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蔣中正總統愛記
浙江奉化王宇高（墉伯）王宇正（垣叔）同編

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卷一
民國前十五年至前十三年　前六年　前三年至前一年
民國元年　四年至十四年

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      公為人慷慨而仁慈，深於情，於家人親友愛之，於學生部屬亦愛之，於國家民族尤愛之，推而至於全世界人類，莫不愛之，款款懇懇，古所謂「汎愛眾」，今所謂「博愛」、「人類為感情動物」，若公者是也。

民國紀元前十五年，丁酉歲，公年十一
      奉母命待客，勸酒務至醉，客或舉粗肴，急掣箸使不得下，即撤之，臥具亦必避其華美者。

紀元前十四年，戊戌歲，公年十二
      三月二十三日，弟瑞青殤，年才四歲，母王太夫人以其幼慧，哭之慟，公亦泣不可仰〔抑〕。

紀元前十三年，己亥歲，公年十三
      在嵊縣葛溪讀書，一日，竺紹康來與師姚宗元先生深談，公異紹康氣貌，注視良久，并愛其所乘馬，牽引之田

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野放牧，撫弄之，馬怒，嚙公背，血流仆地。

紀元前六年，公年二十
      在日本，冬，妹瑞蓮，出嫁，比村大埠竺芝珊，公乃歸國辦嫁事。

紀元前三年，己酉歲，公年二十三
      夏，自日本歸國省母，過上海，營救同志之補〔捕〕逮入獄者。

紀元前二年，庚戌歲，公年二十四
      是年十二月六日，竺紹康病卒上海，公聞而哀之，為收其舊屬，并時時存恤其家。

紀元前一年，辛亥歲〔公年二十五〕
      夏，在日本，聞同志張恭被劉光漢與其婦何氏所賺，被逮下上海獄中，遂託故請假歸，營救恭，並圖刺劉何以報。秋，公既定浙，返上海，時陳公英士為滬軍都督，任公以滬軍第五團團長，公乃薦其友黃郛為都督署參謀長兼第二十三師師長。

民國元年，公年二十六
      公於定浙既不居功，是年以誅陶成章，又自承其罪，

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辭職走日本，友人稱之，公曰：「革命觀念：第一、在推倒滿清，恢復中華；第二、在為平民解除痛苦。至於權位二字，實未絲毫容懷也。」公之愛國愛民，蓋始終如此。

民國四年，公年二十九
      在日本，力勸陳公英士專志經營南方，陳公從之。春，陳公回國，公送至橫濱，臨別黯然曰：「此去萬一不幸，而為袁氏所害，余當為兄化身，以成未竟之志。」言已，泣數行下。

民國五年，公年三十
      五月十八日未時，陳公英士被袁世凱遣人刺死於上海日僑山田家，公往哭已，載其尸以歸，經紀喪葬，撰文祭之，有曰：「嗚呼！自今以往，世將無知我之深，愛我之篤，如公者乎？丁未至今十載，其間所共者何如事？非安危同仗之國事乎？所約者何如辭？非生死與共之誓辭乎？而乃一死一生，國事如故，誓辭未踐。死者成仁取義，固無愧於一生；而生者守信堅約，豈忍惜於一死？嗚呼！大難方殷，元凶未戮，繼死者之志，生者也，完死者之業，生者也，生者未死，而死者猶生，死者之志未終，而生者終之，死者之業未成，而生者成之，不終不已？不成而不死亦不已？以履去春握別扶桑第二化身之讖語，以守我之信，堅我之約而已。」長公子經國，生於民國紀元前三年

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己酉歲三月十八日，至是七歲，始命入學。

民國六年，公年三十一
      春，留居上海，與陳果夫、蘇玄瑛同寓，玄瑛病，公輒資以醫藥。

民國七年，公年三十二
      春，留上海，與周日宣、丁景梁、張人傑等相過從，歡甚。及奉命率兵攻閩，在軍次，與周丁及孫洪伊、戴傳賢、汪兆銘等時通書牘。七月，大埔之役，隨僕陳厚章溺斃於大埔廣陵間江中，公悼之曰：「此子性行朴忠，可傷也！」

民國八年，公年三十三
      冬，游日本，問犬塚勝太郎病，弔田中喪，訪萱野及秋山定輔，與森福、山田、菊池游覽，謁頭山滿，欽其襟度安閒。是年公與丁景梁、朱大符、吳忠信、汪兆銘、周駿彥、胡朝陽等，常通書牘。在閩常晤者：為楊子明、譚人鳳、陳肇英等。在滬常見者，為江鏡清、戴傳賢等。

