內容來源：卷十二    演講

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——中華民國二十三年二月五日出席浙江省政府擴大紀念週講——

要旨
    一、浙江物質建設，確有相當成績，但更應注重精神建設，以奠定復興民族之基礎！
    二、全國同胞人人應做越王勾踐，以臥薪嘗膽之精神，努力生聚教訓，以復興中華民族！
    三、復興民族之根本要務：
    １．教（教訓）——以使全體國民，明禮義，知廉恥，負責任，守紀律為本。
    ２．養（養育）——以使全體國民，具備「食衣住行」四項基本生活之修養為本。
    ３．衛（保衛）——以使全體國民，能嚴守紀律，服從命令，確能團結一致為本。
    （總結須發展文化教育，增進民德民智）。
    四、教民強必先教民死，教民富必先教民勞；沉毅果敢刻苦耐勞之民族必能復興！
本文
    魯主席，各位同志：
    此次兄弟到了杭州，今年第一次和各位在今天的紀念週中見面，我們先就浙江在過去一年中建設的成績加以檢查，拿來和其他各省比較，覺得很有可觀。其他許多省或許因為經費比較充足，建設事業能夠進步，這不能算是特殊的成績。唯有在經費十分困窘之中，而能使我們的精神建設與物質建設卻能一天比一天進步，一年與一年不同，才真是難能可貴的事業。我們聽到其他各省建設事業能怎樣的發展，政治也能怎樣有進步，心裏當然很快活。但是講到建設決不好僅有口頭或文字的宣傳，務必確然見諸實

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事；也不好只注重人人所能看見的表面的物質建設，同時要能格外注重人家看不見的精神建設。在物質建設一方面，可以說我們浙江比其他任何的省都要急進。何以見得呢？我們可以很簡單的舉幾件事情來證明：第一就是杭州鐵道，在去年年底已經完成，雖然是輕便鐵路，但是在國內其他任何一省沒有能夠建造幾百里鐵路的。其次我們浙江全省的長途電話網已經完成，在交通上可以說是最有價值的一種建設。再次，我們全省修築公路，不僅路線日益增展，而且工程也很確實。所以公路雖不過千多里，但統統可以通車，毫無障礙，其他各省的公路或許能修築幾千甚至幾萬里，但是往往有許多路實際上不能通車，雖多無用。除以上這幾項與產業發達文化進步關係最大的交通建設以外，在杭州市我們還完成了兩件
大的建設事業，一件就是創辦了自來水，一件就是完成了大的電燈廠。現在中國各城市除北平南京為過去及現在首都所在，上海漢口為國家經濟的中心，已先後創設自來水外；各省省會而有自來水的，從前只有廣州天津，但廣州和天津的自來水是十幾年以前的建設。所以杭州自來水的建設，是全國各省省城近年來唯一的新事業！至於杭州電燈廠，其馬力之大，也是各省電燈廠所不及，所以我們可以說，無論其他那一省誇耀其建設成績怎樣多，建設事業怎樣大，但是大半都無實在的事業可以指出來給我們看，只有浙江確實修了幾百里鐵路，完成了電話網，建設了規模很大的自來水和電燈廠，還有可以暢通車輛的一千多里公路。因此我們應當認識浙江物質建設的能力很偉大，我們不可自己看輕！同時，這種建設的力量和事業，就是我們浙江黨政軍學各界通力合作的良好結果。祇要大家本此精神繼續加緊努力，我相信一年之後，建設的成績一定更有可觀，浙江省一定可以成功全國一個模範省，並且能作建設國家復

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興民族的一個堅實基礎。我們檢查過去一年的成績，曉得我們只要能努力，就可以立刻見效，做出很好的成績來。現在浙江的建設事業已經打穩了一個初步的基礎，以後的進步，一定可以一天比一天更快！所以我很希望大家能夠共同一致的以百折不回的精神，努力邁進！絕對不好因為有了現在這一點成績，就引以自滿，從而苟且偷安，自甘落伍，總要加倍繼續努力猛勇精進才對！

