勢，決沒有像今天這樣迅速的變化，現在國際形勢雖然沉默，英美與法蘇諸國雖然事事容忍退讓，但是你們要知道各國最沉默最退讓的時候，就是對日準備最緊張的時候。因為他們準備還沒有充足，所以不出來說話；一旦準備完成，這許多國家自然要出而干涉；而且這個干涉的時期，已在不遠！所以目前國際形勢表面上沒有變化，或是怎麼樣變化，都不必過於重視，最要緊最根本的一點，就是要認定國家的獨立和民族的生存，是要由我們自己犧牲奮鬥來取得！只要我們能自強自立，能持久抗戰，就天天可以促起日本利害相反的各國來包圍日本，如此，國際形勢不變也要變，各國不助我也就是助我！我們革命黨唯一的精神就是在犧牲奮鬥，打破環境，創造時代，使舊世界變為新世界！古人所謂「英雄造時勢」，這就是說不為舊環境所拘束，而能以旋轉乾坤的手段創造新局勢，這種獨立創造的精神，是我們革命者所必須具備的。我們一定要能夠改造國際環境，創造新的時代，纔算是一個真正的革命軍人！我們過去半年的奮鬥犧牲，已經造成今天有利於我的國際形勢了，只要我們繼續努力，堅決抗戰，國際上一個嶄新的局面，一個嶄新的時代，就必然要出現！這個新的時代，就完全由我們革命軍一手造成！所以此次抗戰，真是我們建立國家復興民族千載一時的機會！我們革命軍人既創造了這個機會，就要再接再厲，勇往邁進，趁此機會來完成我們的使命！所以大家千萬不可因為第一期抗戰稍有失利，就表示灰心。現在沒有什麼可以使我們灰心的，也沒有什麼可以使我們失望的！我們的敵人——日本軍閥帝國主義者，他現在雖侵佔了我們南京，這與我們抗戰到底的革命大計有什麼影響？他如何能消滅我們，他有什麼辦法來消滅我們！？不要說他費了這樣大的犧牲，冒這樣大的危險，到現在為止，他還只能侵略到我們南

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京，就是他再盡他所有的力量侵犯到我們的武漢，甚至連廣東都照他預定的計畫佔了去，他又有什麼辦法來消滅我們革命軍？與我們偉大的革命事業的進行，有什麼妨礙！？何況他進犯一步，他所冒的危險更要大一分，他進得越快，他所冒的危險越大，我們打擊他的機會亦愈多。我們擁有五千年歷史文化的中華民間，土地廣大，人口眾多，文化高尚，物產豐富，無論日本如何兇橫強暴，必不能佔領我們全國，我們就只有一省一縣能守住，這一省一縣，就是我們革命的根據地，就可以領導四萬萬黃帝的子孫，來制日寇的死命！古人有句話：「楚雖三戶，亡秦必楚！」以當時秦始皇之強暴，楚國只要有三戶人家，還要起來消滅暴秦，何況我們這次與日本開戰，有了我們這許多革命軍隊，和全國的革命民眾！只要我們認定目標，立定志趣，奮鬥向前，就隨時隨地可以打敗倭寇，我們的國家一定不亡，我們的民族一定可以復興！我們有這個把握，抱定了這個目的，所以毅然決然，用抗戰答覆他的侵略！我們現在是要創造時代，來建立國家。如果我們甘心受時代所支配，為環境所屈服，稍遇小小挫折，就動搖決心，或者看到國際形勢沉默，就心灰氣綏，那不但要失敗，而且是自取滅亡！我們要求國家的獨立和民族的平等，只有堅定我們革命的意志，認定我們抗戰的目標，自強不息，奮鬥到底，來推動國際形勢，創造復興的事業！再明顯一些說，我們這一次的抗戰，是為求中國的自由平等，但同時亦就是為保障國際公法，伸張世界公理，我們要藉這一次的抗戰，來建立一個新國家，同時就在建立新國家當中來建造世界新秩序，創造一個新時代，以求得一勞永逸的效果！所以我們不好坐視國際形勢的變與不變，而要自身努力，積極奮鬥，堅決抗戰，只要我們能不惜犧牲，抗戰到底，就一定可以改造國際局勢，消滅日本帝國主