民國九年，公年三十四
      十月三日，自滬赴粵，過香港，祭朱大符靈柩。先是大符奉總理命赴虎門，說礮臺長，宣布獨立，歸順總理；

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旋被降兵所害，移柩香港。公祭之，感傷公私，痛哭不已。十九日，公在河源，會議作戰計劃，主力攻石龍，而陳炯明則主攻博羅；夜，公夢見大符者三，情景宛然，因起坐禱曰：「我必率隊攻石龍」，乃不復夢。三十日夜，宿營太和圩，反側不成寐，歎曰：「自入戰地，老稚轉溝壑，村舍化塵灰，傷病兵呻吟於道旁，慘象日夕懸目，悲天憫人，仁者獨何忍心乎？」次公子緯國生於民國五年丙辰歲十月六日，至是方五歲，始命入幼稚園。

民國十年，公年三十五
      去歲杪，戴傳賢至奉化，強勸公赴粵，公以粵中陳炯明、許崇智之相傾軋，事不易為，堅不肯行，傳賢不歡而去。今年一月，公兩致書傳賢，自表歉臆，有曰：「茲引曾滌生誡其弟沅甫與彭雪琴相爭時之家書一節，以為我二人取照寶鑑，則往後交誼，益加深摯，未始非因此而玉成也。」又曰：「孫先生待友，其善處在簡直痛快，使人畏威感德；靜江待友，其善處在不出微言，使聞者自愧，吾與兄交勉之！」十月，公自粵歸，倡辦武嶺初等小學，以原設武山、溪西、西河三小學併入之，其經費，由公獨力擔任。

民國十一年，公年三十六
      一月，自廣州往桂林，舟輿經梧州、昭平、廣運、

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陽朔，凡半月，蒿目兵燹，悲歎民生，胸懷甚鬱滯焉。二月十二日為舊曆元宵，在桂林八桂廳，獨坐對月，寒影自憐，遙憶故鄉燈市，二子歡躍情狀，感欷不能自已。因作書諭次公子緯國曰：「自歎不能在家聚笑一堂，因之更想念爾等活潑神態，不能忘懷！」三月，在桂林，暇輒乘馬游覽，因念次公子緯國作書諭之曰：「將來我回家，必買一匹小馬，教爾騎之，我騎大馬，爾騎小馬，父子同游野外。」見群兒放風箏，又念緯國，檢賀年畫片，付郵寄歸，并諭之曰：「此二畫片，一是富貴花，一是小孩遊戲放風箏，寄爾白相，爾可快活。」五月，在家念故友，二十五日，往湖州，謁陳公英士墓，並視其家屬。又至潛園，訪戴傳賢暢談。九月五日，自寧波歸武嶺，見水災較去秋為甚，緣溪一帶，道路市廛，蕩然無存，歎曰：「山鄉林荒沙湧，成此空前浩劫！」是時，公甚思出私則〔財〕以救濟之。十一月五日，在閩，視劉營長祖漢傷，見其臂斷血流，憫之曰：「深感痛楚，猶在吾體也。」

民國十二年，公年三十七
      一月二十日，自福州返上海，念故人陳英士，以其集句贈聯：「安危他日終須仗，甘苦來時要共嘗。」請總理書之，懸座右，示不忘也。八月，游俄，至十二月返國，訪晤加利寧、羅素達克、齊采林、胡定斯基（胡定康）、司克亮斯克、加密熱夫、彼得祿夫斯克、魯考夫基、撒売

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尼売夫、獨霍夫斯基、魯那哈斯基等；而列寧方病臥，不能謁晤，深致感咨。觀劇前皇家戲園，見其座價五金圓，歎曰：「莫斯科生活程度之高如此！」觀新立歷史館，見其偉蹟血狀，曰：「惟此足怵目悚魂！」游彼得格列，見其市況蕭條，民氣頹喪，而海軍人員之神態，更不良佳，曰：「深為蘇俄憂之！」訪畢將歸，曰：「俄國缺少中級人才，政府往往為下級所蔽，而一般自滿專制，輕信遲疑，尤其最顯著弊病，遇大事不能潛機觀察，好逞客氣，個人無定識，尚不能自立，況於國家乎！吾尤為蘇俄憂矣！」十一月，在俄時，聞長公子經國身體不佳，甚覺愁悶，書諭曰：「爾身體要自己當心，並要勤習體操，早起練柔軟操或啞鈴操，尤有益；看書到一個鐘頭，須休息遊戲十分鐘，以免頭暈或鼻衂。尚道德，以守規則，不侵犯他人自由及幫人為主，不是拘謹束縛！而須依循道德以外，時時活動，使心裡舒服。」

民國十三年，公年三十八
      三月，自粵歸，二日，復總理書，言及陳英士交情，有曰：「中正與英士，共事十載，始終如一，未嘗有或合或離之形神。當時困苦艱難，可謂十倍於今日，而中正忍痛耐辱，曾不懈餒者，乃以其信之專、愛之切，而知之深也。以我兩人，萬古交情，雖手足之親，未足間其盟契，骨肉之摯，不能踰其恩義，肝膽相照，可質天日，故能與

