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民眾，避免損失。」二日，離家返京，與親友告別，曰：「聞家姊屬余清明回家之聲，依依使人不忍別也。」八日，在南京，召陳誠與之詳談，曰：「冀其能成業也。」九日，訓誡軍校學生，以大學中庸之道，曰：「以聖賢期諸生也。」十九日，與宋子良談外交，曰：「子良謂：白人意使我黃人鷸蚌相爭，絕無助我之理，故對倭應用政治手腕，使彼覺悟；此言固有其理，但如倭寇冥頑，非敗不醒何！余乃屬子良，凡研究問題，應從整個與可能事事著想，子良尚能領會，可愛也。」二十二日，段祺瑞到京，公歡迎之，曰：「以師生關係待之。」二十三日，陪段祺瑞謁總理陵墓回，與之暢談畢，曰：「當辛亥年，段先生以其與袁世凱師生關係之義電袁，問以人心傾向共和，夫子之意云何？袁屬其秘書長代復云，暫時勿提，段先生乃知袁已默認，遂通電要求袁氏宣布共和，此段先生唯一有利於民國之功也。」又曰：「段先生之骨格與精神，求之當世，實不可多得也。」二十七日，得蔣作賓電，謂日本西園寺派其秘書屬轉告，日本內閣將有變動，政權決勿落於少壯軍人手中，以期中外接近云。公曰：「余以為倭寇未受打擊，決不能變更其侵略之傳統政策；但西園寺或能使其手段緩和，不至急攻熱河，相逼太甚乎？是亦當記之。」
      二月四日，在南昌，曰：「余見粵電，又動氣，幾忘其原電，幸天翼細心，未致誤事也。」八日，召見周渾

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元、周至柔、蕭乾，曰：「皆可造之才也。」十二日，曰：「聞妻割盲腸，甚念！」十七日，切戒陳誠，曰：「勿為道聽途說之學。」二十四日，宋子文謁公，談已，公曰：「余昨下令不准財部緝私隊自由行動，此確為匡救子文放肆之弊，如果任其北調，則更無忌憚，豈愛人以德之旨哉？今子文來見，已有悔悟之意，可慰也。」二十七日，寫大學首章，付甥竺培豐，以勉之，曰：「吾有厚望也。」
      三月六日，吳鼎昌謁公，談已，公曰：「達銓甚主張下令撤張學良職，以平天下憤怨，各方來電，亦皆注意於此，余當北上面諭漢卿，未知漢卿能決心反攻，以為最後之努力，而自振救否？」九日，在石家莊，與宋子文商議處置張學良辦法畢，往保定，面諭張學良畢，返石家莊，曰：「今日商談，子文以漢卿部隊之安置為難，漢卿亦不願去職。余堅勸其辭職離平，乃漢卿考慮二小時，猶未決定，故余之心亦甚覺為難。漢卿又以處置後事問余，余亦不能直說，心更覺難！夫處此公私得失成敗關頭，非斷然果決，不能定計；然而人情之私，令人增悶焉。」十日，電張學良勸之，曰：「公私之間，令人為難，又恐漢卿之不能諒解，故不忍速其行也。」是日，胡政之謁公，談已，公曰：「政之頗有見解者。」
      〔三月〕十四日，與陳景韓商談已，曰：「景韓言：對倭寇、對國民、對國聯，三者皆須顧到，一切處置，當

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以此為準，勿使衝突，其言甚善。」十五日，又與景韓商談，曰：「景韓言：現在處事，祇有隨環境為轉移，於此擇其良機，而善運之，萬難使環境順從於我也，此其意蓋欲我忍耐。又言：料事應從最壞處著想，則無不可為之事，此則余甚以為然也。」十六日，會客，曰：「周天放、齊世英，皆可用之人也。」二十五日晚，自開封以火車抵徐州，曰：「途中追念蘭封與柳河戰地，死難將士之悽慘，令人悲感曷已！」二十六日，到南京，與汪兆銘商談已，曰：「精衛以國防委員會為可慮，而以責任內閣制為主，余以開誠相見，容納其意，冀和衷共濟也。」二十九日，開政治會議，提議以汪兆銘為國防委員會委員長，曰：「精衛能負責，余心安樂甚矣！」
      四月四日，曰：「求才不得，反求諸身，季寬、天翼、岳軍，已為不可多得之才矣。」十二日，得侍從副官張紀雲書，曰：「紀雲留書而去，察其意，似往空門學佛，惜哉！」十七日，曰：「倭寇逼俄如此之甚，而俄仍屈忍，不動聲色，是得謀國觀變之道，可佩哉！」二十日，曰：「惟大勇者，乃能忍大辱，倭逼俄挑戰，如果開戰，倭必失敗，吾為倭之人民悲也。」
      五月十三日，聞古北口自十日來，戰事激烈異常，而第八十三師在新門嶺作戰，死傷尤大，曰：「恨不急速離京北上，親赴前線，與我將士共死生也！」是夕，公睡不能安，曰：「夢魂驚悸，悲憤曷已！」十七日，夫人以病