    以上是講浙江在物質方面應當繼續努力建設，不過單是努力物質的建設還不夠，還不足以真正建設起一個新的社會新的模範省，進而建設國家復興民族。要真能建設新的社會和國家，一定要格外注重精神的建設，使全體民眾個個人知道我們國家和民族所處的環境，認識大家所負的革命責任，從而共同一致的刻苦奮鬥雪恥圖強！我記得去年在杭州出席紀念週的時候，曾經和大家講過：現在我們的國家和整個民族，已經到了存亡危急的時候，我們全國的同胞，尤其是浙江的民眾必須個個人要效法越王勾踐的「臥薪嘗膽」的精神和「生聚教訓」的方法來救國，然後國家才能救轉，民族才得復興！這就是說我們浙江人個個要做越王勾踐，個個人負有救國革命復興民族的責任！大家要曉得，我們中華民族從來就是世界上歷史最久，文化最高尚的偉大民族，最近雖然很衰弱，但是整個民族潛在的力量仍舊非常偉大！隨時可以復興，幾千年以前越王勾踐雪恥圖強的歷史，就是我們全國同胞，尤其是浙江一般同胞同志最好的模範。我們一想到前人復興國家和民族的偉績，不由得不勇氣百倍，增加無限的自信力。只要我們個個人能做越王勾踐，一定可以復興民族完成革命！我們要作越王勾踐來復興我們的國家和民族，一方面要學勾踐那種臥薪嘗膽刻苦奮鬥的精神，一方面要效法勾踐那種生聚教訓自強不息的方法，勾踐復興

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國家的方法，即「所謂『十年生聚，十年教訓』，我以為是雪恥圖強復興民族唯一的道路。古今中外無論那一個國家要想復興，都不能離開這個原則：必先努力生聚教訓，充實民族的力量，振發民族的精神，然後才能復興！」所以「我們復興民族的唯一有效的方法，就是『生聚教訓』。」
    所謂「生聚教訓」是什麼呢？包括一些什麼重要的工作呢？簡單的說，就是三個字：即「教」（教訓）「養」（養育）「衛」（保衛）這三件事情，就是我們救亡圖存民族復興的根本要務，只要找到這三件根本要務，很有計劃的刻苦奮鬥，才是救國唯一方法。若是找不到根本所在，不能以革命的精神很有計劃的實幹，那末，我們雖然努力，結果也勢必百廢不舉，一事無成。所以我們要講建設，要想救國，一定要知道建設和救國最適當的方法，一定要有最適當的建設和救國計劃與步驟。即大學所謂「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」。我們要建設要救國，一定要知道何者為本？何者為入手之方法？何者為茲後之目的？然後凡所作為，才能有計劃有步驟，才能達到建設國家復興民族完成革命的目的。剛才我已告訴大家，建設復興的根本要務就是「教」「養」「衛」三件事。所以我們今後一切的建設一切的努力都應當集中於這三件事。這三件事如果要作好，當然在物質方面我們也應當努力建設，但在物質建設之先或者說比物質建設更加重要的，就是精神的建設，即必須格外注重教育以奠定建設和救國之精神的基礎。這個精神的基礎是一切物質建設的前提，是救國革命復興民族的動力，沒有這個基礎，一切物質建設就沒有根底，要完成革命復興民族不可能。我們之所以能有今日的建設，有今日的民族革命運動，並不是偶然的，實在有我們民族數千年以來優美的歷史文化及無數偉大的先賢往哲所遺留給我

