亦不能違反國際協定及其所應負的義務。因之，我始終認為國際共產侵略的禍亂，雖是世界共同的問題，而對消滅中國共匪，拯救大陸同胞，乃是我們自己所應單獨承當的責任。我們處於今日這樣心理反常，公理泯滅的國際環境之中，惟有全國上下，團結一致，拿自己的力量，來搶救大陸上自己的同胞；拚自己的生命，來收復大陸上自己的失土。深信我們這一自立自強的革命精神，和成仁取義的民族正氣，必能提早我們反攻復國成功的日程，加速匪共傀儡徹底崩潰的時機。大家應知，我們所恃者，只是世界公道，和民族大義，我們亦確信真理不滅，公道在人，惟有自助，乃得人助；亦惟有自求，方能多福。這是中正一生革命所得的經驗，而於此六年在職期間，所受的教訓，更足證明其為不誤。當此任滿之際，不能不將此個人之憬悟，明告國人，以期徹底警覺，自求自助，毋使一誤再誤，有負大陸同胞殷切之期待。
    （三）惟在這後一個五年期間，略可告慰於我們代表諸君的，乃為：(1)以政治言，今日自由中國的臺灣，不僅成了我們反攻復國的基地，而且已成了自由世界安危成敗的樞紐，尤其在遠東與太平洋上，已為世所公認的一個反共的堅強堡壘，更是自由世界的一座光明燈塔！而且傀儡匪共，亦已為聯合國判決其為一個侵略的罪犯，而為舉世所共棄了！這與十年以前，中華民國為世所背棄的形勢，乃已成為相反之對比。(2)以外交言，自四十四年中美共同防禦協定成立之後，傀儡共匪不僅在遠東武力侵略的野心，未能再有寸土之進展，而且在金門戰役中，更使之不敢跨進臺海一步，完全粉粹了它對太平洋為其主子俄共間接擴張的陰謀，故今日臺灣更成為了東南亞安全和平的屏障。(3)以對大陸匪共言，當本會第二

---------------------------------------------------P.376---------------------------------------------------

次會議之時，正是它在大陸上發動其所謂第一個五年計畫的開始，在國際上亦是其在遠東侵略擴張，橫行無忌，幾乎已成為不可嚮邇之勢。但是到了今天，無論匪共對內對外的發展，究竟如何？特別是前年它在臺海戰役慘敗之後，繼之以毀滅我們民族固有倫理與傳統文化之「人民公社」的罪惡暴行，在去年，又對西藏進行了暴力的鎮壓，以發洩其滅絕種族，慘無人道的獸性，只舉它這幾點倒行逆施、喪心病狂之所為，已足暴露其萬惡罪行而有餘。至於大陸人民對匪共與日偕亡之仇視，以及其匪共內訌，反右反左鬥爭之激烈——特別是其主子赫魔對毛匪勢不兩立之清算，竟使毛匪於去年四月，不得不惶恐承命，自行貶撤，黯然離平，此即其傀儡組織，一年來由動搖而崩潰之事實；其他鬥爭衝突各種矛盾百出的問題，乃指不勝屈，毋待多言。總之，今日匪共傀儡不僅為我全國同胞不共戴天之公敵，實已成為全體人類共絕共棄之公敵！此則為我十年來全體軍民同胞，以臥薪嘗膽之精神，完成其反攻復國之準備；以忍辱負重之行動，砥礪其雪恥復仇之志節，一心一德，同仇敵愾，有以致之。我認為此即中華民族不可克服的傳統精神之表現，亦為他日光復大陸，再造中華之基業，而在我們憲政史上，尤為光榮燦爛偉大無比的一章。惟望代表諸君，共同珍重此一親與其役的寶貴史實，互相策勉，而永誌不忘。
    （四）我們今日反攻復國的形勢，如以物質與數量言，即以人口與土地而論，乃在以寡擊眾之列；惟以精神與心理言，即以人心與士氣論，則實已成為以強擊弱之勢。大家知道，我們中國六十年來革命戰爭的最後勝利，皆憑藉民族精神——即固有的民族倫理與優美的傳統文化所產生的三民主義，為其基本武力；而並非憑藉物質多寡與武力大小，為其成敗的主要條件。況且，今日我們在物質與軍隊的實力