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自南昌赴牯嶺休養，公曰：「余心之憂慮，為自來所未有也。」二十四日，得何應欽電，謂已接受日本要求，曰：「此殊違反意旨，但念其心甚苦，竟敢毅然承當此任，亦甚可嘉，此事應仍由余負責，勿使其為難也。」二十六日，聞歐美各國，對德國與軍縮會議，已漸趨一致，曰：「如此，則對遠東問題，必加緊逼，人以為喜，我以為憂，惜日本猶未醒悟耳。」二十八日，自南昌到廬山，與德國賽克脫將軍談畢，曰：「此人誠不愧為德國軍人之領袖也。」二十九日，曰：「第二、第二十五、第八十三師，與倭戰結果，所餘官兵，不過三分之一，而其團部當反攻時，且只有六人生還者，其官因傷而自戕者，不計其數，總理之靈，當可告慰！但余何以慰我陣亡忠勇將士之靈？嗚呼！悲哉！」三十日，與黃紹竑談蔣光鼐、蔡廷鍇事，屬之曰：「希轉告憬然、賢初，毋以抗日始，而以反抗中央終；毋以對外戰得名，而以對內戰敗名，盡忠告，冀保友誼也。」三十一日，與賽克脫談畢，曰：「賽將軍言，多與余同意者，可信托也。」
      六月一日，聞何應欽昨日在塘沽已簽停戰協定，曰：「此協定，於文字上實令人難堪；然既已簽字，余不能不負責自承，勿使敬之更加為難也。」四日，曰：「塘沽協定簽字前後，反動者急欲藉此推倒中央，幸人心所趣〔趨〕，皆在忍辱復仇，故馮玉祥雖在察哈爾發難，而響應者幾無其人，福建蔣光鼐、蔡廷鍇，雖其本身立場不能

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不反對停戰，然而實為陳銘樞之情感所逼迫，非出其本心也；至陳濟棠則能力顧大局，不為反動者所動，且已就南路剿匪軍之職，乃可以功抵過矣。」十三日晚，宴馬占山、蘇炳文等，曰：「馬占山之為人，忠誠明白，殊可敬愛！余今以病甚，未能陪食，歉仄曷已！」十六日，夫人到南昌，公曰：「妻以余病，特自牯嶺趕到，可感也。」
      〔六月〕二十日，往撫州，途中研究外交政策，曰：「日本、蘇俄，與英美三者：日本仇我而懼我，如順之，則可交也；蘇俄敵我而恨我，其目的不僅倒余個人，且欲滅亡我國；英美則欲利用我，以抵抗日俄，但無土地之野心。大體論之，英美可為與國，日本僅為仇國，而蘇俄實為中國惟一之敵也。余於與國，以義待之；於仇國，以惠施之；惟敵國最無辦法，以為轉移，惟有力圖自強，使其野心不至暴發乎？嗚呼！和平相處，使世界人類，免罹慘酷戰禍，不可不勞其心也。」二十四日，與沈熳若談話，曰：「任熳若以文化運動，頗有望也。」二十五日，聞宜黃之圍已解，曰：「惟相天民旅長，傷勢頗重，甚為念耳。」二十六日，審閱考察德意報告，曰：「德意之自強方法，其口號以勞動創造武力，與空氣、日光、水之重要，而其精神，尤在廉潔忠勇，注重紀律與教育，以黨軍為社會之骨幹，努力為民族與人民謀幸福也。吾欲雪恥，可不引以為法乎？」二十九日，會客，曰：「張印湘、張鑾基，尚能自檢也。」

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