，輕重倒置，是非不分，利害不明的人們；甚至你所指示他的方針是向東，而他所想出來的答案，卻是向西，總決不肯在這問題的中心方面去合理研究。這種人對一切工作，總是模稜兩可，含糊不清。故其處理任何問題，總是文不對題，所答非所問。或從事任何計畫，一定是治絲愈棼，茫無頭緒，而且這種人必定是討好怕怨或賣智弄巧，不盡職守，不負責任。這種人就是過去所謂官僚政客，怎能再讓他混在革命隊伍裏頭，來作害群之馬？
    八、均衡——凡是一個領導者無論知識能力，尤其是性格上，必須時時注意其保持均衡不偏纔行。這當然是不容易的事。因為凡是有些才幹的人，必然是有其個性的，要求得其不偏不激，合乎中庸持平是很難的；如果他能時時注意自己的個性，而能不使其過度放縱不羈，且以保持平衡自勉，亦就得益非少了。尤其是考核人才，更是要注重其能否克己自制，保持平衡與有恆務實的性格，實為評定人才的最重要的根據。這也就是我平日要大家特別注意精神修養的根本原因。因為一個人如能保持其精神與心靈的安定，和處事與接物的中節，則其頭腦工夫，必定冷靜鎮定，尤其在危急震駭的時候，他的智慧勇氣也必能超卓不群。這「均衡」兩字，如用我國古語「我心如秤，不能為人作輕重」來解釋，庶幾近之。大兵學家克勞塞維茨論軍事天才必須具備三個條件：（一）研究多於創造，（二）概括全體而不偏於一方，（三）頭腦冷靜而不過於激烈。我以為克氏對於考核人才的要領，真把「均衡」原則的真義，說得洞澈無遺了。你們今後對僚屬和幹部，如能從這方面去觀察和考核，則你們對於審度人才，必有大助。
    與「均衡」相對者為偏執。偏執的人，一定偏激自恣，剛愎自用。亦就是古人所說：「坐井觀天」

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「夜郎自大」，固執己見，自以為是，既不能令，又不受命的人。凡是一個不能保持均衡原則的人，他的合作精神，一定是很差，而且必然是自私自利的。這種人，如欲其領導得法，統馭有方，望其能成功大業，那豈不是緣木求魚？
    九、信心——信心乃為產生決心之母，亦為未見之事，實現的確據。什麼是決心，就是不計成敗，不顧死生，尤其是遭遇危急存亡之時，亦必始終如一，貫徹到底，決不氣餒，決不灰心，雖犧牲一切，在所不惜，這就是百折不回的決心，亦就是　總理所說：「吾心信其可行，雖移山填海之難，必有成功之日」的信心所產生的決心之表現。信心乃是創造生命，建立志節，提高勇氣，衝破危局的精神力量；所以信心不僅是信仰、信任與自信的三信心的張本，而亦是其事業成功大小的尺度。我們今日反共抗俄所憑藉的是甚麼？就是深信我們的主義，我們的國民革命，我們民族的歷史文化是決不能被俄共所毀滅的，而且深信是必能獲得最後成功的。我們的北伐統一，抗戰勝利，都是憑著這個信心這個決心來行動的。你看我們革命幹部對於信心是多麼重要。因之，我們考核幹部，對於這個原則，是特別重要了。
    與「信心」相反的為疑心。凡是疑惑不決，優柔寡斷的人，就是中無主宰，心無定見，這種人乃是最沒有信心的人，亦就是最沒有出版，最靠不住的人。這種人只知利害，而無志節，只知自私，而無公德。他無論作人作事，都是惟利是圖，投機取巧，不只是毫無志節，而且必是不知廉恥，不重信義，絕無人格的人。我們在大陸上之所以失敗的最大因素，無論黨政軍幹部，都是不知考核，尤其是對於這些寡廉鮮恥的敗類，平時讓其混在革命陣營裏頭，不能徹底考核清除；所以一到了形勢動搖的時候，他就

