內容來源：卷三十    書告

隸屬章節：書告 ＼中華民國十九年

——中華民國十九年十一月十二日在南京——

要旨
    一、際此黨國生死存亡關頭，惟我中央同志能團結一致，負起責任，恢復過去革命精神。
    二、革命者之意義，應先為一普通完全之人，而加上革命之責任，而後黨務解決始有著落。
    三、政治者眾人之事，眾人之事至簡單又至普通者也，吾同志德業才性，各有千秋，應成就政治上共同之責任，貢獻長處於黨國。
    四、當前急務消極的宜昌明法紀，懲奸去惡，使不肖者知所儆惕，積極的，應集中人才，各獻能力，完成國家一切之建設。
本文
    此次討逆戰後，深信本黨統一中國之局勢已經形成，叛黨亂國之徒，今後決無能再起，即起亦自能以主義之偉力戰勝之。然國家內外環境複雜，人心趨向尚未歸於共同，政治上與社會上尚無堅定力量，敢斷言吾人今後尚須更歷不少艱辛之歲月，經過無數之奮鬥，而於此所惟一仰賴者，惟在我中央同志確實團結，負起責任，恢復同盟會時代以來革命精神，造成強固有力之幹部，以為摧毀一切困難，提挈一切綱領之原動力；蓋今日實為黨國生死存亡關頭，而我同志則立於功罪禍福之岐路者也。中正山居經旬，獨處深念，竊以為今日下級同志間所應痛切自省之標語曰「為人」，而我中央同志所應共勉者則在於「忘我」；本黨政治之無基礎無辦法，由於下級黨部之不振，黨員今日奚止不能起人愛敬，且為一般人民所側目，此其故實由於少數黨員，尚未徹底明瞭普通做人之條件，亦且不願遵行普通做人應有之軌轍。夫

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革命者之意義，應先為一普通完全之人，而再加上革命之責任；而今之黨員，則祇努力於權力之攘奪，而忽略做人的基本條件之修養；是以對一般黨員，首須勉以先作一普通完全之人，而後黨務解決始有著落。關於此點，如大會不以為謬，應請頒布訓令，嚴定戒律，切實誥誡，尤須各級監察委員，切實負責執行威權，庶於黨務有益。至於「忘我」之義，則尤為我中央同志能否確實負責之第一先決條件，中正本於同志攻錯之立場，敢言今日吾人大患，皆在不能「忘我」，中央負責同志，皆勇於任勞，而絕不能坦然任怨，吾中央同志任事之辛勤，負責之堅卓，即異邦覘國之士，亦相與致其欽敬，此種精神，至可寶貴，然使不能濟之以疾惡如仇之風格，與視公猶私若將浼焉之精神，則尺寸辛苦之培壅，將不敵秕莠之滋生。試觀今日各地，黨務政治，日就腐敗，日就墮落，回溯數年以來，中央祇有對叛跡既彰之元惡，循行故事而予以除籍之處分，此外在黨則有中央監委會，在政則有監察司法機關，而中央又本有監督政治之天職，乃國府成立至今，絕未聞有自動參劾一貪墨瀆職之人，或檢舉一骫法敗紀之舉。世間上智下愚，均居少數，普通之人，大祇可與為善，可與為惡。中國昔日有禦史臺官，職司檢察，姦回知儆，賴有此制，今則黨國日日以廉潔語人，而耳目所接，均為不廉潔之事實，黨國日日以奉法守紀勉人，而到處可聞違法亂紀之舉動，至於黨部人員之藉公營私，受人詬病，尤予人民以不良之印象，夫其所以敢於明目張膽以為惡者，無他，以監察制度未行，而中央幹部又大率寬仁有餘，莫肯以父師教督之嚴自任耳。中正固不敢謂吾中央同志為徇情忘公，避怨而不任責，然吾人所擔負者，既為非常之重任，則黨國休戚，實已與吾人自身合同為一體，禍國亂紀之徒，人人得而誅之，吾中央同志，若猶謹守常經，多