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們的無限的精神潛能與最高的典型德性，無形中成了一切建設的精神基礎，推動了整個民族革命運動。比方講越王勾踐就是復興國家和民族一個典型人物，我相信只要我們能個個人學勾踐，那末，憑我們整個民族歷史文化的精神基礎，一定可以完成革命復興國家和民族！現在我們的民族如此衰敗，國家如此貧弱，社會如此紛亂，也就是自己毀棄我們民族歷史文化精神之所致。你看現在一般人禮義蕩然，廉恥道喪，不知道忠於國家，忠於職務，不知道孝敬父母，友愛兄弟；所以弄得無所謂尊卑長幼，上不成上，下不成下，不知道有國家，有父母，有朋友，有兄弟，這還不是禽獸嗎？試問以如此精神墮落的國民，如何可以建設出一個好的國家？因此我們現在要救國建國，要完成革命，在一切之前，必先使一般國民能夠做一個人，尤其是要我們黨政軍學各界同志自己要先作一個人，然後才可以建設人的社會，人的國家，要怎樣才能使一般國民能夠做人呢，簡單一句話，就是要「教」他們，使他們個個人知道做人的道理。要以教育的方法來復活民族精神，一貫的推動「教」「養」「衛」三項救國的根本要務。
    首先我們講「教」，現在一般人講教育，只知道講堂裏教點書本子上的學問，在操場上教點普通的體操或其他技術。殊不知學問技術固然是一切建設所必需，但真正的建設尤其是社會和國家的建設，必於學術技能之外另有偉大的精神才能成功。所以學術技能乃教育之末，而做人的道理，即人格道德才是教育的根本。古云：「窮理盡性」，一般所謂「讀書要明理」，最重要的理就是做人的道理，所以我們講教育，一定要使受教的人明白做人的道理，養成完美之德性與高尚之人格為本。一定要根據　總理所講的「忠孝仁愛信義和平」來教，這八個字再總括起來，即「禮義廉恥」。我們此後一定要根據「禮義

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廉恥」來教，使全國國民尤其是黨政軍學各界同志，個個人能夠「明禮義，知廉恥，負責任，守紀律」，然後才算達到教育的目的，才能完成革命復興民族。現在無論黨政軍學各界，人人負有教育的責任，即受人家教育和教育人家的責任。各學校教職員和各縣縣長，固然格外要盡到教育學生和百姓的責任，才不愧為人師長；就是我們不做教員不負地方教育行政責任，而在其他任何機關的辦事的人，也同樣負有教育之責。因為天生斯民，必使先覺覺後覺；而國家興亡個個人應當負責任。我們既有知識，既有責任，就務必以身作則堅苦卓絕的隨時隨地來教導一般國民，也無時無地不可以教育自己。如果使一般國民人人明禮義，知廉恥，個個懂得做人的道理，真真實實做一個現代國民，自然可以救國救民，自然可以建設國家，復興民族！
    以上是講「教」的要義，其次要講到「養」。「養」就是「養育」，「教」和「育」本來是不可分的，現在分開來說，可以講前者側重精神修養，後者側重實際生活。教以禮義廉恥為本。「養」即　總理所講「食衣住行」四項基本生活。總理說：「民生主義就是要使人人有飯喫」，就是養的意思，「食衣住行」四項就是養的基礎。一方面我們固然要努力生產，使人人有飯吃，有衣穿，有房子住，一切的行動交通方便。但是在另一方面，我們尤其要緊的就是先要教導一般人民，曉得怎樣喫飯，怎樣穿衣，怎樣住房子，和怎樣走路。簡單的講，我們固然要使所有的人民都能獲得基本生活的資料，但先要使他們具備根本生活的修養，因為如果沒有基本生活的修養，就是基本生活資料如何充足，也不會有健全合理的生活，不能解決民生問題，更不足以言完成革命復興民族。比方講，無論你有怎麼好的衣，怎麼多

