內容來源：卷十九    演講
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——中華民國三十一年一月十八日黨政訓練班第十八期開學講——

要旨
    一、大家要反省過去的缺點，澈底自新，期能克盡職責，實行主義。
    二、大家要體認新兵教育之意義，俾能改良部隊教育，訓練優秀士兵。
    三、學問與實際必須聯合一致，大家要即知即行，說到作到。
    四、地方自治為實行主義之起點。軍隊應領導民眾，切實推進。
    五、「節省消費，利用廢物」，即軍隊生產之道（輜重交通兵學校尤應特別注重）。
    六、法規命令，必須切實研究，澈底執行。
    七、命令下達與接受的方式和精神，各軍校、各部隊尤應特別注重勵行。
本文
    今天我們黨政訓練班第十八期舉行開學典禮，這一期的學員，以政工人員和部隊長官為多。當此開學之際，本團長要將本班第一、第二兩期開學訓詞的目錄，對各位宣讀一遍，並擇其內容要義，加以簡單的說明。各位要知道本班自第一期到現在第十八期，教育方針是始終一貫的。所以本團長對於第一第二期學員所講的話，也就是今天對各位要講的話，希望各位留神諦聽！
    （團長首先朗誦黨政訓練之要旨目錄，次誦黨政訓練班第一期開學訓詞目錄）。
    我們黨政訓練的要旨，在第一第二期訓詞中，已可明瞭其大概，現在要對各位特別說明的，有下列

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幾點：
    第一點：我們今天入學的時候，必須首先自己檢討，各人都作一番切實的反省，要反省我們過去作人、為學有些什麼缺點？對黨、對國有些什麼錯誤？為什麼我們作了黨員，而不能實行主義、盡其職責？我以為最大的病源，就是我們精神總動員綱領中精神之改造一節所說的四大通病：第一是醉生夢死的生活。既沒有認清人生的意義，又不知道生活的目的，每天只是糊糊塗塗，虛度光陰，這就是我們精神耗散，不能盡其責任的一個最大的原因。第二是苟且偷生的習慣，工作不努力，行動不積極，甚至禮義廉恥的精神，完全喪失。以致受到外國的侵略壓迫，仍舊不能奮發圖強！第三是自私自利的企圖。我們作了黨員，不僅不能為黨犧牲，甚至掛了黨的招牌，來爭奪個人的權利地位，因為自私自利的心理不能剷除，所以大公無私的精神，也就無法發揚；而我們實行主義的基礎，也就無從樹立了。第四是紛歧錯雜的思想。我們作了黨員，不能依照 總理遺教和主義所指示的正確途徑，去研究發揚，切實力行，這已經是我們革命黨莫大的恥辱；甚至還有許多人，由於自己思想見解的模糊或為了他個人行動的便利，不惜曲解本黨主義和 總理遺教，使一般黨員意志不能集中，思想不能統一！有了上面所舉的四大通病，所以本黨黨員雖多，而力量不能充分發揮，因此我們革命事業還不能成功。各位同志此次到本班受訓，一定要將這四大病源，澈底改革，滌除盡淨，然後纔能實行主義，盡到自己的責任！
    第二點：大家過去的生活習慣，既然有許多缺點，所以今後在團，必須立定昨死今生的決心，要有昨非今是的覺悟，要認真的「革面洗心」，澈底學習。所謂革面，就是要改正生活習慣，所謂洗心，就

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是要改正錯誤的思想與心理，一切要虛心學習，以期日新月異，一天比一天進步！不好以為自己過去曾經受過很高的教育，或者在軍隊裏面作過多少年的軍官，就自滿自足。如果存了這種心理，則你們此次受訓，不惟無益，而且有害！老實說：你們此次到本班來受訓，一切生活行動、學問智識，都要從新學起！從新作起！要自視為一個初入校的小學生，一切要受師長的指導；自視為一個初入營的新兵，一切要絕對的服從官長的命令！尤其是今天在場的各位學員，大多數都是部隊的軍官和政工人員，特別要知道怎樣纔能作一個新兵？新兵教育的要義何在？新兵生活的特點何在？必須認識清楚！我可以肯定的說：你們從前無論在軍校、在陸大或是在部隊入伍時所受的教育，都不能算作真正的新兵教育；惟其我們軍隊教育，沒有基礎，所以我們中國的軍隊不能成為現代的軍隊，所以外國人要看輕我們！現在本班的訓練，和外國的新兵教育比較起來，雖然相差甚遠，但新兵教育應有的內容、精神和方法，可說是規模粗具。只要我們一般部隊軍官和政工人員，在學習環境之中，能夠虛心體會、切實研究，一定可以獲益不少；將來回去之後，也纔可以教訓良好的新兵和學生，建立良好的軍隊！而尤其重要的，就是我們一切生活行動，都要腳踏實地，現在我們軍隊教育最大的毛病，就是不實在！學生不實在，官長也不實在，一般作官長的，以為過去的官長既如此教我，我就依法去教部下，輾轉相習，遂使我們部隊裏面，形成一種虛偽隨便的風氣，積習相沿，牢不可破！從今天起，大家對於這一點，必須切實改正過來，無論什麼事情，都要實事求是，然後治軍作戰，纔能得到勝利。
    第三點：關於本班教育的要旨，還有一點也要提起大家的注意：就是學問與實際必須聯合一致。以

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後任何學校的教育，都要如此。不好再像從前一樣，理論與實際分離，學問完全不切實用。即如現在我們貼標語、作演講，理論是一回事，行動又是一回事，完全不相一致。這樣，如何能獲得信用，如何能發生功效！從今以後，大家不僅對於一切生活教條，要切實實行，就是自己曾經說過的一句話，都要實實在在作到，纔算是名實相符，言行一致，纔能感化同僚，教誨部下，養成務實的風氣！
    第四點：從前我們一般同志，都知道「實行主義」這句口號；但實行主義，究竟應從何處著手？這個問題，大家都回答不出來。現在我們研究明白，實行主義最切實的方法，就是一方面要推進民生需要的建設，以充裕民生；一方面要實行地方自治，以確立民治的基礎。我們一般部隊軍官和政工人員，切不可以為實行地方自治與我們軍隊無關，須知我們軍隊一舉一動，對於地方自治能否推動，關係非常密切！尤其是一般政工人員，不僅要訓練一般官兵學生，使之信仰主義；而且要領導社會民眾，促進地方自治。現在一般部隊每到一處地方，就破壞當地的自治法規，擾亂當地的自然工作，殊不知他們摧殘地方自治，就無異摧殘了自己的主義！這一點，以後大家一定要切實覺悟！以上是就軍隊在社會上的影響而言。至於講到我們軍隊本身，也要特別注意自治工作。各級主官和政工人員，時刻要注意養成一般士兵自治的精神，訓練他們推動地方自治的地方。這樣，他們將來退伍之後，纔可以作社會上的良民，作一般普通國民的領導。我們軍隊就是民眾的學校，要為國家造成忠良的國民，為社會造成健全的基礎，然後纔能發揮我們軍隊的力量！大家要知道：我們中國的地方自治，自從前清提倡以來，經過這許多的時間，化了許多的經費，而終至半途而廢，其原因就是因為當時一般自治人員，只知道一點地方自治的

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