內容來源：卷十九    演講
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——中華民國三十一年一月十八日黨政訓練班第十八期開學講——

要旨
    一、大家要反省過去的缺點，澈底自新，期能克盡職責，實行主義。
    二、大家要體認新兵教育之意義，俾能改良部隊教育，訓練優秀士兵。
    三、學問與實際必須聯合一致，大家要即知即行，說到作到。
    四、地方自治為實行主義之起點。軍隊應領導民眾，切實推進。
    五、「節省消費，利用廢物」，即軍隊生產之道（輜重交通兵學校尤應特別注重）。
    六、法規命令，必須切實研究，澈底執行。
    七、命令下達與接受的方式和精神，各軍校、各部隊尤應特別注重勵行。
本文
    今天我們黨政訓練班第十八期舉行開學典禮，這一期的學員，以政工人員和部隊長官為多。當此開學之際，本團長要將本班第一、第二兩期開學訓詞的目錄，對各位宣讀一遍，並擇其內容要義，加以簡單的說明。各位要知道本班自第一期到現在第十八期，教育方針是始終一貫的。所以本團長對於第一第二期學員所講的話，也就是今天對各位要講的話，希望各位留神諦聽！
    （團長首先朗誦黨政訓練之要旨目錄，次誦黨政訓練班第一期開學訓詞目錄）。
    我們黨政訓練的要旨，在第一第二期訓詞中，已可明瞭其大概，現在要對各位特別說明的，有下列

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幾點：
    第一點：我們今天入學的時候，必須首先自己檢討，各人都作一番切實的反省，要反省我們過去作人、為學有些什麼缺點？對黨、對國有些什麼錯誤？為什麼我們作了黨員，而不能實行主義、盡其職責？我以為最大的病源，就是我們精神總動員綱領中精神之改造一節所說的四大通病：第一是醉生夢死的生活。既沒有認清人生的意義，又不知道生活的目的，每天只是糊糊塗塗，虛度光陰，這就是我們精神耗散，不能盡其責任的一個最大的原因。第二是苟且偷生的習慣，工作不努力，行動不積極，甚至禮義廉恥的精神，完全喪失。以致受到外國的侵略壓迫，仍舊不能奮發圖強！第三是自私自利的企圖。我們作了黨員，不僅不能為黨犧牲，甚至掛了黨的招牌，來爭奪個人的權利地位，因為自私自利的心理不能剷除，所以大公無私的精神，也就無法發揚；而我們實行主義的基礎，也就無從樹立了。第四是紛歧錯雜的思想。我們作了黨員，不能依照 總理遺教和主義所指示的正確途徑，去研究發揚，切實力行，這已經是我們革命黨莫大的恥辱；甚至還有許多人，由於自己思想見解的模糊或為了他個人行動的便利，不惜曲解本黨主義和 總理遺教，使一般黨員意志不能集中，思想不能統一！有了上面所舉的四大通病，所以本黨黨員雖多，而力量不能充分發揮，因此我們革命事業還不能成功。各位同志此次到本班受訓，一定要將這四大病源，澈底改革，滌除盡淨，然後纔能實行主義，盡到自己的責任！
    第二點：大家過去的生活習慣，既然有許多缺點，所以今後在團，必須立定昨死今生的決心，要有昨非今是的覺悟，要認真的「革面洗心」，澈底學習。所謂革面，就是要改正生活習慣，所謂洗心，就

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是要改正錯誤的思想與心理，一切要虛心學習，以期日新月異，一天比一天進步！不好以為自己過去曾經受過很高的教育，或者在軍隊裏面作過多少年的軍官，就自滿自足。如果存了這種心理，則你們此次受訓，不惟無益，而且有害！老實說：你們此次到本班來受訓，一切生活行動、學問智識，都要從新學起！從新作起！要自視為一個初入校的小學生，一切要受師長的指導；自視為一個初入營的新兵，一切要絕對的服從官長的命令！尤其是今天在場的各位學員，大多數都是部隊的軍官和政工人員，特別要知道怎樣纔能作一個新兵？新兵教育的要義何在？新兵生活的特點何在？必須認識清楚！我可以肯定的說：你們從前無論在軍校、在陸大或是在部隊入伍時所受的教育，都不能算作真正的新兵教育；惟其我們軍隊教育，沒有基礎，所以我們中國的軍隊不能成為現代的軍隊，所以外國人要看輕我們！現在本班的訓練，和外國的新兵教育比較起來，雖然相差甚遠，但新兵教育應有的內容、精神和方法，可說是規模粗具。只要我們一般部隊軍官和政工人員，在學習環境之中，能夠虛心體會、切實研究，一定可以獲益不少；將來回去之後，也纔可以教訓良好的新兵和學生，建立良好的軍隊！而尤其重要的，就是我們一切生活行動，都要腳踏實地，現在我們軍隊教育最大的毛病，就是不實在！學生不實在，官長也不實在，一般作官長的，以為過去的官長既如此教我，我就依法去教部下，輾轉相習，遂使我們部隊裏面，形成一種虛偽隨便的風氣，積習相沿，牢不可破！從今天起，大家對於這一點，必須切實改正過來，無論什麼事情，都要實事求是，然後治軍作戰，纔能得到勝利。
    第三點：關於本班教育的要旨，還有一點也要提起大家的注意：就是學問與實際必須聯合一致。以