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所拘忌，以為不在其職，不問其事，則更望何人任綱紀肅正之重責，其或對於中正愛護太過，願假以事權之便宜，則益使中正惶疚無地也。其二、中正敢言吾中央同志間最要之一事，即在分別公私，今中央同志參加政治工作者，有時或移其同志關係上之尊敬愛護與體諒於公務上，而缺乏面折規過之美德，亦往往執著自身之動勞與資望，而不樂尊視政治之系統，甚或以為祇求動機不謬，對中央政令少有出入宜無重大影響；不知公務關係，為一至規律之關係，若我中央同志，在各部或地方服務者，尚不能尊重中央，則何望於非同志乎？更何以督率下級機關，而望其奉行政令乎？我人在私人關係上，可以不滿於任何之個人，但在公務關係上，應只認識其人所任之公職，不能以某甲本為我所鄙夷，今彼任此公職，即並其由此公職所產生之政令而亦蔑視之。又或以為在軍事政治著有動勞，今既負此責任，則成敗利鈍自能承當，中央政府或上級機關應假我以便宜之事權，課我以最後之考績，對於用人行政，絕對不必過問，遇有過問之者，即誤解為不信任或干涉，此則視政治為承包工程，而並不樂受監工者按照施工細則之指導矣。　總理有言，政治者眾人之事，眾人之事至簡單又至普通者也。吾同志德業才性，自是各有千秋，但所擔當者，既為眾人之事，即應栽抑個性，以成就政治上共同之責任，我人應貢獻特具之長處於黨國，固不待言，然此貢獻，祇應在至普通至簡單之公共軌範下而貢獻之，方有政治的價值；否則互逞其各各不同特具之才性，咸欲貫徹其獨到之見解與主張，則公共關係，即無由確立而穩固矣。中正聞道較晚，進德未遑，習與性成，常不免有逞偏鋒而害公務之處，愆尤叢積，自知至多，上述之理，乃質陳自身修省體驗之所得，以為諸同志攻錯之資，實亦不啻一段懺悔之自白耳。其三、中正竊以為今日國家

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待舉之事太多，而環境所容許吾人從容處理之時間太促，故最要急務，消極的，宜昌明法紀，懲奸去惡，使不肖者，知所儆惕，無使再為障礙；積極的，應集中人才，俾得各獻能力，以完成國家一切之建設，對於人才之甄用，應有不遺細流，而使萬川歸我之量，寬其限制，慎其審察，試之以事功，繼之以考核，而以公明無私之黜陟濟之，在不背本黨主義政綱之條件下，宜許通國之人，任全國之事，以符　總理天下為公之精神，而使群才咸感激效命。至原為革命同伍之人，中間以不自愛惜，脫伍而去者，除迷途已深，容之足為黨國大患者外，悉宜以愷悌惻怛之心，為闢悔悟自新之路，而許其復歸，切望我中央同志，斟酌於今昔情勢之異，勿為過甚之束縛，而致盡量之哀矜；吾人之大敵，在軍閥共黨帝國主義，至於一時失足之同志，或盲從附和之青年，宜使其各有相當之出路，以共濟黨國之艱難，若徒壅塞阻抑，使本黨內部力量單弱，無所補充，而才氣較為洋溢之分子，又終於不入正軌，適以資敵而為患，公私損失，豈堪設想？此又關係大計，有待我中央同志之虛己審酌，妥為抉擇者也。總之，吾人身許革命，此生已無息肩卸責之時，目前亦非汔可小康之局，前途困阻，正復宏多，惟有以捨身報國之誠，矢之死靡他之志，一切黨務政治之制度方案，猶僅為吾人工作遵循之圖案方式，而根本要義，厥在提起萎靡散漫之人心，確立政治中心之力量，此則不能不望吾中央同志集中如火如荼之光熱於一體，而放射之以被於全國。溯自　總理革命以來，同志之死於革命者幾何人；北伐以還，以至今日之討逆軍事，為黨國犧牲之將士又幾何人；而戰死遺族之寡婦孤兒，悲苦無告，斷臂折肢之傷病兵士，呻吟待恤者，又當不下百萬人。犧牲之巨至此，僅乃闢吾人從頭做起之新途徑，念民眾之顛連，撫創傷之重疊，於此進不易進

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