚惶！多年來，我都經常聽到「下級不負責，只是上級不授權」的說法，這幾年，在軍隊中各級人員皆劃分了一定的職權，無論對於人事、財務，都切實分層授權，令其放手處理，負責盡職。那裏知道，授權之後，他仍不敢負責處理應有職務，解決所有問題，由此可知負責問題，不僅只是授權可以解決，而是養成其責任感，以及其負責的習性更為重要。我們對直接部屬，嗣後只要其肯在職權範圍以內，努力去作，就是作錯了，只要他能夠立刻改正過來，如其錯誤的原始動機，不是出於自私與有意的話，則上級不應加以苛刻的責備或處分，而且要原諒他與指正他，要為他來解決其問題所在才行。今天怕的就是大家文過飾非，將錯就錯，上下矇混，敷衍塞責，不但不負責任，而且還要找出一個不敢負責的藉口來，以自誤誤國。這個惡習非徹底改正就無法革

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命，亦無法復國的。
    其次講到服務方面，　總理說：「人人應該以服務為目的，不當以奪取為目的。聰明才力愈大的人，當盡其力而服千萬人之務，造千萬人之福；聰明才力略小的人，當盡其能力，服十百人之務，造十百人之福」。我以為這就是服務精神的根據。古人曾經說過「乘人之車者，載人之患；衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，忠人之事」。這亦就是今天公職人員，既然接受了納稅人所給予的薪給待遇，就應該以公僕的精神，來為民服務，盡其義務，負其責任的解釋。但是照現在一般情形來看，不但是很少見到以服務為目的的公職人員，就是以義務的意義來衡量其服務精神，而無愧無忝者，亦不多有。而且特別是現在還有一種官僚衙門意識的殘餘，在一般公職人員心理上潛藏著——比方以警察來說，警察本來是為民眾社會安寧而設的，他固然應該依據警察法執行其對民眾的管理，但是立法的本意，是要他來為民眾服務的，而不只管理而已。所以他應該以公正的、和藹的、合理的、服務的態度，來領導民眾，教育民眾，卻絕不可以聲色俱厲的態度來威嚇民眾，打罵民眾；可是警察人員了解這一意義，並能夠以執法不撓、執色愈恭的那種為民服務的態度，來處理工作的，至今恐怕還是不多。又比方政府設官分職，不問直接間接，自然無一不是以民眾為主來著眼的，但是一般民眾到機關去接洽公務，據說仍有進衙門之感。而且有人情關係的，就是手續不怎樣完備，很快的也可以了結；如果沒有人情關係的，那就儘管你如何手續齊備，還是要兜圈子、費時間，延誤公務，不盡職守。他那裏知道，依其職責，他是有義務給民眾辦事的，須知這辦事，就是服務，他有義務給民眾隨到隨辦的，應該以公務為先，人情在後！可

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是事實上現在一般人，卻都把人情公務顛倒了，這不是官僚衙門的殘餘意識在作祟是什麼？
    根據這一個檢討，可知我們今日要開創中興復國的氣象，就不可不先確立其負責服務的精神；而確立負責服務的精神，首在於破除形式主義，破除命令主義。

   （一）破除形式主義

    所謂形式主義，可以說，是在我們革命全程中，所始終沒有能夠打破的一個魔障；前面說的官僚衙門的殘餘意識，也就是形式主義中的一項產物。而眼前最大的形式主義，就是我們黨的小組會議，據說已經到了「不開會」而「造紀錄」「冒分數」的地步，這個現象如果不再徹底根究和滅絕，而讓它蔓延開去的話，那我們革命黨員，真是要做亡國滅種的千古罪人了！大家如果以這樣的辦法來辦黨，我們的黨，還能夠維持下去，而不被消滅麼？又如果我們的一切方法都只是像目前一樣，規取政府方面的制式，辦公而不辦事，那個黨自然會失掉了他的領導性和革命性；反轉來說，就要被革命、被淘汰了。總之，大家要了解，我們如其不能毀滅形式主義，結果大家就將為形式主義所毀滅。

   （二）破除命令主義

    什麼是命令主義呢？就是只顧下達命令，而不顧其命令是否可行，是否有效；而在下令以後就不去過問，更不知督導，不要考核，一概不問其結果如何？而且下令的時候，亦不問這個命令的性質和目的，及其受令者環境與實際上是否相同，一概視同一律的辦通案，下通令——這就是今日一切命令不行，一切工作無效的結果。當然命令主義，也就是形式主義的一個姊妹作。前面我所說的公職人員，頗多以

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