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的飯，怎麼高大的洋房子，如果不知清潔整齊衛生的道理，隨時隨地就可以生病，享不到健康和暢快。試問糊糊塗塗過生活，隨時還要生病，那末，就是有再多的飯，再好的衣，再高的房子，再大的馬路，又有什麼用！何況一般國民如果不能有基本生活的修養，社會和國家永遠是紛亂，不能建設起來，永遠不會有充足的基本生活的資料呢！所以我們不必先講要有飯喫，有衣穿，有屋住，有路走，先要教好一般人知道喫飯，知道穿衣，會住房子，會走路。先有了基本生活的修養，然後才能有健全合理的生活。
    大家或許以為中國人那一個不能喫飯，穿衣，住房子，和走路，何必再來教呢？其實不然，我可以斷言：普通至少十個中國人有九個不會穿衣，不會喫飯，不知道住房子應當如何住，走路應當如何走！無論一舉一動，統統不成一個樣子，比方講喫飯，坐的坐，站的站，蹲的蹲！食具零亂，喫飯以後弄得菜湯飯屑狼藉滿地，使人家走過身也不敢走，這那裏好說是會吃飯，還不是和野蠻民族一個樣？再講穿衣，中國人不論有什麼好的衣服，總穿不整齊，有扣子也不扣，穿的很久還不換洗，其他或是穿紅穿綠，穿得不成一個東西，那裏好講中國人會穿衣？再講普通中國人所住的房子，走進去總是滿屋的塵土，滿地的穢物，到處都有臭氣，尤其是對於衛生關係重大的廁所和廚房格外髒得不堪！這樣住法，那怕是再高大的洋房子，那裏好算是人住的地方！至於走路和一切行動，中國人格外不會；無論在什麼地方，大家只要稍微留神去看就可以知道：十個人至少有九個走路的時候彎著腰，駝著背，低著頭，兩個眼睛向下看，一點精神和正確的姿勢也沒有，完全不像一個人走路的樣子！其他一切行動，無論坐、立、敬禮等等，統統不像樣。尤其是一般儀容態度，生活習慣，實在太不行。你看在外面時時可以看到三五歲

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的小孩，就吸紙煙，一般受了教育的青年，要留著長的頭髮蓬亂滿頭。在外面一邊走路一邊嘻嘻哈哈，不曉得成個什麼樣子。所以認真的說，中國人十個就有九個不會穿衣，喫飯，住屋，走路。我們作校長縣長以及黨政軍學各界同志，一定要隨時隨地以身作則來教導一般青年學生和一般人民，使他們都能懂得食衣住行四項基本生活的要領，從而實踐禮義廉恥，涵養高尚之德性與人格。
    基本生活的要領是什麼呢？我們應當如何訓練自己與教導一般學生及部下和普通一般國民呢？沒有旁的，簡括的說起來：無論是食衣或住，總要「整齊」「清潔」，而一切的行動態度總要「正直」！無論是什麼粗糙的食物也好，我們只要弄整齊清潔就都能吃！無論什麼粗布的衣服，舊的也，我們只要洗得清潔，穿得整齊，縫補妥當，也就好穿！同樣無論什麼矮小的不好看的房子，我們只要打掃乾淨，將屋子內外的東西收拾整齊，也統統好住。反轉來講：那怕是我們有精美的食品，華貴的衣服，高大的洋房，寬平的馬路，如果不整齊不清潔，也統統不好，統統不能有用，大家的生活和整個社會依舊齷齪紛亂，永遠不會好起來，比方講杭州即是個最好的地方，現在馬路修得很多，很好；自來水，電燈，電話，汽車，火車，一切都很好；尤其是為全國第一個名勝的西湖，應當可以成為一個很進步很完善的現代都市，可以作全國各省市的模範，但是事實上完全沒有做到。在一般中國人看來，當然說，杭州已經很好，但是在真有知識的人看起來，一定要說現在的杭州比前幾年還不好，簡直可以說不成一個現代文明人類所住的地方。雖然有很多馬路，但是到處髒得不堪，城內各處，比較冷僻的地方不必講；就是滬杭京杭各汽車路口為中外觀瞻所繫的地方，總應當要比較好點，但是事實上也非常之髒。無論中外的旅