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後任何學校的教育，都要如此。不好再像從前一樣，理論與實際分離，學問完全不切實用。即如現在我們貼標語、作演講，理論是一回事，行動又是一回事，完全不相一致。這樣，如何能獲得信用，如何能發生功效！從今以後，大家不僅對於一切生活教條，要切實實行，就是自己曾經說過的一句話，都要實實在在作到，纔算是名實相符，言行一致，纔能感化同僚，教誨部下，養成務實的風氣！
    第四點：從前我們一般同志，都知道「實行主義」這句口號；但實行主義，究竟應從何處著手？這個問題，大家都回答不出來。現在我們研究明白，實行主義最切實的方法，就是一方面要推進民生需要的建設，以充裕民生；一方面要實行地方自治，以確立民治的基礎。我們一般部隊軍官和政工人員，切不可以為實行地方自治與我們軍隊無關，須知我們軍隊一舉一動，對於地方自治能否推動，關係非常密切！尤其是一般政工人員，不僅要訓練一般官兵學生，使之信仰主義；而且要領導社會民眾，促進地方自治。現在一般部隊每到一處地方，就破壞當地的自治法規，擾亂當地的自然工作，殊不知他們摧殘地方自治，就無異摧殘了自己的主義！這一點，以後大家一定要切實覺悟！以上是就軍隊在社會上的影響而言。至於講到我們軍隊本身，也要特別注意自治工作。各級主官和政工人員，時刻要注意養成一般士兵自治的精神，訓練他們推動地方自治的地方。這樣，他們將來退伍之後，纔可以作社會上的良民，作一般普通國民的領導。我們軍隊就是民眾的學校，要為國家造成忠良的國民，為社會造成健全的基礎，然後纔能發揮我們軍隊的力量！大家要知道：我們中國的地方自治，自從前清提倡以來，經過這許多的時間，化了許多的經費，而終至半途而廢，其原因就是因為當時一般自治人員，只知道一點地方自治的

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條規法令，而沒有推行自治的智識技能，更沒有推行自治的精神品德，所以到後來完全沒有結果。我們現在要使地方自治得以完成，就必須要將前清末年的一般自治人員的通病，作為前車之鑑，從充實自己的精神、品德、知識、技能作起。尤其是上面所說的四大病源，我們負責推行地方自治者，一定要時刻檢討省察，澈底滌除，纔能風動社會，領導民眾。至於講到推行地方自治的基本工作，可分為下列三項：（一）要實行新生活運動及勞動服務運動，以改造國民生活；（二）要實行國民經濟建設運動，以發展國民經濟；（三）要實行國民精神總動員，以建設新的社會。這四種運動的推行，就是我們實行三民主義的根本。所以各位在此受訓期間，一定要體認其精神，研究其內容，講求其方法，必須有了切實的心得，將來回去之後，纔能立業奏效。
    第五點：新生活運動，是我們改造國民生活的途徑。現在我再要就新生活運動綱領所說軍事化、合理化，尤其是生產化的要義，對各位講明。（一）軍事化。我們中國從前的軍事教育，實在談不上軍事化，所以我們中國的軍人，文不像文，武不像武，要受外國人的輕視！從今以後，大家對於軍事化的意義，必須切實認清，尤其要知道我們中國古代的六藝教育，實在就是一種最完備的軍事化的教育。現在一般普通的學生，連騎馬駕車都不會，至於構築工事，持槍作戰，當然更談不到。由此可知我們中國近代教育之失敗，與六藝教育之必須恢復了。（二）合理化。所謂合理化，簡單言之，就是要合乎科學；合乎科學的生活，纔是最經濟、最精要的生活，合乎科學的行動，纔是有步驟、有計劃的行動，必須如此，然後生活不虛度，行動有效能，所以科學化就是合理化。如果不合科學，就必不合理，因此我們以