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仗安危耳。」又力薦胡漢民之宜信任，有曰：「諳熟本黨歷史，應付各方，維持內部如展堂者，果有幾人？展堂之短，不過度量狹隘，言語尖刻，而其自勵清苦，比其他書生為可貴，請先生回憶中正曩昔常有陳逆必叛之語，乃當信今日中正之請信任展堂為不謬矣。」
      〔三月〕十四日，與廖仲愷書，規勿過信俄國及中國共產黨，有曰：「俄黨對中國之惟一方針，乃在造成中國共產黨為其正統，決不信吾黨可與之始終合作，以互策成功者也。至其對中國之政策，在滿蒙回藏諸部，皆為其蘇維埃之一，而對中國本部，未始無染指之意。中國共產黨員在俄者，但罵他人為美奴、英奴與日奴，而不知其本身已完全成為一俄奴矣。吾兄如仍以弟言為不足信，而毫不省察，則將來恐亦不免墮落耳！弟但期致我良知，弟雖未亡，而實欲兄以此書作亡友遺言耳！」又述對孫科宜盡忠告，有曰：「去年一年來籌款備餉，接濟不絕者，哲生與有功焉；至其引用非人，措置無方，以致百弊叢生，我輩亦不能辭咎。以哲生之品性、才幹、學問，以及其過去辦事之成績論之，實為一優秀之同志、道義之朋友；然而吾人不能以其所長而忘其所短，亦不能知而不言，言之不忠，自失其友誼！」二十五日，致胡漢民、汪兆銘書，言英士誘掖之功，曰：「英士待人，不免好尚權術；然其先必事事容納人意，體貼人情，而至最後，則他人必事事悉照英士之本意，而改變其本人之主張，使人尚不自覺，如

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是待人，不可謂其果善，而人則反感其妙。以弟之愚拙，而有今日者，未始非其誘掖之功也。」又言己為情感所動，曰：「革命雖為人人責任；而弟今日之革命，除為平民抱不平，為先烈爭志氣以外，實為本黨與師友之情感所動；而決非一己徼倖，以圖功名也。」
      四月三十日，訓誡軍校下級幹部，有曰：「本校人員彼此間互助的關係，是兩重的：一為同黨關係，即黨員與黨員的關係、精神上的關係、主義上的關係；一為同校關係，即校員與校員的關係、職務上的關係、事業上的關係。大家既有此種重疊的密切關係，應當有相親相愛的感情。」
      五月八日，訓誡第一期學生，有曰：「今天是全校同志相見的第一天，從此以後，我們同志而兼為同學，也就是我同生同死第一天的紀念日。我們全校同志，總共九百零六人，我們九百零六人的生命，是整個的，是一條命的，不是個個人分散的！」二十日，訓話又曰：「我們同學中間有一個人成功，就是我們黨裡成功，亦就是各同學大家成功，所以要各個同學統統有進步，統統能成功，同學同事之間，一切嫌疑妒忌的事，都要痛改！黨裡的事，就是黨員個人自己的事，同學好，亦就是我自己好。」二十五日，訓講槍之來源及效用，有曰：「槍是百姓的汗血製造出來，百姓為何以汗血製造槍械給我們軍人？因要我們軍人拿槍去保護他的身家與國家故也。是以槍之目

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的，是保護百姓與國家，不是害民禍國！」二十八日，訓講餉之來源，曰：「餉是百姓的錢，由百姓勞動得來，就是百姓的汗血，我們吃餉，就同吃百姓汗血！百姓因要挽救生命和權利，所以給我們餉款，我們應如何保護百姓、捍衛國家！現在軍隊，不但不保護百姓、捍衛國家，反要到百姓家裡去姦淫搶殺，真是傷心害理、全無心肝！還可算是人類麼！」
      十月九日，奉總理手諭：「迅即成立革命委員會，以對付種種非常之事。」其委員名單，公與許崇智、廖仲愷、陳友仁、譚平山也。公函請總理，准胡漢民、汪兆銘加入，曰：「此鮑顧問不明本黨內情故也。中正意展堂或以其成見太深，難以相處；而乃將季新亦一併去之，未知其果何意？中正期期以為不可！必請展堂與季新之名，列入為妥；否則，不如暫緩組織。」總理乃令派汪兆銘為革命委員會委員。

民國十四年，公年三十九
      二月十六日，東征陳炯明，攻克淡水，公集所部而告誡曰：「打仗未必死；而出征軍人，死於病者實多，故首要在諸位保全自己身體，身體健康，然後可建功立業，完成革命責任！」告誡畢，遂令造報戰況及死傷名冊，又開追悼陣亡將士會。十九日，聞蔡同志光舉逝世，撰發追悼通知，有曰：「叛逆未滅，信徒先亡，悲慘悽酸，何意獨