---------------------------------------------------P.377---------------------------------------------------

上，乃比以往革命任何時期，任何戰役，更為精壯，更為強大，可說我們在這有形的戰力方面，自信一切準備，業已完成；至於在無形的戰力方面，我們更要發揚中華民族的文化和倫理——即加強道德的勇氣與精神的力量，尤其在政治、社會、教育各方面，更要積極努力，俾能與有形戰力，互相配合，齊頭併進。否則，不僅在將來反攻大陸戰爭中不足以對此兇狠、狡獪之敵人——共匪，尤其是在反攻勝利以後的建國過程中，仍恐不免重蹈抗戰全勝以後的慘敗覆轍！
    各位代表皆知國於天地之間，必有與立之道，就是一個國家的存在，必有其立國精神，而後方能可大可久。美國獨立戰爭，以人權與自由的精神；法國革命戰爭，亦以自由、平等、博愛的精神，奠定了他們富強與民主的立國基礎。而我們今日中國反共復國戰爭，如不再以我　國父民有、民治、民享，與倫理、民主、科學為本質的三民主義，為其立國基礎，予以實踐篤行，則將來復國結果，即使根本消滅了共禍，再無共匪死灰復燃之顧慮，而中華民族仍不能在國際上獲得獨立自由之地位，只有復為世界所賤視的一個劣等民族與落後國家而已。此乃中正心所謂危，不能不為代表諸君掬誠正告者。要知我們今日對共匪的鬥爭，乃是文化與思想的鬥爭，亦即精神與物質、道德與罪惡、自由與奴役、人性與獸性、光明與黑暗的鬥爭，尤其在此次反攻復國戰役中，更是保衛文化歷史——亦即保衛倫理道德與毀滅倫理道德的鬥爭，故倫理與道德在我們反共抗俄、復國建國的過程中，其重要性是無與倫比的。而且我們三民主義的本質，無論其為民主的民權主義，和科學的民生主義，皆要以我們民族的固有倫理——八德為基礎，因為民主如不植基於倫理——八德，尤其在忠孝與信義之上，則民主反將為政治野心家所利用，

---------------------------------------------------P.378---------------------------------------------------

而成為暴民的或極權的民主；甚至如共產國際主義者，亦假冒民主共和的美名，以出賣國家民族而恬不知恥！同樣的如科學不能植基於倫理——八德，尤其在仁愛與和平之上，則科學亦即為國際侵略者所操縱，而成為殘害人類、控制世界之工具，毫無裨補於民生福利，和世界安全的增進。何況今天共匪正以毀滅我們民族的倫理道德與文化歷史，為其賣國滅種的目標；而我們今日如果還仍蔑視我們自己的倫理道德，遺棄我們自己的文化歷史，而不能共同起而負責保衛與積極復興，則其所謂反共的目的究竟何在？所謂復國的意義究竟何為？豈不貽共匪以五十步與百步之笑？
    代表同仁們！十年來，傀儡共匪，賣國殃民，窮兵黷武，其鹵莽滅裂，惡貫滿盈的程度，至此實已臨到了「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」的絕境。我們今日反共革命的重任，已不是憂慮其反攻不勝、復國不成的問題；而是復國以後如何復興我固有倫理，發揚我優良文化，進而得與先進各國同躋於文明世界之林的問題。否則，仍如今日大陸匪共所謂打倒廉恥，消滅禮義，對國家不忠，對父母不孝為民主，對處世無信，對執物無義為自由，更以其奴役逼害鬥爭殘殺為共和。如此倫理道喪，文化掃地之結果，惟有重陷民族於萬劫不復之境，則吾人豈不皆將成為國家千古之罪人！
    當此第三次國民大會開始之日，中正任滿告退之際，上對　國父先烈，無以慰藉其在天昭鑒之靈；下對大陸同胞，不能報答其喁喁待援之望；負國負民，愧怍無已！乃不能不向代表諸君竭誠呼籲日而耿耿衷心所惟一切望者，就是如何保衛我們倫理道德，如何復興我們文化歷史，務使三民主義的體系，真能隨反共之進展而篤行實踐；三民主義的本質，乃能由復國之成功而發揚光大；則國家幸甚！民族幸甚

---------------------------------------------------P.379---------------------------------------------------

！反攻復國前途，實利賴之！