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後無論作什麼事情，只要能依科學精神與科學方法作去，就沒有不成功的。（三）生產化。這一點我們軍人特別要研究。因為我們一般軍事機關、學校和部隊，完全只有消耗，如果不研究生產的方法，則人民擔負過重，國家必將無法富強！但各位也許要問：我們軍隊既不能專力農事，又不能從事工商，一切衣食之資，皆須仰給於民眾，又如何能夠生產呢？殊不知軍隊自有軍隊生產之道，無論從狹義的生產說，我們可於訓練餘閒，利用集體勞力，增進生產；就是從廣義的講，提倡節約，保存物資，延長一切物件的效用，又何嘗不是輔助生產。我從前在敵國——日本的時候，看到他們一般部隊官長，時常告誡士兵：凡可以節省的物件，必須盡量節省；凡可以修復的物件，必須迅即修復，利用廢物，節省消費，就是軍隊的生產。現在我們一般軍隊，無論到什麼地方，就只有破壞，本來很好的房屋，隨便損毀，很好的樹木，隨便砍伐，民間的損失，不知多少！至於說到軍隊本身，浪費尤多！衣服跛了不加縫補，房屋滲漏不加修理，尤其是槍枝、馬匹及其他重要的工作器材，在外國軍隊用了之後，一定要洗刷得乾乾淨淨，經過上官嚴格的檢查，安置妥當，然後纔算工作完了。但我們現在完全不知愛惜，一件工具用過之後，有無損毀，應否修理，根本沒有檢查，等到後來不能用了，又要從新購買，尤其是軍用汽車，外國一輛新車，可以用到五年，而我們用不到五個月，甚至外國人常常譏笑我們用不到五個星期。此其原因就是因為我們一般負責主管人員，不明白管理的方法，不注重檢查，不知道管理。須知我們軍事教育，最重要的就是實在；而要實在，就必須有嚴密的檢查，特別是對於細微之處，不容有一點忽略。我們保管汽車也是一樣，對於零件的保存和管理，不可不特別注意。還有一件事，我常常對大家說的：就是一

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般軍用汽車停在路邊，往往不守規則，十之八九不關車門！這在外國普通人都知道其違犯規則，但我們輜重學校和交通學校的學生，對於這種最基礎的常識都不知道，如何不給外人看輕！以後軍政部要特別注意此點，通令所屬一致作到。尤其是汽車開行之前與到站之後，必須經過切實檢查。要養成這種習慣，我們的軍隊才能機械化。總之，我們軍隊即使不能極積的增加生產，也要從愛惜物力方面講求節約保管和廢物利用，以此減少一切物資的消費。
    最後還有一點：就是大家對於法規、命令，必須切實研究，澈底執行。各位要知道：你們從前種種毛病，工作沒有成效，作戰不能勝利，最大的原因，就有因為你們對於法規命令不研究執行的緣故。如果此習不除，我們黨政軍的業務，永遠不會進步！尤其是對於上級的命令，一定要生死以之，澈底奉行，無論怎樣危險困難，總要設法達成，命令要你到達什麼地點，你就不能差一里半里，命令要你什麼時候完成任務，你就不能差一時一刻。命令指定的時間和空間，受命的人必須絕對遵守，不能有一點含糊。外國軍隊之所以堅強，其原因就是在此。但我們現在各軍事學校，對於如何接受命令、執行命令，既沒有認真教導，而部隊裏面又沒有規定一定的方式，所以現在各級部隊主管，對於上級的命令視同尋常，簡直不當一回事！就是對於本委員長的命令，也往往輾轉傳達，就算了事，不能認真貫澈，這是我們中國軍隊一個最大的缺陷，而且是最大的制命傷！以後一定要切實改正！凡是上級的命令，可以分作兩種，一種是有特殊性的，其效力只及於少數個人；一種是有普遍性的，其效力及於官兵全體。前一種命令，受命者只要召集少數與命令有關的人，講明內容，研究辦法，指定任務，分別去作就行了。至於後

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一種命令，則受令主官於接到命令之後，必須迅速召集全體官兵，由主官雙手捧著命令，敬謹宣讀，全體立正肅聽，讀完之後，必要由主官解釋命令的內容與執行的方法，必須如此莊嚴嚴重，然後纔能表示命令的尊嚴，也纔能提高下級對於上級的信仰。現在團以上的部隊，大多分散駐紮，但一團一營，如果部隊集中一處，必須如此作到纔好。
    這是今天開學的時候，本團長對於各位幾點簡單的訓示，希望各位在此一月之中，對於自己的生活行動、思想精神，都要澈底檢討，虛心學習，日新又新，不斷改進，將來回去之後，對於我們中國的部隊教育，能夠切實振刷一番，使我們中國的軍隊，能夠和列強並駕齊驅，完成我們抗戰建國的使命，如此，才不負你們來團受訓的目的！

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