第二講 政治建設之要義

下七項:(一)調查戶口,(二)辦理警衛,(三)清丈土地,(四)發展交通,(五)普及教育,(六)推行合作,(七)開墾荒地。民國十七年中央曾經規定推進黨政工作的七種要務,即所謂「識字」
、「衛生」、「保甲」、「造林」、「築路」、「合作」和「提倡國貨」七項運動,也就是根據 總理的遺教,斟酌當前迫切的需要而訂定的。其中最大部分,都是屬於自治的範圍,即從事政治建設的急要工作。這七項運動,本來很切實而扼要,當時中央特別規定這七項運動的意義也非常重大,可惜一般同志不能竭力進行,雖有良法美意,不能見諸實事而收到實效。從此以後,我們務必痛改前非,實事求是。要遵照 總理的建國大綱、地方自治開始實行法和中央所規定七項運動的辦法,集中力量來推進當前
政治建設諸要務。
    講到這裏,為使大家對於政治建設的要務和推行的步驟,以及整個政治建設的方案更加明瞭起見,我們應當將 總理關於政治建設的重要的幾種遺教,分別說明:
    總理對於政治建設最簡明精要的具體方案,就是國民政府建國大綱。全文雖僅二十五條,但是所有革命政府施政的根據、目的、內容和建國的程序與方法,都在建國大綱二十五條中規定得明明白白。我們要建設新政治和新國家,就不可不將建國大綱澈底研究明白。而我們在研究建國大綱之前,必須先看序文,看了序文,對於全書纔有一個明確的概念和要領;再看內容,纔容易明白,這篇序文內有一段最重要的話如下:
    「自辛亥革命,以至於今日,所獲得者僅中華民國之名,國家利益方面,並未能使中國進於國

---------------------------------------------------P.17---------------------------------------------------

際平等地位;國民利益方面,則政治經濟犖犖諸端,無所進步,而分崩離析之禍,且與日俱深。窮其至此之由,與所以救濟之道,誠今日當務之急也。夫革命之目的,在於實行三民主義。而三民主義之實行,必有其方法與步驟。三民主義能影響於人民,俾能蒙其幸福與否,端在其實行之方法與步驟如何。文有見於此,故於辛亥革命以前,一方面提倡三民主義,一方面規定實行主義之方法與步驟。分革命建設為軍政、訓政、憲政三時期,期於循序漸進,以完成革命之工作。辛亥革命以前,每起一次革命,即以主義與建設程序宣布於天下,以期同志暨國民之相與了解。建國大綱第一條至第五條,宣布革命之主義及內容。第五條以下,則為實行之方法與步驟。其在六七兩條,標明軍
政時期之宗旨,務掃除反革命之勢力,宣傳革命之主義。其在第八條以至第十八條,標明訓政時期之宗旨,務指導國民從事於革命建設之進行。先以縣為自治之單位,於一縣之內,努力除舊布新,以深植人民勢力為基本,然後擴而充之,以及於省。如是則所謂自治,始為真正之人民自治,異於偽托自治之名,以行其割據之實者。而地方自治已成,則國家組織始臻完密,人民可本其地方上之政治訓練,以與聞國政矣。其在第十九條以下,則由訓政遞邅於憲政所必須之條件與程序……」我們看了這一篇序文,便可以曉得建國大綱的內容及其精神之所在了。現在再將建國大綱的內容逐條加以解釋:
    一、「國民政府本革命之三民主義、五權憲法,以建設中華民國。」
這一條是開宗明義,指明建國的根據。 總理說過:「三民主義就是救國主義。」我們要挽救危弱

---------------------------------------------------P.18---------------------------------------------------

的國家,以建設新國家,必須以三民主義為最高的指導原則。就政治方面講,最要緊的就要有一個很完善的政治機構來推行政務,所以關於政府的組織,要以五權憲法為根據。
      二、「建設之首要在民生,故對於全國人民食衣住行四大需要,政府當與人民協力,共謀農業之發展,以足民食;共謀織造之發展,以裕民衣;建築大計劃之各式屋舍,以樂民居;修造道路運河,以利民行。」
    這一條是指明政治建設第一個最急要的目標。我們革命的目的,即在謀人民最大的福利,所以一切建設的目的,即在如何解決民生問題,使四萬萬同胞能安居樂業足衣足食。尤其是交通發展,不僅民行便利,而且對於政治經濟文化國防皆有莫大的益處。這「食」、「衣」、「住」、「行」四大需要如果都能滿足,國民的「樂」、「育」問題,自亦可連帶解決;國民的體格便可以健強,智識程度便可以提高,精神便可以振奮,對於政府自然發生信仰,對於國家自然忠誠愛護。所以民生的建設,實為建設國
家、發揚民族的基本工作。無論是政府、教育界、軍隊、團警各方面的領袖和幹部,都負有這種革命建設的責任。大家都要朝著「裕民生」、「充國力」的共同目標來努力!切不可以橫征暴斂殘民以逞為政治,而使民眾凍餒流離,怨聲載道。如果只顧少數人甚至個人的權利而不顧大多數的民眾的利益,就是自私自利,就是反革命;做了反革命的人,任他有怎麼大的學問,怎麼大的才幹,怎麼大的權勢,都要為國人共棄,絕對沒有不滅亡的道理。你們曉得以前一般軍閥官僚,他們的勢力多麼雄厚,也並不是沒有才幹,為什麼到後來都被消滅?還不是因為他們只顧個人或少數人的利益而不顧民眾的幸福,成為反

---------------------------------------------------P.19---------------------------------------------------

革命嗎?這種連民眾都不顧及的人和官吏,簡直是民眾的公敵,這種人不失敗天下還有公理嗎?所以我
們要認定:政治的根本目的是在建設民生,為人民謀福利,舍此而外,便別無所謂政治,關於民生的建設, 總理所著的實業計劃,實是我們實行的具體方案,大家應當詳細的研究。
    三、「其次為民權。故對於人民之政治知識能力,政府當訓導之。以行使其選舉權,行使其罷免權,行使其創制權,行使其複決權。」
    第一條是指明政治建設的第二個目標。我們知道:民權不外四種,就是選舉權、罷免權、創制權和複決權。必須人民能實行民權,然後可以建設真正的民主政治,纔可以成功一個基礎強固的真正的民國。像我們中國現在的一般民眾,既無政治常識,又無組織習慣,怎樣能使他運用民權呢?所以 總理特別指示訓導人民政治智識與能力之必要,下面提到的訓政時期,就是根據這個意思。此外還規定民權初步,教我們先訓練民眾,使有根本的組織能力,能夠了解運用民權的方法;初步做到了,然後逐漸前進
,就可以建立真正健全的民國。
    四、「其三為民族。故對於國內之弱小民族,政府當扶植之,使之能自決、自治。對於國外之侵略強權,政府當抵禦之。並同時修改各國條約,以恢復我國際平等,國家獨立。」
    這一條是指明政治建設的第三個目標。大家要特別注意,我們革命對外的最大目的,就是反抗強權,要求國家的自由獨立與平等。國家一天不能達到這個目的,就是我們的革命一天沒有完成,我們的責任便一天沒有盡到。如果我們不努力以求盡此責任,達此目的,不僅個人不能成功,而且國家亦必被人

---------------------------------------------------P.20---------------------------------------------------

最近更新於 2014-06-30