認識抗戰真諦與建立必勝基礎

來完成革命事業!我們現在所處的時代,是一個什麼時代呢?就是中國革命運動和日本侵略暴力直接決鬥的時代,亦就是我們打倒日本軍閥與日本帝國主義完成國民革命的時代!因為日本軍閥本其一貫的侵略政策,張牙舞爪,暴厲恣睢,要實行武力併吞中國,我們如不舉國一致,萬眾一心來反抗侵略,那不僅我們革命要失敗,而且國家民族亦要就此滅亡!所以我們這次抗戰,是應事勢的必需,是復興民族完成革命過程中所必經的階段。我們全國同胞不堪倭寇兇橫殘暴的蹂躪,感此亡國滅種的痛苦,人人都要起來抗戰,人人都熱切期望我們革命軍能夠驅逐倭寇,收復失地!就是世界凡主張公道維護正義愛好和平的國家,亦莫不希望我們革命軍能夠抗戰勝利,驅除倭寇,使公理與正義能夠伸張!所以我們抗戰革命,完全是順乎天應乎人,革命成功的時機已經成熟!只要我們能一心一德,貫徹始終,就沒有不得到成功的!古人所謂「順時者昌,逆時者亡」,這是一定不易的道理。我們能認清時代,順應時勢,奮發革命精神,為國家的自由和民族的生存而戰,我們的革命勢力,真是像古人所說的「如水之就下,沛然莫之能禦」!最後抗戰必勝,已是毫無疑問了!
    第四要知彼己。就古人所說的「要知己知彼,纔能夠百戰百勝」。關於這一點,我們軍隊最欠缺了,平時作戰,我們自己有多少力量,駐防的區域是一個什麼地形,部隊應該如何配備,敵人進犯,有什麼應付的辦法,一般官長能夠徹底明瞭,成竹在胸的已經是很少,至於敵人兵力多少,敵情真相如何,就更不必說了,我們團長以上官長,指揮幾千幾萬幾十萬人,對於自己的兵力和一切形勢,都不明瞭,對於前面攻來的敵人,是那一部隊的番號都不知道,這就無異將部下的生命和國家人民冤枉送掉!這就

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是我們一般官兵沒有犧牲精神,對於布陣作戰,沒有徹底的決心,派出偵察的官兵,不能深入敵陣,探明真情,不能知己知彼,就是打「糊塗仗」,當然要歸失敗!我們過去挫失的原因就是在此!今後再不好重蹈覆轍,對于自己的兵力和各種形勢,一定要估量清楚;對于敵情尤其要判斷明白。要以多算勝少算,算定而後戰!如此就沒有打不破的敵人!
    以上是說明軍人之智,我們再要複述 總理所闡明的軍人「仁」。我剛纔已經說過:我們抗戰的原動力是發動於「仁」心。這個仁」實在是軍人道德的根本,為軍人精神的源泉。我們革命軍人唯一的目的和最大的志願,就是行仁。行仁的目標就在救國救民,以盡到我們軍人的天職。我們要救國救民,第一就不要害國擾民。如果我們帶兵打仗,不盡心盡力,貪生怕死,隨便後退,就是害國;部隊管教不嚴,紀律廢弛,軍譽敗壞,就是擾民。害國擾民的軍隊,就是違仁背義的軍隊,打仗沒有不失敗,最後沒有不被敵人消滅的!反之,我們軍隊如果能夠不害國,不擾民,就一定能夠救國救民。凡是真正救國救民的軍隊,一定能夠得到最後的勝利!我們行仁的方法是什麼呢? 總理在軍人精神教育中告訴我們:軍人不思救國救民則已,不負此救國救民之責任則已,負此責任,則非徒托空言,須有一定之主義,始可以成仁,始可以成功,觀前此革命先烈,前仆後繼,視死如歸,即為主義而犧牲也。所以實行主義就是行仁的方法。三民主義,就是我們軍人救國救民,利國福民的最高原則,亦即是博愛大仁的精神之所由產生的原動力,我們要以精神勝過物質,要集全力反抗侵略,要爭取國家民族的自由平等,唯一的道路,就是要上下一心,共同奮鬥,來求三民主義的實現。但是在此倭寇橫行肆意侵略,國家民族陷

