客，他不要看我們的內容如何，精神如何，只要經過這些地方，一看看外表的形式，就一切都可以看透，曉得杭州很腐敗。還有西湖旁邊，比方講武松墓前面那一帶地方，到處都是垃圾，多得無以復加。所有骯髒污穢的東西，隨便往湖裏倒，使一個明秀的西湖，不知道變成一個什麼地方。西湖和杭州向來不是如此的，也絕對不應當如此，現在竟然有如此不清潔不整齊的野蠻現象，都是我們黨政軍學各界同志所應當慚愧，自己責備自己的，今後我們各界同志，尤其是在政府機關裏負責的一切人員，大家務必想種種方法，隨時隨地來教導一般人民，使他們男女老幼家家戶戶都知道禮義廉恥，知道衛生的道理。能夠自動的講究整齊清潔，然後社會才可以進步，國家才可以建設，民族才可以復興。大家要曉得，「一個地方要能整潔，絕對不是政府多僱幾名清潔伕所能做得到的，一定要能設法教導一般人民自動的普遍的做，才可以真正使整個的社會，整齊清潔」。這種教育的責任，就是政府機關所應竭力擔負，務必盡到的。比方講警察的職責，就絕對不好限於消極方面的維護公共安寧，街上發生了亂子，我們去處理，一個地方發生了盜賊，我們去緝捕，單是作了這些消極的事情，絕對不能算是盡職。一定要在積極方面更能消禍於無形，防患於未然，教導一般人民，使能明禮義，知廉恥，尚整齊，愛清潔。總之，必須更能積極的從精神與物質兩方面增進人民的福利，然後才算盡了警察的職責。警察的職責如此，政府各機關和黨政軍學各界都負有同樣的責任，這是講整齊清潔的重要。至於一切行動態度，我剛才已講到，總以「正直」為原則。比方講走路，我們一定要將腰幹伸直，胸膛挺起，頭要抬平，兩個眼睛一定要向前看，走動的時候一定要腳踏實地，此外無論坐，立，起身，敬禮，一舉一動的姿勢態度統統要正確合度

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。我們古人就是這樣的，我們要能實踐禮義廉恥，首先就要從外部一切行為做起，自己嚴格的克制自己，同時教導一般學生或部下和一般國民。務必使全體國民，一切行動都能正直，無論衣食住行，都能講究整齊清潔，具備了一切基本生活的修養，懂得做人的道理……禮義廉恥。然後才能真正達到「養」的目的，才能解決民生問題，建設新的國家，復興我們的民族！
    現在再講到「衛」，「衛」就是指地方保衛。「教」「養」「衛」這三件事是不能離開的，我們黨政軍學各界不僅要教一般國民知道做人的道理，不僅要教人民具備基本生活的修養，而且要教他們使能具備自衛的力量。能夠以自己的力量，維護本地的安寧與公共的福利，不致於受本地的賊盜或外來的匪寇所侵擾，大家才能夠安居樂業。這件事業現在中國非常需要。凡是我們黨政軍學各界，尤其是政府裏面負責的人，都應當加緊來做。講到保衛，當然要槍枝，要子彈，要經費；但是比這些東西更重要的，還是組織，訓練，精神，紀律這幾件事。而訓練的時候，普通關於保衛的學問和技能，如射擊，體操，偵探，通訊等等，當然很重要，但是這些畢竟還在其次；最重要，最根本的仍舊在乎精神。即須首先教訓一般人民都明禮義知廉恥。隨時隨地能夠嚴守紀律，服從命令，團結一致，捍衛鄉邦。如果我們舍本逐末，不先注重精神的訓練，僅在學術方面甚至專在槍枝子彈上求進步，那末一般人有了武器，有了本事，而沒有禮義，不知廉恥，必定不僅不知道捍衛桑梓，保衛人民，而且要魚肉人民，甚至還做漢奸，和其他種種違法亂紀擾民害國的事情。其結果不僅不能達到真正保衛的目的，反而一定會變成禍亂。所以要能完成保衛，一定要我們黨政軍學各界同志，個個負起責任來，認真教導一般國民，使他們知道