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客，他不要看我們的內容如何，精神如何，只要經過這些地方，一看看外表的形式，就一切都可以看透，曉得杭州很腐敗。還有西湖旁邊，比方講武松墓前面那一帶地方，到處都是垃圾，多得無以復加。所有骯髒污穢的東西，隨便往湖裏倒，使一個明秀的西湖，不知道變成一個什麼地方。西湖和杭州向來不是如此的，也絕對不應當如此，現在竟然有如此不清潔不整齊的野蠻現象，都是我們黨政軍學各界同志所應當慚愧，自己責備自己的，今後我們各界同志，尤其是在政府機關裏負責的一切人員，大家務必想種種方法，隨時隨地來教導一般人民，使他們男女老幼家家戶戶都知道禮義廉恥，知道衛生的道理。能夠自動的講究整齊清潔，然後社會才可以進步，國家才可以建設，民族才可以復興。大家要曉得，「一個地方要能整潔，絕對不是政府多僱幾名清潔伕所能做得到的，一定要能設法教導一般人民自動的普遍的做，才可以真正使整個的社會，整齊清潔」。這種教育的責任，就是政府機關所應竭力擔負，務必盡到的。比方講警察的職責，就絕對不好限於消極方面的維護公共安寧，街上發生了亂子，我們去處理，一個地方發生了盜賊，我們去緝捕，單是作了這些消極的事情，絕對不能算是盡職。一定要在積極方面更能消禍於無形，防患於未然，教導一般人民，使能明禮義，知廉恥，尚整齊，愛清潔。總之，必須更能積極的從精神與物質兩方面增進人民的福利，然後才算盡了警察的職責。警察的職責如此，政府各機關和黨政軍學各界都負有同樣的責任，這是講整齊清潔的重要。至於一切行動態度，我剛才已講到，總以「正直」為原則。比方講走路，我們一定要將腰幹伸直，胸膛挺起，頭要抬平，兩個眼睛一定要向前看，走動的時候一定要腳踏實地，此外無論坐，立，起身，敬禮，一舉一動的姿勢態度統統要正確合度

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。我們古人就是這樣的，我們要能實踐禮義廉恥，首先就要從外部一切行為做起，自己嚴格的克制自己，同時教導一般學生或部下和一般國民。務必使全體國民，一切行動都能正直，無論衣食住行，都能講究整齊清潔，具備了一切基本生活的修養，懂得做人的道理……禮義廉恥。然後才能真正達到「養」的目的，才能解決民生問題，建設新的國家，復興我們的民族！
    現在再講到「衛」，「衛」就是指地方保衛。「教」「養」「衛」這三件事是不能離開的，我們黨政軍學各界不僅要教一般國民知道做人的道理，不僅要教人民具備基本生活的修養，而且要教他們使能具備自衛的力量。能夠以自己的力量，維護本地的安寧與公共的福利，不致於受本地的賊盜或外來的匪寇所侵擾，大家才能夠安居樂業。這件事業現在中國非常需要。凡是我們黨政軍學各界，尤其是政府裏面負責的人，都應當加緊來做。講到保衛，當然要槍枝，要子彈，要經費；但是比這些東西更重要的，還是組織，訓練，精神，紀律這幾件事。而訓練的時候，普通關於保衛的學問和技能，如射擊，體操，偵探，通訊等等，當然很重要，但是這些畢竟還在其次；最重要，最根本的仍舊在乎精神。即須首先教訓一般人民都明禮義知廉恥。隨時隨地能夠嚴守紀律，服從命令，團結一致，捍衛鄉邦。如果我們舍本逐末，不先注重精神的訓練，僅在學術方面甚至專在槍枝子彈上求進步，那末一般人有了武器，有了本事，而沒有禮義，不知廉恥，必定不僅不知道捍衛桑梓，保衛人民，而且要魚肉人民，甚至還做漢奸，和其他種種違法亂紀擾民害國的事情。其結果不僅不能達到真正保衛的目的，反而一定會變成禍亂。所以要能完成保衛，一定要我們黨政軍學各界同志，個個負起責任來，認真教導一般國民，使他們知道

