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蔣中正總統愛記
浙江奉化王宇高（墉伯）王宇正（垣叔）同編

卷九
民國二十二年七月至二十三年十二月

〔民國二十二年，公年四十七〕
      七月二日，曰：「長江水勢漸退或可免矣，為我民慶也。」三日，會客，曰：「趙勃然、劉鴻勳，可用也。」七日，曰：「日本急謀以黃河為中心，山東為根據，侵略我中華；而不悟美俄即躡其後，必為我中華之續，其愚誠可憐憫！」十五日，在牯嶺，與戴傳賢談話，曰：「季陶言：以教育救人，以實業救命，一切政治，視作慈善事業，然後政府方有自強之法，人民方有得救之路。其所謂慈善者，乃廉潔不貪之意，其言甚善。吾再續一句，曰：不以武力與人爭競，國家方有復興之道。」十六日，曰：「本星期，身體完全復元，乃一幸事，此實吾妻奉養之力也。」又曰：「日本以為國際經濟會議不成，歐美利害衝突，不能協以對付東方為幸，故對中國又施威脅，要求減低關稅；殊不知蘇俄在歐西，與諸鄰國簽訂不侵犯協定已成，乃可一意東向南進，何日本之慮不及此乎？惜哉！」
      〔七月〕二十一日，召見第二師官長，曰：「英年優秀，可自慰者，惟此而已。」二十三日，往海會寺訓誡軍

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官團，戴傳賢見公過勞，訓誡時青澀音混，深以為慮，公曰：「季陶之意，可感也。」二十八日，將與汪兆銘談話，曰：「不問其對我如何，我惟以誠待之可也。」三十日，與汪兆銘、孫科商談畢，曰：「彼此信心漸立，藉以為慰。」聞黃慕松安抵南京，曰：「自盛世才反對黃慕松以來，甚為憂念，今始釋然，新疆問題，暫以不了了之。」
      八月五日，與戴傳賢論國計，曰：「季陶之對內對外政策，與余完全相同，彼亦以為應付將來之國際變局，我中央政府應遷都西安，樹立中心旗幟，而沿海各省，則使其自謀保存之道，總使人民多保留民族精神，以為復興之張本，所憂惟人才之不足耳。」十三日，曰：「倭寇威脅利誘，無所不至，膺白乃信以為有誠意且甚樂觀，恐又為倭所算弄矣！景韓嘗言，倭為最無信義之民族。信然！但余亦尚望其能覺悟自新，救人救己，以救東亞民族之痛苦也。」十五日，與甥宋祥生，自觀音橋登牯嶺，曰：「甥舅之情，可樂也。」二十日，曰：「嗚呼！仲愷八周紀念矣！悲夫！」晚，陳景韓到白鹿洞，葉琢堂攜其孫亦到，公聞之，自海會寺來，與之深談。二十三日，會客，曰：「蔣廷黻對於外交，確有研究，其見地頗高；何廉亦實踐力行之人也。」二十八日，曰：「黃河水漲，冀魯豫水災可慮！」三十一日，與王揖唐談畢，曰：「彼對於開放政權，主張執兩允中，慎重其事，亦有見也。」

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      九月一日，會客，曰：「宋希濂，乃後起之一也。」三日，校正講稿四篇，曰：「速記者進步甚速，頗足欣慰！以改正通達之文，亦一樂事也。」六日，曰：「對德國之危機，如何使其減除，得為我之協助耶？」又曰：「與意大利聯絡，應至如何程度？」二十二日，曰：「近日心煩意悶，幾不能耐，內子勸我，克己耐煩，不禁感怍系之！」
      十月八日，在南昌，曰：「夫妻和睦，一樂也。」十四日，在牯嶺，與日本荒木使者古谷談話，告之曰：「東亞事，應歸東亞人自決，中國事，亦應歸中國人自決；尤須注重於東方之文化哲學與倫理，來求解決。」又曰：「凡一切政策，執行須得其人；若有良好之政策，而無良好之人執行，則政策等於烏有。」言至此，因歷舉日本對華政策，執行者非其人，致貽今日東亞之患者以曉之。談已，曰：「未知日本人能少悟否？」十五日，曰：「汪精衛真意不露，宋子文頑梗不化，黃膺白則欲挾倭以自重，余應盡忠告之道，以全公私之誼。」二十八日，自南昌回南京，與汪兆銘同訪孔祥熙，勸就財政部長職，孔祥熙允之，公曰：「庸之為黨國與公私之心，可感也。」
      十一月二日，在撫州，曰：「今日為余四十七歲生日，幸賢妻同在前方，篤愛至臻，稍得自慰而已。」
      十二月一日，曰：「今日為余倆結婚六年紀念日，於此六年間，艱難辛苦，險阻困頓，得力於內助者，實非