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投降靠攏，各奔前程，以致全局一敗塗地，不可收拾了。
    以上九個原則，乃是考核人才的品性能力之特殊項目。至於其他還有如體格、學術、技能、語言、文藝，以及其特長、專業等事項，乃是普通一般的考核項目，自不能在此詳列。這亦就是我近年來所研究考核人才方法所得的結果，自信其比過去向大家所提示的，更較具體，亦比較科學化。因為每一原則，都是有物有則，決不涉於空泛。但是原則不過給吾人以觀念上的啟示，指示吾人以必循的路徑，進而使吾人得到實際應用的方法。至於能否變理論為事實，化原則為方法，則端視大家能否「推其已知之理，而益窮之，以求致乎其極」了。希望你們對我今天所提示的九個原則，切實推究，再由國防部研訂具體實施辦法，廣泛應用於黨政軍各級考核工作之中，以期確收考核的實效。
    總之，今後我們與共匪鬥爭，其成敗關鍵，不在於武力的強弱，而在於人才的得失和消長，曾文正說：「無兵不足深憂，無餉不足痛哭，獨舉目斯世，求一攘利不先，赴義恐後者，不可亟得」。由這幾句話，可知人才實為振衰起弊、復國救民的根本條件。歷年以來，我對於敵人共匪，既從不為其渲染誇大的「建設」所震駭，更不為其竭澤而漁的「武力」所疑懼，而是令我時刻注意，特別關心者，厥為其教育方法與知識標準的進展如何。尤其對於他們軍事教育的得失，與乎作戰訓練的實況，更是密切予以考查，務求徹底明瞭。根據我個人平時研究所得，今天我敢肯定的說一句：共匪無論人才學術，決不如我們之優良，尤其是他們的軍事教育和作戰的訓練，與我們相差更遠，此可由其現行軍制學制、教育方法、以及實戰現狀各方面的綜核比較中，得到這個結論。這是我們今後以寡擊眾、制勝敵人最重要的憑

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藉，亦為大家應該百尺竿頭，更進一步去努力的第一等重要事情。
    根據我們建軍復國的進程推算，我以為民國四十七年當為我們培養人才、訓練幹部這一根本工作初步完成之期。可是由於國際局勢的瞬息萬變，世界戰爭乃有隨時爆發的可能，今後是否尚有三年時間，給我們從容來作培植人才方面的準備，殊堪疑慮。萬一我們在這方面的準備工作，做得不夠切實，那如何能夠因應未來局勢的開展，和切合國家緊急的需要呢？所以我一再警告大家：「不要怕沒有復國成功的機會，但怕成功之後，再遭失敗」。我之所以抱此看法，正在於惟恐人才欠缺，不能擔當反攻勝利以後艱鉅萬分的建國任務。如果在這次勝利之後，再坐失建國的良機，那我們中華民族勢將淪於萬劫不復，永為他人奴隸牛馬，再休想有復國建國的機會了。
    大家都知道：樹人為百年大計，決非一蹴可就，其根本之計，當然在於教育。不過教育只能作普遍的教養和培植，至於每個人的長短優劣，尤其是各人的發展潛力，則非賴嚴密的考核和恰當的任用，實無法得到正確的品評；更無法使每一個人的才能，有效發展，蔚為大用。歸有光說：「養之不以其道，則才不成；求之不以其方，則才不至；任之不以其宜，則無以使之效其用」。希望你們領導幹部，人人把這幾句話奉為取才用人的圭臬，為黨國發掘人才，宏獎人才，為你們自己的事業考核人才，善用人才。
    最後大家還要知道：人才決不是天生成的，所謂天才，乃是不可多得的。由於人的聰明才力，大致相差不遠，因此善於取士用人者，貴乎有所取舍獎黜，也就是要特別注重考核工作。曾文正公說過：「

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