貳、開創中興復國的新氣象    客觀的中興復國的機運，自然要有主觀的中興復國的新精神和新氣象來掌握的。可是說起來很慚愧，這十年以來，大家雖然一心一意都在反攻復國上致力，但是要說中興復國的新氣象，除開社會生活，日趨於奢侈繁華以外，就很少可以指陳和覆按得來的。因此外電往往指責我們說，現在政府中已經很少有人再談反攻復國的問題；又說，他們近來最樂於稱述的，只是臺灣的經建數字的增高，他們也很少再自稱為中華民國，而多是說臺灣如何如何了。又說從大陸來臺的人，他們也都在漫長的歲月中，淡忘了大陸上的家園，因為他們在臺灣大多數都有了一個重新建立起來的家庭了。當然這只是外國記者的一種皮相的和不正確的說法，但是這卻足以說明我們日常的生活行動，並沒有一些可以開創中興復國的新氣象和新精神，則是無可爭辯的事實。而且實在說，由於大家從大陸撤退來臺，已經十年，當時國破家亡的悲哀沉痛，和污辱血債，也多少為歲月所侵蝕！又由於社會的安定和經建的發展，也有一部份人確實在特別忙於照顧自己的生活，並且企圖提高其個人待遇為主要的目的，因而或多或少的忘記了自己反共雪恥的責任，糢糊了自己報仇復國的目標。當然還有很多的知恥奮發的同志，在埋頭苦幹，尤其是一般基層工作同志，不求人知，而惟期效忠報國；在我見到這種情形的時候，更引起我對復國建國的前途無限的樂觀。所以外人反多看得起我們的基層工作人員，以為自由中國是有前途的。可是像前面所說的那種心理上、生活上、精神上的病態，的確是在我們中興復國途程中，第一嚴重的障礙；如果不予以徹底

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根除，並奮勵其知恥雪恥的朝氣銳氣，那還談什麼反攻復國呢？老實說，如果再過十年，超過了「十年生聚，十年教訓」的期限，還不能反攻復國的話，那就任何希望都要破滅了。
    所謂開創中興復國的氣象，除開要從心理上連根拔除以上這種自私的、苟安的意念以外，我以為第一步就是要振起活潑磅著的朝氣，發揮負責服務的精神，具備躬行實踐的條件。

    一、振起活潑磅著的朝氣

    朝氣的反面是暮氣，所謂「朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸」。革命事業，成功的憑藉，就是這種朝氣和銳氣，斷沒有奄奄一息，暮氣沉沉，而可與言革命的。朝氣這個東西，雖是跡之無實，把捉不住，但卻見於面，盎於背，誠於中，形於外，在個人而言，乃可以察其存心和素行，果為日新又新？抑為得過且過？而分辨其朝暮之氣。在一國而言，尤可以一望而知其國民精神是否知恥奮發，自強不息，而判別其興衰成敗。但朝氣暮氣，相去實不過一間，所謂「操之則存，舍之則亡，出入無時，莫知其嚮」，故只有人人振作，時時把持，精誠團結，共同奮鬥，始可保持其恆久的活潑磅著的朝氣。
    但是如何才能振起並保持其活潑磅著的朝氣？我以為最切要的一個入手處，就是要大家能夠發揮其自己內在所有的潛力，還要能夠去發揮我們組織內每一同志的潛力，總要使之日新又新，生生不息才行

   （一）發揮自己的潛力

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    實在說，一個人通常所表現的能力，是極其有限的，但其內在的潛力，實是「無窮大」的。只可惜大多數人有了精神不肯用力去發展，有了聰明才智不肯用心去研究，只是悠悠忽忽不痛不癢的稿死牖下，過其一生！其實精神是愈用而愈出，意志是愈苦而愈明的。須知精金是要經過百鍊才能鍊得出來，所以多投入一次洪鑪，多接受一次磨鍊，才多接近一次成為精金機會；那也就是說，我們每經過一次磨難，多經過一次奮鬥，就能多得一分德業的長進，亦就能得一分成功的保障。
    呂心吾說：「人才不甚相遠，只看好學不好學，用心不用心耳」。中庸告訴了我們一個博學、審問、慎思、明辨、篤行的程序和方法，他說「人一能之，己百之；人十能之，己千之；果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強」。從這種教訓裏面，我們就可以知道發揮自己潛力的一個切實入手處。但最要緊的，還是要大家能夠秉持這一精神，副之以一種有計畫的鞭策自己自修的工夫，一種經常不斷檢討自己的反省工夫，和一種慎獨存誠、實踐力行的工夫；這樣自反自修，持之以恆，那才會日知其所亡，而月無忘其所能，亦才會日有所就，而月有所將了。
    總之，大家要時時刻勵，念念提撕，不論是在意志方面、學問方面、工作方面，都不可把自己放過，並要能蚤作夜思，勞筋苦志，如不終日，把自己的精神，發揮到最高度；把自己的品格，修養到最高度；把自己的才能智力，提振到最高度。曾文正說：「今日最怕暮氣，要他如日方升，如川方至」。只要大家能夠知恥發憤，忍辱負重，積極的發揮自己內在的最大潛力，那就必能破除惰歸的暮氣，而亦必能如日方升，如川方至了。

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   （二）發揮同志的潛力

    總理說：「革命是大家的事，不是一個人的事。」又說：「求天下之仁人志士，同趨於一主義之下，以同致力，於是有立黨」。由此可知黨的革命事業，是要合眾志、致眾力才能成功的。但是我們同志與同志之間，事實上不但很少做到協力同趨的地步，而且大多數是在相互疑忌，相互矛盾。曾文正曾經指出一般人的劣根性，說是「己拙忌人能，己塞忌人遇，己若無事功，忌人得成務，己若無黨援，忌人得多助……聞災或欣幸，聞禍或悅豫」。而袁阮山亦曾經說：「世間有等刻薄的人，談人之短，利人之災，凡事只知有己，不知有人，以致人怨他，恨他；又有一等乖戾的人，動輒使性，一言不合，怒氣相加，以致天空地闊世界，沒一處安頓得他」。以往例今，在我們同志中間，正有不少這樣刻薄、嫉忌、乖戾的念頭，在盤旋作祟。我們黨之所以屢次成功而又屢次失敗，亦就是過去大家相互嫉忌，以致彼此衝突所得來的惡果。今天黨既要開創中興復國的氣象，就必須把這種種「從前不好的思想習慣，像獸性罪惡性和一切不仁不義的惡習，都一概革除」。而且單是這樣還不夠，大家更要能以「人之有技，若己有之，人之彥聖，其心好之」與「功不必自己出，名不必自己立」的精神和抱負，來幫助同志，使大家都能夠如我前面所說一樣來發揮同志間各個的潛力，同趨於三民主義反共抗俄的大纛之下，以同致力。但是怎樣才能發揮同志間的潛力呢？我以為這就是要大家隨時隨地，都能影響同志，鼓舞同志，並且還要能夠彼此扶持，開誠相見，有過相規，有善相勸。從前有人說「知人有三：知人之短；知人之長；知人短中之長，知人長中之短。用人有二：用人之長；避人之短。教人有二：成人之長；去人之短」。這

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