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做人的道理。而直接從事保衛工作的人，無論是辦理保衛隊或基幹隊，統統要格外注意精神的訓練，使受訓練的人統統能夠嚴守紀律，服從命令，尤其要能共同一致，必需使他們的槍口一致，打出去的子彈一致，然後才能自衛，才算達到保衛的目的。
    總之，我們要講建設必須務本。物質建設固要努力，精神建設尤要注重！現在建設和救國的根本要務，就是「教」「養」「衛」三件事。我們要以教育的方法來充實這三種建國和救國事業之一貫的精神基礎，所以以後我們絕對不好只在外表的形式或可看見的物質方面求進步，只說我們有幾多學校，幾多學生，幾多基幹部隊，幾多槍枝子彈，多少里鐵路，多少馬力的工廠。必須除這些之外，更能發展教育文化，增進民智民德，使一般人民都能明禮義，知廉恥，並能自實際生活中力行實踐，才配作個現代的新國民。然後方可以建設出一個新社會，新國家，實現三民主義，完成革命的事業！
    「教」「養」「衛」的精義我巳大概說過了。此外還有管子兩句話，與教養衛密切相關，而為我們黨政軍學各界同志所必須知道的，就是：「教民強必先教民死，教民富必先教民勞」。意思就是我們如果要想使一個地方，或者說一個國家能夠強盛，一定要教一般人民敢死，即使他們認識生命的意義，國民的責任，與為國犧牲的價值，養成其見義勇為捨身為國的志氣。同樣，要使一個地方或一個國家能夠富足，一定先要一般人民能夠勤勞，即使他們認識勞動的高貴與必要，一切活動皆以服從為目的，對於工作發生濃厚興趣，以養成勤勞刻苦的習慣，而充分發展其建設或創造的本能。古人這兩句話，實為改進社會建設國家復興民族之要道，無論古今中外，無敢死之決心的國民就永遠不會強，無勤勞之習慣

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的國民也永遠不會富；要強要富，必先教死教勞。我們黨政軍學各界同志，人人負有訓練自己進而教育國民的責任，要能盡此責任，必自教死教勞著手，使一般人民能夠發奮為雄，朝氣勃勃。像現在這樣偷懶，萎靡，暮氣沉沉，到處都是骯髒污穢，充滿烏煙瘴氣，是不足以使國家富強，民族復興的。要富強，要復興，必須大家一齊奮起，個個人以復興民族革命事業自期，個個人要做越王勾踐；因為要建設國家復興民族，單靠一個人做越王勾踐是不夠的。浙江出一個越工勾踐，不知道還有幾多無名的越王勾踐跟著起來共同奮鬥，然後才成功一個越王勾踐。現在我們如能人人做越王勾踐，我們有如此光榮的歷史，悠久的文化，與廣大的河山，我相信一定可以完成革命，復興民族。否則我們真對不起我們的祖宗，對不起　總理，對不起我們自己。我很希望各位同志，不要將目前在物質方面所有的一點建設成績，引以自滿，以為浙江從此就建設好了。要知道現在的成績比較國內各地固然稍覺進步，但是若就完成革命復興民族而言，實在還非常不夠，距理想的目標非常之遠。要達到理想的目標，一定要我們個個人立志做越王勾踐，效法勾踐臥薪嘗膽刻苦耐勞的精神。在「教」「養」「衛」三種根本工作上務要加緊努力，不鶩虛名，實事求是。
    最後兄弟不能常常來到浙江為桑梓盡勞服務，今天藉此和大家見面的機會，將自己所見到和想到的幾點意思，貢獻各位同志，很希望大家從此奮發努力，以盡建設國家，復興民族，完成革命的責任！

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