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于生死存亡的險境的時候,我們軍人要實行三民主義,就要以挽救民族為當務之急。因為倭寇來侵略我們,不僅是要滅亡我們的國家,而且是要消滅我們民族,是要使我們國家滅亡之後,永遠不能翻身,使我們四萬萬五千萬人的民族永遠作他的奴隸牛馬!因此,我們要實行主義,抗戰救國,就要以提高民族意識,發揚民族精神,加緊民族團結,動員全民力量,為第一要著。只要我們民族意識發達,民族感情強固,中華民族的精神能夠發揚光大,就一定可以動員民族革命武力來消滅倭寇,以達到我們軍人救國救民的大仁之路!
    最後要說到軍人之勇,關於這一點,我剛纔已大略的提到。其中最重要的就是要講求非常的戰術和技能,纔能夠有恃無恐,來發揚軍人的大勇。我們所必需的戰鬥技術,在典範令中已有詳細規定,其他適應機械化戰爭的新戰術,大家亦應該努力練習講求。但革命的戰爭,尚須有革命的戰術,這個革命的戰術是什麼?就是 總理所說的「命中」、「隱伏」、「耐勞」、「走路」、「吃粗」五種技能。命中就是要瞄準正確,彈不虛發。要知道:我們革命軍打倭寇,是以精神勝物質,不能像敵人一樣,徒恃砲彈的多,盡量發射,專以砲彈為遮障,我們是要愛惜彈藥如生命,非瞄準正確,必可命中者,不輕於施射。要瞄準正確,射擊命中,就要平時多練習,使一般官兵人人有百發百中的本領,纔可以節省彈藥,纔能夠打敗敵人。其次為隱伏,隱伏的技能,在三十年前,大家還不覺得如何重要,現代立體戰爭時候,就格外要緊。如果隱蔽的技術不精良,使敵人易於發現我們的目標就不免犧牲,不免失利。我們要講求隱伏的戰術,第一要善於利用地物和地形;第二要堅築陣地工事;第三要善於製造偽裝;第四要動作

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敏捷,心神鎮定,有刻苦耐勞的精神。在長時間的隱伏中,能忍耐一切饑寒或煩熱的勞苦,我們一般官兵一定要擅長這種隱伏的戰術和技能,纔能夠擔任抗戰的任務,與倭寇周旋於沙場。復次為耐勞,耐勞的本領是革命軍戰勝攻取的基本要務。其要訣就是要我們各級官長能以身作則與士兵共甘苦,同患難,一切飲食起居,艱難困乏,都要與部屬在一起,使精神打成一片,只要我們官長有耐勞的本領和精神,一般部隊就一定能夠跟著我們吃苦耐勞來克服一切困難!再次就是走路。就是我們行軍要快當,無論崎嶇山路,溪港河汊,我們都要能夠攀登涉渡,健步如飛,尤其要有黑夜行軍的本領,以避免敵機的偵察與轟炸。大家要知道:我們打仗是打時間,我們行軍快當,運動敏捷,處處都可以制勝於機先。最後為吃粗。所謂吃粗,不僅要能夠吃粗糙的米麥,而且凡是可以充饑果腹的東西,都要能夠吃,尤其要使一般官兵要養成吃乾糧的習慣。因為乾糧不但攜帶方便,用的時候也極簡便,既不必費造飯時間,也可免運轉的煩難!對於戰爭,實有極大的利益!不過乾糧的食用,應嚴加限制,規定每人每天必需的食量,不許超過,免得妨害衛生與欠缺,這一點最要緊,希望大家注意作到!
    軍人之勇除長技能以外,還要明生死,不明生死就不能發揚勇氣。如何明生死呢? 總理很明白的告訴了我們,他說:「人生不過百年,百年而後,尚能生存否耶?無論如何,人莫不有一死,死既終不可避,則當乘此時機,建設革命事業,若僅貪圖俄頃之富貴,苟且偷活,於世何裨?故死有重於泰山,有輕於鴻毛者,死得其所則重,不得其所則輕。吾人生今日之世界,為革命世界,可謂生得其時,予我以建功立名之良好機會,夫湯武革命,孔子且豔稱之。彼不過帝王革命,英雄革命,而我則為人民革命

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最近更新於 2014-08-28