然將加速共匪的崩潰；一方面更會加深大陸同胞的痛苦；另一方面對於自由世界而言，如非制敵機先，殆亦終必無從躲避共匪精神分裂鋌而走險的襲擊，所以我們要針對共匪和世局的變化，而應變制變，劍及履及。
    今天我們對匪的基本認識是：
    ——匪黨每當自感力量虛弱，形勢不利之時，最善於使用一切政治偽裝，更善於將自身的「弱點」轉變為一種進攻的策略。
    ——匪黨一切政治攻擊，無不以思想為武器，又無不以思想為掩護，其主要型態，就是「統戰」。
    ——「統戰」之實質，乃匪黨根據鬥爭需要，精密構建的一項「政治謀殺工程」。其目的在利用不同層次的敵人，來擊倒其主要的敵人，再進而消滅其所聯合的敵人。
    ——「談判」為敲開對「敵」接觸之門的一種手段，亦匪黨遂行「統戰」策略之橋樑。「談判」的作用，在製造「敵人」之錯覺、幻想、混亂、與癱瘓，以利於增強自身的準備，獲致它和平「謀殺」的結果。自由國家說是要以「談判代替對抗」，而匪則在以「談判掩飾其侵略戰爭」，並為其侵略戰爭之一定「部署」。
    ——「祗問目的，不擇手段」，原是匪黨鬥爭之最高信條。故其視一切背信、欺詐、陷害的卑劣行徑，均為對付「敵人」的不可或缺的「革命」藝術和道德。故其是非標準可以任意顛倒，敵友關係可以瞬息互變，語言和行動的邏輯，更容易隨時自我否定。是以斷不可以常情常理，去衡量匪的是非誠偽。

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    ——由歷史事實證明，匪黨改換笑臉，施展統戰，多用於掩蔽其弱點之時，故其對外之偽裝姿態愈積極，必由於其內部危機的壓力愈嚴重。

    今天匪黨，因為共產主義在大陸實驗遭受慘敗；因為獨裁暴政面臨內訌內亂而岌岌不可終日；乃又重施故技，對外展開笑臉攻勢，對我散播「和談」試探的毒素。同時更在海外大肆鼓吹所謂「認同」「回歸」和「統一」的讕言，企圖利用民族主義之偽裝，污染海外同胞純潔的民族情操，妄想造成對我內部之衝擊。無可諱言，海外也有一些盲從者流，甚至高級知識份子，因受匪黨統戰的蠱惑，誤認共匪虛矯的氣勢，乃代表「中國」之強大，是為中國人之「光榮」。且更誤認附和其所謂「認同」，即是「愛國」。
    而並不深思中國人究應選擇何者為正確之歷史道路？
    更不深思中國人所當愛的中國。究系「中國人之中國」，還是「馬克斯、列寧、史達林之中國」？

    也不深思今日共產主義「中國之強大」，大陸七億中國同胞究係其「受益者」，抑為其「受害者」？
    也不深思如何確保人民能享受國家強大之「幸福」，並非換來「痛苦」，以至於換來如希特勒式之「毀滅」？
    所以我們黨的決策，十分明確堅定：此即與匪共絕無「談判」、絕無「妥協」之餘地！我們的統一是再北伐的統一！因為，與匪「談判」，即是對大陸七億同胞在苦難中爭取自由的火種之撲滅！與匪妥

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協，即是對歷史文化傳統的背離，對倫理民主科學的撕毀，對中華民族命脈的斬絕！這是凡具有中國人之良心血性的愛國者，所絲毫不容懷疑、不容猶豫的。

講到我們的自處之道，乃是在於革命復國定力的一個「定」字。

本來從三中全會到今天，是我們國家和黨遭遇國際政治、外交、經濟的衝擊，幅度最廣、影響最大的階段，但由於同志們的苦撐堅忍，不惟在艱彌厲，猶復有全面政治的銳意革新，和高度經濟的持續成長。所以在雙十國慶書告中，我曾滿懷信心的指出：「我們民眾與政府一德，海外與國內一心，從未有如今日的沉著果決者」。大家知道，今天如美國，如蘇俄，他們所遭受到的衝擊，實在比之我們還要更大更深，因為美國有著對蘇俄、對中東、對歐洲、對中南半島、也有對共匪的……種種政治、經濟、以及軍事的矛盾衝擊，和對其國內的種種政治、經濟的困擾危機。蘇俄亦復同樣面對著共產國際的分裂，和內部追求自由的反抗，種種嚴重態勢。而惟獨我們對內精純專一，用能對外雖紛不紛。而夷考其實，我們之所以有此堅確不移的擔當與信心，正是因為有著本黨為其堅確的重心，而我們的主義，我們的革命歷史，我們篤實踐履的黨政幹部，乃又為這一堅確的重心之中軸的原故。
    惟是革命戰力乃「精神重於物質」。而當前反共戰鬥，更是「勝負決於思想」。因為革命黨的首要

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之圖，就在給予全民以統一的精神信仰，激發其自願效力之熱忱，與對國家前途之責任感。所以黨的基本考驗，乃端視其能否完成此一心理建設（精神工程）的使命以為斷。因為缺乏心理建設，則其他一切建設的成果，及其所累積的力量，均如同置其基本於「流沙」之上一樣。因此黨的同志，斷不能淡忘大陸那一段至苦極痛的血的教訓！斷不能以為僅憑業已獲致的經濟發展，和其他可以自傲的成就，就足以立於不敗之地，而不去深入檢查我們的「基礎工程」，是否堅實穩固？不以同樣的注意力，去做好這一基礎建設工作，則無異捨本逐末，其他一切成就仍然祗是一座沙中之塔！
    再說黨的生命力，完全寄托在「黨員」身上。黨的組成份子，皆必須以其黨所薰陶的革命「氣質」，反映出黨所具有的革命「情操」和「風格」，而在群眾的「映像」中，產生強烈的感召力，與吸引力。此所以革命黨員，在於質精而非在於量多。其最高要求，是要讓每一黨員成為黨之「化身」，作為黨之「縮影」，而了無愧色。品質惡劣的，非僅不是黨的力量，而且必將直接破壞革命組織之純淨性，間接打擊黨在社會上的「道德信仰」，減弱了黨在群眾中的「政治磁場」。所以數量主義，只是使黨員變成多了一張「黨證」的群眾而已，結果黨便要「消蝕」在群眾之中。
    而「組織權力」的產生和建立，自更為黨的領導能力之基本考驗。本來決定組織效率的，在於構成此一組織之成員的「精神狀態」。黨的領導，如不能充分掌握其黨員之「精神狀態」，激發其「自願效力」的熱忱，而僅憑藉組織的命令形式，以求執行黨的意志，適足以導致「組織權力」之破碎與分解。

    黨既為政治性的結合，成員與組織之間，其權利和義務，乃為一種相互的「連帶責任」關係。故先滿足

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