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義，來完成革命的使命！
    以上是講我們革命黨員革命軍人要有一種革命精神，來改造國際環境，不要使環境來支配我們；要創造新的時代，不要使時代來左右我們！我們要擔負這個重大的責任，就先要有負得起這個重大的責任的人格。我們軍人如果沒有這種革命的人格，這個艱難鉅大的責任就擔當不起來，當前的敵人就不能打倒，國際環境也不能改造，更加談不上創造新時代了！我們首先要認識在此國家民族生死存亡的非常時代，我們先要有一種非常的精神，來應付目前一切重要非常的事務；就辦事來說，就要出之以非常的勤勞；就教育來說，要有一種非常的訓練；就軍隊來說，要有一種非常的紀律；就戰鬥來說，就要有一種非常的戰術，而且一切都要發動於我們軍人非常的修養和決心；這個非常的修養和決心，就是我們軍人人格的基礎。大家要知道：我們現在所處的時代，真是空前未有偉大艱鉅的非常時代；我們當前的機會，真是千載一時難得的機會！我們要發揚光榮悠久的歷史文化，就在這個時期；要創立光輝燦爛永遠安樂的中華民國，也就在這個時期，這是以前所沒有的時代，後人得不到的機會！我們既有了這個革命創業的最好時機，就一定要有一種非常的人格和魄力，能夠克服常人所認為無法克服的困難，能夠擔當常人所不能擔當的責任，纔算不辜負這個偉大的時代，纔可以上不負於祖先，下無愧於後代的子孫，也纔配得上做一個革命黨員和革命軍人！
    我們要具備這種應付非常時代擔當非常責任的人格，從何處修養起呢？我要鄭重的告訴大家：從智仁勇做起，從發揚我們軍人固有的武德所謂「智信仁勇嚴」者做起！這智信仁勇嚴五項，不僅是我們軍

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人必有的修養，也實在是全體國民必須具備的人格基礎！我們要求抗戰的勝利，就必須每一個國民具備非常時期國民的人格，而智信仁勇嚴就是構成非常時期國民人格的要素。我們一般國民必須有洞達事理的智力，纔能夠不疑不惑；必須有堅定確實的信心——互信與共信，纔能夠精誠團結，始終不搖；必須有愷悌惻怛的仁心，纔能夠相扶相助，共同效命；必須有無畏無怯的勇氣，纔能夠冒險犯難，以身許國；也必須做到一絲不苟且一點不虛偽的地步，以嚴律身，以嚴治事，纔能夠步步踏實，事事就緒，而完成抗戰的任務。為發揚我們的力量，為鞏固抗戰的基礎，這智信仁勇嚴真是我們這一時期每一個國民所應普遍修習的基礎德目，而我們軍人非常人格之養成，尤其要從此五者做起！

    總理在軍人精神教育中，對於智仁勇三者，解釋得異常透徹，留待下面再述，現在先將這次抗戰中我們軍人對於智信仁勇嚴五項應該特別認識的意義，對各位闡述一番。所謂「智」就是軍人的知識學問，革命軍的知識學問要有實在的根底，要能夠及時進步，與敵人比較起來，我們有什麼不及的地方，我們為什麼發生了這許多的缺點，為什麼打不過敵人？這就是我迭次和大家所說的，我們的知識學問缺乏，以致指揮調度不合現代戰爭方式，不能適合戰鬥要求。換句話說，就是我們所用的戰鬥方式太舊，戰鬥技術太差，指揮的學問與修養不夠，不足以應付現代國際戰爭！所以我們革命軍有進無退，有勝無敗的人格不能發揮出來。以後我們要造成革命的人格，就要有高深的學問，有作現代軍人的新知識，來培養我們高尚的思想，充實我們強毅的能力。
    所謂「信」就是自信與信仰和信任，我們革命軍要有堅定的自信心，自信我們到了危險的時候，決

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