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做人的道理。而直接從事保衛工作的人，無論是辦理保衛隊或基幹隊，統統要格外注意精神的訓練，使受訓練的人統統能夠嚴守紀律，服從命令，尤其要能共同一致，必需使他們的槍口一致，打出去的子彈一致，然後才能自衛，才算達到保衛的目的。
    總之，我們要講建設必須務本。物質建設固要努力，精神建設尤要注重！現在建設和救國的根本要務，就是「教」「養」「衛」三件事。我們要以教育的方法來充實這三種建國和救國事業之一貫的精神基礎，所以以後我們絕對不好只在外表的形式或可看見的物質方面求進步，只說我們有幾多學校，幾多學生，幾多基幹部隊，幾多槍枝子彈，多少里鐵路，多少馬力的工廠。必須除這些之外，更能發展教育文化，增進民智民德，使一般人民都能明禮義，知廉恥，並能自實際生活中力行實踐，才配作個現代的新國民。然後方可以建設出一個新社會，新國家，實現三民主義，完成革命的事業！
    「教」「養」「衛」的精義我巳大概說過了。此外還有管子兩句話，與教養衛密切相關，而為我們黨政軍學各界同志所必須知道的，就是：「教民強必先教民死，教民富必先教民勞」。意思就是我們如果要想使一個地方，或者說一個國家能夠強盛，一定要教一般人民敢死，即使他們認識生命的意義，國民的責任，與為國犧牲的價值，養成其見義勇為捨身為國的志氣。同樣，要使一個地方或一個國家能夠富足，一定先要一般人民能夠勤勞，即使他們認識勞動的高貴與必要，一切活動皆以服從為目的，對於工作發生濃厚興趣，以養成勤勞刻苦的習慣，而充分發展其建設或創造的本能。古人這兩句話，實為改進社會建設國家復興民族之要道，無論古今中外，無敢死之決心的國民就永遠不會強，無勤勞之習慣

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的國民也永遠不會富；要強要富，必先教死教勞。我們黨政軍學各界同志，人人負有訓練自己進而教育國民的責任，要能盡此責任，必自教死教勞著手，使一般人民能夠發奮為雄，朝氣勃勃。像現在這樣偷懶，萎靡，暮氣沉沉，到處都是骯髒污穢，充滿烏煙瘴氣，是不足以使國家富強，民族復興的。要富強，要復興，必須大家一齊奮起，個個人以復興民族革命事業自期，個個人要做越王勾踐；因為要建設國家復興民族，單靠一個人做越王勾踐是不夠的。浙江出一個越工勾踐，不知道還有幾多無名的越王勾踐跟著起來共同奮鬥，然後才成功一個越王勾踐。現在我們如能人人做越王勾踐，我們有如此光榮的歷史，悠久的文化，與廣大的河山，我相信一定可以完成革命，復興民族。否則我們真對不起我們的祖宗，對不起　總理，對不起我們自己。我很希望各位同志，不要將目前在物質方面所有的一點建設成績，引以自滿，以為浙江從此就建設好了。要知道現在的成績比較國內各地固然稍覺進步，但是若就完成革命復興民族而言，實在還非常不夠，距理想的目標非常之遠。要達到理想的目標，一定要我們個個人立志做越王勾踐，效法勾踐臥薪嘗膽刻苦耐勞的精神。在「教」「養」「衛」三種根本工作上務要加緊努力，不鶩虛名，實事求是。
    最後兄弟不能常常來到浙江為桑梓盡勞服務，今天藉此和大家見面的機會，將自己所見到和想到的幾點意思，貢獻各位同志，很希望大家從此奮發努力，以盡建設國家，復興民族，完成革命的責任！

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