內容來源：卷三十    書告

隸屬章節：書告＼中華民國二十五年

——中華民國二十五年一月一日南京——

要旨

    一、天下興亡，匹夫有責。
    二、今後救亡復興之道，為自強自立，最基本之點為推行新生活運動。
    三、能明禮義、知廉恥，則國雖貧弱，必可轉為富強。
    四、國民經濟建設運動，應與新生活運動同時並進，相輔而行，以完成國家物質與精神的兩大建設。
    五、目前必須實行經濟建設的八點要項，實為自救救國的切要工作。
本文

    今天是我們民國二十五年元旦，我們全體同胞，大家歡欣鼓舞同聲慶祝的一天。現在兄弟雖然不能親自和各位見面，但是可以在廣播電臺中，親自和各位講話，這是很可快慰的一件事情。現在兄弟藉此機會，將我們國家和全體同胞今年最緊要的工作，和各位同胞說一說。大家都知道，我們國家的情勢，現在很危險急迫，時時刻刻都在危急存亡之中，但是國家民族的命運，完全是由我們全體同胞自己來決定的。我們要挽救四萬萬同胞共同所有的中華民國，復興歷史文化最悠久最光榮的中華民族，我相信一定是有方法的。這種方法，並非其他，就是在我們中華民國本身的努力；換句話說，就是在我們四萬萬

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同胞的身上，就是要我們全國國民，個個人能夠努力自強。語云：「天下興亡，匹夫有責」，現在大家既知國家民族如此危急，無論那一個人，都應該拿這兩句格言策勵自己，明白本分，負起責任，一心一德，群策群力，堅定志向，團結精神，共同一致的向救國救民的目標，奮勇前進。要曉得我們救國家，也不是怎麼樣困難的事情，只要大家就本身所能做到的事情，能夠自強不息的努力去做，我們相信我們國家無論如何危急，在今年一年以內，就可以挽救過來；便能轉危為安，轉弱為強，轉禍為福。我們知道，無論那一個國家，當他要從新建立起來，或是那一個民族，當他要努力復興起來的時候，一定要遭受很多的禍害，遇到很大的危險。反轉來說，一個龐大的國家，和積弱的民族，如果不遭遇很多的禍害，和很大的危險，他決不會真正覺悟奮發，從而自強復興。所以我們國家民族，現在雖然遭受空前的禍害，遇著莫大的危險，不僅不必悲觀，不必憂慮，而且我們看到外來的禍害愈多，當前的危險愈大，就可以斷定我們國家民族復興的時期愈快。古人說：「無敵國外患者國恆亡」，又說，「殷憂所以啟聖，多難所以興邦」，都是這個意思。我們中華民族，有五千年最悠久的光榮歷史，有四千萬方里的錦繡河山，更有占世界人口四分之一的四萬萬同胞，你看現在世界上，那一個國家，那一個民族，比得我們的偉大！只要我們全體國民，都能堅定民族的自信力，真正自立自強，還怕什麼，還憂什麼？我們國家一定可以救轉，民族一定可以復興，而且就從今年可以復興。今後我們應該如何自強自立，或者說，今後救亡復興的方法，是什麼呢？就是剛纔所說的，只要大家將本身所能做到的事情，切切實實做好，就是自強自立，亦即救亡復興之道。最要緊最基本的一點，就是兩年以來，大家所知道，並且大家都在努力推

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行的新生活運動。新生活運動的意義，就是要使我們全國同胞，都能恢復我們中華民族固有的道德精神，禮義廉恥，而首先實現於食衣住行等日常生活習慣之中，使我們的國民，個個人隨時隨地，都能明禮義，知廉恥，不再做一件悖禮違義，寡廉鮮恥的事情。而以禮義廉恥來樹立我們自己和整個國家民族的人格，洗刷我們各人和整個國家民族過去一切的恥辱。我們一個人，必須有高尚自立的人格，才有現代國民的資格，不愧為現代的一個國民。國家也必須尊崇獨立人格，纔有現代國家的資格，不愧為一個現代的國家。無論個人或國家，只要自己真實的人格，能夠樹立起來，那一個人也不敢來欺侮我們，那一個國家，也不敢來侵略我們。否則不僅人家要欺壓我們，侵略我們，而且滅亡我們；所謂「人必自侮而後人侮之，國必自伐而後人伐之」，這是一定的道理。所以要想人家不欺侮，不壓迫，不侵略我們，惟有我們大家自己勉勵自己，各人努力，樹立現代國民的人格，即所以共同努力，樹立我們國家的人格，而其基本的努力，就是要恢復我們的民族固有的道德精神。我們民族固有的道德精神，實為古今中外一切文明國家的國民，所必須具備的基本要件。所以我們全國同胞，務必時時刻刻牢記「明禮義，知廉恥」這兩句話，並且身體而力行之。從前所有一切紛亂散漫，苟且愉惰，驕奢淫佚，自私自利，萎靡不振，麻木不仁之腐敗的生活習性，都要一掃而空，剷除淨盡，不好再和從前一樣糊糊塗塗做一個落伍的野蠻時代的人，而要以「昨死今生」的決心，除舊布新。實行「整齊、清潔、簡樸、勤勞、迅速、確實」的新生活，做一個「明禮羲知廉恥」的新國民。我們大家既成為現代的新國民，當然可以建立現代文明強盛的新國家，當然可以和人家並駕齊驅，立於自由平等的地位。由上所述，可知新生活運動，就是使全

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國國民樹立人格，以復興民族之革心的運動。所謂新生活，乃是以「禮義廉恥」的精神為準據，以適應時代環境的需要為原則之合理的生活。我們是要從日常生活，實際生活之中，實實在在來完成道德精神的修養。希望全國同胞，要依此目標努力不懈。古人說：「苟日新，日日新，又日新。」意思是說：在我們思想上精神生活上要滌除舊染的一切污點，使能煥然一新，從而繼續不斷的求其一天一天的更新起來，以養成最高尚的精神和人格。講到這裏，我要順便告訴各位同胞，我們所要實行的「新」生活，所謂「新」和現在一般人所謂「摩登」或「時髦」是絕對不同的。我們要實行新生活，絕對不是要求所吃的、穿的、住的、用的一切物質上的享受要新奇，而是不斷的徹底的改良我們生活的習慣行動等等，使我們的思想、道德、精神、和人格，日新又新，造成社會和全國明禮尚義守廉知恥之新的風氣。這種新的風氣、一旦養成、就可以建立新的社會。有了新的社會，自然就可以建立成新的國家，如此新的國家，才是真正文明強盛的現代國家。管子說：「禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡」；我們再可以從正面的意思來講：「禮義廉恥，國之四維；四維既張，國乃復興」。人家那怕是很小的國家，因為能夠明禮義，知廉恥，所以只要很短的期間，就可以由貧弱轉為富強，以至雄視於世界。我們這樣大的國家，這樣多的同胞，更加以這樣悠久光榮的歷史，與優美偉大的文化，而且我們民族的聰明才力，比人家有過之而無不及，只要能復張四維，那裏還有不能立即使國家臻於富強的道理？只要大家同心同德，一致實行新生活，人人做成現代的國民，使社會國家的風氣，一天新一天，一天進步一天，我們當然很容易建立起文明強盛的新國家。所以實行新生活，就是我們全體同胞自救救國的根本大道。其次除新

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