從他們的工作和生活經驗裏對於社會實際問題的理解，不一定在大學生之下。他們對於這些實際問題的解答也許更比大學生為明確和切實。從他方面看，印刷術發達到今天這種程度，已能供應一般成年人要讀的圖書。就讀書來說，大學生也不一定比校外的成年人為優越。這在前面已經說過了。
    所以我們對於大學教育要採取一個新的看法。民生主義社會並不把讀書看成一個特權階級的專業，也不需要一種自封於書齋以內的特權者。民生主義教育是要在社會各階層裏培養領導服務及管理的通才。所以大學要與政治軍事經濟社會各種機構及各種職業來通力合作，使各階層具有適於上進的才能，得到大學的幫助，充實自己，發展自己。所以大學教育應以下列三個原則做基礎來改革：
    （一）大學要訓練各階層各職業裏服務的人才，不做某些特權階級的裝 飾品。
    （二）大學要講授，更要研究，要與各企業和機關的研究室取得聯繫，而構成各種研究的中心。
    （三）大學要為社會政治和文化的領尋，而培養服務管理和負責盡職的通才。
    為什麼大學要提高專門學術的研究，又要培養通才呢？我們知道工業化愈是進步，職業上的分工必愈是精密，科學愈是進步，研究上的分工也必愈是精密。職業上分工到最後每一技工只做一種動作。研究上分工到最後每一科學家只做一種專題。中小學教育對於技工的簡單動作，不能有什麼幫助，也不必作什麼幫助；一個青年就業之後，受簡單的訓練就能夠做了。大學對於科學的專題研究，也不能一一有什麼幫助，也不必一一去幫助。大學祗是指導學生做科學研究的方法，讓學生就業之後到工廠，到農場，到實驗室或是到社會上去研究那些專題。所以大學教育雖然要幫助各職業各機關的研究，提高科學和

--------------------------------------------------P.233--------------------------------------------------

技術水準，但是大學教育的主要目的，究竟還是智育與德育並重，專題與常識兼顧，訓練通才，就是能夠擔當為社會政治和文化服務的中堅領導人才。
    六、成人教育
    今日的學校教育，讓一個學生從小學升中學，從中學升大學，大學畢業之後，彷彿不必再受什麼教育了。其實一個大學畢業生進了社會，最初一階段，他的學養並沒有成熟到一切問題都能判斷，一切工作都能擔當的程度。到了第二階段，他對於其所擔任的工作是熟練了，但是像今日科學進步的迅速，社會變動的強烈，他十年前，五年前，甚至兩三年前學習的東西，到了十年五年甚至兩三年後，便不夠用了。他要適應新的環境、新的事務和新的技術，必須再受教育。這還是就大學畢業生來說。那些沒有升
學的中學生和小學生呢？從兒童到少年，從青年到成年，就更有再受教育的必要了。
    今日國家對於成人教育，或劃入社會教育的範圍，或當做補習教育來辦，還沒有把他看做教育的主流，使不能升學的學生，以及大學畢業以後的學生隨社會的變動與科學技術的進步，重新受到社會生活和職業生活的教育。我們要建設民生主義社會，必須把成人教育當做教育的主流來辦理，不過這種教育不能採取大學的形式，讓一般成年進入校舍來聽取教授們的講讀。這種教育是要大學的講堂、科學館、醫院及疾病防治中心，工廠、礦場和農場的研究室，和電影廣播等，有計劃的合作，使一般成年得到他們在生活上需求的指導和幫助。對個人，要教他自覺其「做到老，學到老」，對社會，要使其成為一個大學校，讓每一份子都能充實自己，發展自己。這纔是民生主義社會建設的成功。

--------------------------------------------------P.234-------------------------------------------------- 

    七、國民軍訓
    前面公民教育一段裏，提到國民軍訓、童子軍和勞動服務三者，現在分別說明於下。
    許多人把國民軍訓當做國家的一種徵發和一種強制，卻忽略了他的公民教育的意義。我們要知道，任何集體活動都有其規則，犯規的人便受紀律的制裁。一個網球隊的訓練，和一個國民兵團的訓練，兩者的紀律有輕重之分，但從公民教育上看來，兩者的精神是一樣的。一個網球隊的隊員受了嚴格訓練，做了幾場球賽，便感覺自己是屬於他的隊伍，把隊伍的榮譽當做他自己的榮譽。這種感情是珍貴的。國民軍訓也是一樣。一個國民在軍訓中，自覺其屬於國家，國家的興亡便是自己的榮辱，這纔是國民軍訓
的宗旨之所在。祗有在這個宗旨之下，國民軍訓對於國民身心的健康纔有裨益，負軍訓責任的人必須抱定這個宗旨，纔能在軍訓活動中領導受訓者，養成其合作的精神，鍛鍊其為國服務的信念，習慣於有秩序有紀律的生活，成為健全的公民。
    八、童子軍
    成年國民應受軍訓，未成年的國民應受童子軍的訓練。童子軍與國民軍訓，在公民教育上是一條道路上的兩個階段。
    童子軍的訓練，包括了智育、德育、體育和群育的四大項目。我們的民生主義社會建設，最要緊的是一般國民能夠協和合作。童子軍訓練在這一點上是特別著有成效的。
    舊社會的智識分子，只用頭腦，不勞手足，這樣「四體不勤，五穀不分」的人，對於民生主義社會

--------------------------------------------------P.235--------------------------------------------------

是毫無用處。童子軍訓練是手腦並用、文武合一的訓練，足以糾正過去士大夫的積習，引導一般青年走
上科學教育與國防建設的道路。
    從前一般人把國民軍訓當做軍事部門的工作，把童子軍當做教育部門的工作。因此國民軍訓與童子軍不相關聯，並且互相輕蔑。我們今後要從公民教育的觀點上把兩者連貫起來，更希望軍事部門與教育部門密切合作，推進這兩階段的教育，以保持和增進國民身心的康樂才好。
    九、勞動服務
    如果把國民軍訓當做國家的強制，國民勞動服務便是國家所加於國民的一種負擔。這兩種觀念都是錯誤的，國民勞動服務應該作為體育，尤其是作為公民教育來舉辦。我們必須知道，要一個人為鄉里服務，纔會愛他的鄉里；為他的國家服務，才會愛他的國家。一個人少年時代在家鄉種的樹，到了老年還是愛護的。就是他兩三年前在庭園裏手種的花。到了兩三年後還是紀念著的。今日臺灣省有許多山嶺要補植樹木，有許多荒地要開闢墾植，也有許多園林缺乏修整。將來我們回到大陸之後，更是鄉村裏到處
荒涼，城市裏到處殘破。假如我們拘守工資勞動的觀念，那就一舉手，一投足，都要用錢。假如我們從國民的職業生活教育和公民生活教育來看，一個學生青年，或是一個職業青年，每年之中，有一個短時間，集中起來，參加建設工作，鍛鍊自己，服務國家，增進身體的健康，同時也收到體育和群育兩重功效，這種勞作，是最有價值和最有意義的工作。

--------------------------------------------------P.236--------------------------------------------------