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淺鮮。」午，與夫人野餐於美石山上。十七日，在南城，與夫人野餐於城外，曰：「天氣清明，妻室和愛，一樂也。」二十一日，由撫州回南昌，視察陣亡將士墓植樹，曰：「此心稍慰。」二十三日，自南昌以飛機至杭州，而隨從機至夜未到，曰：「念甚！甚恐其中途失事也！」及隨從機到，曰：「此心始安。」二十五日，與夫人自杭州以飛機至衢州，換車到浦城，夫人曰：「沿途風景之美，罕有也。」公曰：「良辰美妻，佳景勝地，其可樂，寧有比乎？」

民國二十三年，公年四十八
      一月一日，曰：「今日元旦，在浦城，督平閩變，得夫人內助，夫妻和愛之樂，誠可敵一切憂慮患難也。」十六日，到延平，與劉和鼎談話已，曰：「劉軍長甚明理，老練也。」三十日，在南京，與宋子文談畢，曰：「子文今日，自認其從前之錯誤，余甚望其能澈底覺悟也。」三十一日午夜，到上海，曰：「寓中布置之雅潔，惟吾妻能之。」
      二月三日，在杭州，曰：「余之所禱於上天者四：其二，求陣亡將士靈魂，得到安慰。」是日與吳鼎昌談已，曰：「達銓言：威已漸立，宜加之以德；又言，須為事實上之領袖，其言皆是也。」二十三日，在南昌，公自二十一日病傷風，至是日未痊，曰：「吾妻護我病，保我

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身，無刻不在心，無事不入微，誠賢良夫人也。」二十八日，曰：「今夕為舊曆元宵，余以傷風臥病在牀，聞南昌人民，為歡迎余，其燈火之盛，為自來所未有，感於余心，余何德及民，慚惶之至！」
      三月一日，曰：「溥儀稱偽帝，誠所謂沐猴而冠者，其為傀儡之痛苦，亦可憐也！」四日，曰：「德不加於弱小，威不信於強大，征伐不能服天下，此今日之倭寇也，亦殊可憐憫！」九日，曰：「不能愛下，何能服人，徐培根之過誤當出於愛心以罰之。」十四日，胡漢民派鄒敏初訪公，公與之談畢，曰：「吾當勸汪胡合作。」二十八日，曰：「本日如照生日為準，則為陰曆二月十二日，即妻之誕辰也。」是日晚為夫人祝壽。
      四月三日，曰：「調和汪精衛、胡展堂，舉胡展堂為總統，中央其能定乎？」十二日，與汪兆銘、黃郛研究日俄之趨勢，公曰：「余料第二次日俄之戰，如日本內部，文武主張不能一致，則一年之後，俄必先取攻勢，而以空軍作緒戰；如俄不先下手，則其海孫崴與伯力，必先為日本轟炸毀滅，而東方根據地全失，不能不退貝嘉湖以西，則成久持之局，此俄所不為也。俄欲勝日，必先轟炸日本本土及其偽滿根據地，施行先發制人一著；且第一次日俄之戰，日乃不宣而戰，以致俄之東方海軍全滅，為日所算。此次開戰，俄決不肯蹈此覆轍，而坐以待斃也。以是余為日憂，亦為俄愁，慘矣哉第二次世界大戰之無法消弭

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也！」十三日，與黃郛談畢，曰：「膺白謂余有毅而欠宏之病，知己相愛，可感孰甚！」十四日，曰：「昨與膺白深談，余告膺白曰：余之人生觀，乃重今日，而君則重明日。余以為人生，惟有以今日問今日之事，不可計明日之成敗；而君則憂慮明日，此余主積極，而君主消極之所由分乎？膺白以為然。膺白又勸我，令人畏，不如令人愛；余答以令人愛之時期已過，此時應令人敬矣！膺白亦為然。知己之談，可樂也。」
      五月一日，在牯嶺，與法顧問莫乃談已，曰：「莫氏以解決整理外債為前提，亦有見地。」四日，曰：「連日與賽克達將軍商談國防建設，賽將軍性情固執而機敏，又甚肯負責，此其長處，惜年老多病耳。」五日，曰：「此時對俄應聯絡其情感，對英應與之確切合作。」六日，回南昌，曰：「妻愛至久彌篤，其誠篤精神，實世無其匹，一生得愛除母親外，惟吾妻耳。」八日晚，宴山西將領，曰：「楊澄源可教也。」
      六月六日，得戴傳賢書，曰：「季陶於邊防政治、經國方略，有特見獨到之處，觀之甚有益也。」七日，曰：「韓復榘來見時，應與之說明國防責任及與中央共同存亡之意，并指示以守備方針，贈以書籍，以期其有成。」八日，又曰：「與韓復榘談話：甲、勗以為軍人模範；乙、勉以待己立人，均須從嚴；丙、曉以公私分明；丁、贈以聖賢有用書籍。」十三日，召見胡宗南，教以看書立業之