……不適我們所主張的共產，是共將來，不是共現在。這種將來的共產，是很公道的辦法，以前有了產業的人，決不致吃虧，和歐美所謂收歸國有，把人民已有了的產業都搶去政府裏頭，是大不相同」。
    「中國現在最大收入的資本家，只是地主，並無擁有機器的大資本家，所以我們此時平均地權節制資本，解決土地問題，便是一件很容易的事。我們中國要解決民生問題，單靠節制資本的辦法是不足的。……因為外國富，中國貧，外國生產過剩，中國生產不足，所以中國不但是節制私人資
本，還是要發達國家資本。要解決民生問題，一定要發達資本振興實業。振興實業的方法很多：第一是交通事業，像鐵路運河，都要興大規模的建築。第二是礦產，像中國礦產極其豐富，貨藏於地，實在可惜，一定是要開闢的。第三是工業，中國的工業，非趕快振興不可。中國工人雖多，但是沒有機器，不能和外國競爭，全國所用的貨物，都是靠外國製造輸運而來，所以利權總是外溢。我們要挽回這種利權，便要趕快用國家的力量來振興實業，用機器來生產，令全國的工人都有工作，到全國的工作都有工廠。都能夠用機器生產，那便是一種很大的新財源。」
    「但社會進化的事實，是很複雜的，就經濟一方面的事實，用概括的方法來講，歐美近來之經濟進化，可以分作四種：第一是社會與工業之改良，第二是運輸與交通之收歸公有，第三是直接徵收，第四是分配之社會化。這四種都是改良的方法進化出來的。……如果照馬克思的學說來判斷，自然不能不說是由於階級鬥爭，資本家和工人的利益，總是相衝突，不能調和，所以便起戰爭，社

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會因為有這種戰爭，所以纔有進化。但照歐美近幾十年來社會進行的事實看，……這是資本家和工人利益相調和，不是相衝突。社會之所以有進化，是由於社會上大多數的經濟利益相調和，不是由於社會上大多數的經濟利益有衝突。社會上大多數的經濟利益相調和，就是為大多數謀利益。大多數有利益，社會纔有進步。社會上大多數的經濟利益之所以要調和的原因，就是因為要解決人類的生存問題，古今一切人類之所以努力，就是因為要求生存；人類因為要有不間斷的生存，所以社會纔有不停止的進化。所以社會進化的定律，是人類求生存。人類求生存，纔是社會進化的原因，階級鬥爭，不是社會進化的原因，階級鬥爭，是社會當進化的時候，所發生的一種病症；這種病症的
原因，是人類不能生存，因為人類不能生存，所以這種病症的結果便起戰爭，馬克思研究社會問題所有的心得，只見到社會進化的毛病，沒有見到社會進化的原理；所以馬克思只可說是一個社會病理家，不能說是一個社會生理家」。
    關於節制私人資本與發達國家資本的原則，　總理在民生主義的演詞中已經說明，我們根據民生主義中所講的意思再參考本黨政綱所規定的條文，大概可歸納為以下四點：
    １·允許並保護私人企業；
    ２·限制私人資本以預防其操縱國民生計；
    ３·凡企業之有獨占性者，由國家經營；
    ４·私人能力不能舉辦者，由國家經營。

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    此外關於改進農業以解決「食」的問題，　總理在民生主義中所指示我們的道理非常重要，我們應當要特別注重研究。 總理關於增加農產所指示的意思共有七點。

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以上是 總理民生主義講演中關於物質建設的重要遺教。此外還有一篇遺教與經濟建設和政治建設關係都很大，我們大家應當要注意研究，並且拿來教導一般國民的。就是所謂「錢幣革命」。關於錢幣革命的意義和實施的辦法，各位可去看 總理的原著，今天不必詳說。但大家要曉得：我們要完成政治建設，一定先要使國民經濟能夠發達；要經濟能夠發達，一定要使為交換中準百貨代表之錢幣，能夠便利而充裕，金融能夠活潑穩定。照社會進化的趨勢，紙幣一定會取金銀之地位而代之，成為惟一的錢幣。總理的「錢幣革命」論不過是要加以人為的力量，使這個事實提早實現而已。不過一切錢幣的改進

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，總以一般國民對於經濟，對於國家的信用能夠增加為根本。而此種信用之基礎，除政治上經濟上的實質的因素以外，最根本的還是一般人民的智識程度之高低和國家觀念之濃淡。因此我們看一個國家紙幣的信用——一般人民使用紙幣的情形，就可知道國民的程度如何與政府的信用如何，亦即可看出整個國家之精神的力量如何。我們中國最近幾年以來，在這一方面要算很有進步。但是單就我們四川一省而論，還是非常可慮。即如此次收銷地鈔，一般人民便驚慌自擾，到處擠兌，甚至於有踐踏壓斃的情形。這種可憂可恥的情形，是其他各省現在所沒有的。由此可知我們四川人民還不能信任政府，不知道對於國家有何權利義務，這樣便不成其為現代的國民！這種情形如果不能挽救，不僅現代的國家永遠建立不起來，而且隨時有亡國的危險！所以今後無論軍、民、政、教、團、警那一界的人員，總要隨時隨地竭盡所能來教導一般國民，提高其國家觀念！增進其經濟常識，培養其對於政府亦即對於國家對於全國四萬萬同胞的信用，庶幾金融可以安定，經濟因而發達，然後可以達到抵禦外侮，復興民族的目的。

    總理關於物質建設各種遺教以及我們今後努力物質建設的途徑，現在已講完了。最後再要提醒大家：現在中國整個的革命事業，都要由我們軍訓團來負責完成。而要完成這種艱鉅的事業，全靠我們大家能否立定救國救民之大志來力行 總理的遺教。古人說：「有志者，事竟成。」只要我們振作有為，努力不懈，天下事沒有不能成功的。現在我們要復興國家，完成革命，最切實最急要的工作，莫如努力生產建設，發展國民經濟。我們切不可以為沒有資本，沒有力量，因而自餒。要知道事在人為，只要我們能努力苦幹，正如 總理所謂「雙手萬能」，小地方可以小建設，大地方可以大建設；如果每省每縣推

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至各區各鄉，能努力於經濟建設，我們既有最多的人民就有最大的力量，來建設一切，那我們社會國家繁榮發達，還可限量嗎！但是無論做任何革命建設的事業，要想產生最大的效果，必須先從我們本身做起，即要做到孔子所謂「以身先之勞之」，然後旁人和別的地方纔有所效法，而且風聲所播，人家自然會來效法我們。現在的問題，就是沒有人真正能以身作則來提倡，所以勞動建設的風氣，至今不能發揚，社會國家復興的氣象，至今亦不能形成。我們軍訓團負了革命建設的責任，今後大家務須力圖振拔，一切革命的工作無論人家做不做，我們自己要盡先做起來，造成勞動萬能，奮發有為之建設的新風氣，
然後可以鼓舞一般疲玩偷懶成性的國民，打開這個日就衰微殘破的現狀，達到物質建設的目的，造成健全的繁榮的新國家！這就是實現 總理復興國家民族的根本大道。

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