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存！」
      三月七日，在揭陽，下令禁止軍士擾民，曰：「近有強買貨物，強用廢票，擾害農作，擅拔甘蔗、蘿蔔等事，若不嚴行查究，則所謂革命軍救國救民者，不將變為害國害民之軍隊乎？」晚，告誡所部，曰：「爾等勞苦，本校長無時不繫於心，因孤軍深入，爾等數千人生命，寄我身上，稍有疏忽，必至覆沒，此全由我負責，必使爾等安全，使爾等不生病、不疲勞、不凍餓、不遇危險，亦望爾等自己保重身體！」十三日，校軍與十倍以上悍敵，大戰於棉湖曾塘敗之。十四日，視察陣地，喟然曰：「犧牲子弟同志三百餘人，皆為優秀分子；而後退者，又須置之於法，是皆余一手所陶成，心何以忍？而不殺又壞紀律！左右縈思誠不願以帶兵殺人為事也。」言已，泫然流涕。遂令飭查叛死難官兵，曰：「須知本校之勝利、同志之光榮，皆死難同志犧牲之代價也。」三十日，既克五華興寧，追悼總理時，並追悼陣亡將士，手撰輓聯曰：「討逆立功先我死，衝鋒摧敵盡人驚。」又橫額曰：「主義之兢。」「革命結晶。」「死而榮。」
      四月一日，自松口舟行，經三河壩，念忠僕陳厚章淹死於此，黯然心傷。二日，抵潮州，詣後方病院，慰問傷病官兵，泫然流涕。二十三日，軍校第一期同學錄成，公為之序。時公自興寧軍次回黃埔，方為陣亡將士卜地安葬於八卦岡，并撫卹其遺族。其序有曰：「開卷見總理與

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全校同志之寫真，萬感交集，未序先泣，既序更苦矣！念開校至今，未及一年，在我之前者為總理，在我之後者有諸生與各將士，昔日同生死、共患難者，至今幾不及什之七。死者遺骸，其彈中腦與胸，有五彈以至十一彈者；傷者折股斷臂，洞胸穿腸，殘廢終身。言念及此，能不痛心！今先於我者，總理既長逝，後乎我者，諸生亦多淪亡，而惟留不先不後不死不活之中正，天下之至難堪，悲戚酸割而不能忍者，孰過於此？古人以苟活為羞，而其痛苦有甚於身死者，余視今日長上之死，與我學生將士之死，其難言之隱痛，實過於余身之死，深夜反躬，惟愧此身之不速死，以隨總理與吾諸生遠游，超脫苦海，以免此身之沉哀！今日者，戰事告終，既經逾月，回校且將兩來復，而驚魂憧擾不安，一如戰場，每於夢中哭笑啼號，家人常為之震驚不置，及余醒後，恍惚幾不自知其所以然，但覺對我已死之同志，悽慘悲傷，黯然消魂而已！嗚呼！情感之於人，其深而切之不能忘者，果如斯乎！」二十九日，在汕頭，詣病院，慰傷病兵，曰：「師弟相親，恩逾父子，無時不惓惓於懷也。」又電梅縣第一期學生，曰：「學生犯過，校長負責，前日桂永清犯罪，判決槍斃，中正私心竊痛，過於我自身之槍斃。」
      五月八日，汪兆銘偕其妻陳璧君，自北京返粵，即來潮安訪公，傾談黨事，勸公行使粵軍總司令部參謀長職權，並謀其個人行止，欲得公一言而決，公甚感其親愛

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也。二十日，回師廣州平亂，啟行時，讌黨軍警衛軍，即席告誡，曰：「攻打東江時，洪兆麟曾問我被俘兵士，蔣介石與爾等飲血酒否？彼以為我軍奮勇不畏死，亦如彼哥老會徒之或飲血酒也；實則我軍出發時，并淡酒而亦未之飲，惟以主義為中心，親愛精誠相結合而已。今日吾人飲酒為紅色，似同血酒，飲此紅色酒後，須待攻下廣州，再得聚集痛飲。」是日又下卹刑令，曰：「本校出征以來，賴將士努力，蕩平叛逆，功績壯烈，殊堪嘉許；然近在駐軍期中，犯法事情，層出不窮，嚴格以求，自當依法懲治；惟推究原因，出征日長，疏於教育訓練，本校長並宜引疚自責；且總理逝世不久，國喪未終，仰惟總理生時寬仁厚德，及中央執行委員卹刑之意，除將二三首犯執行槍決外，餘均按情分別特赦減刑。」二十二日，在汕頭，整飭校風令，有曰：「本校自開辦迄今，忽已週年，中正視校事如私事，視全校同志如手足，而於學生期望之殷，撫愛之篤，更非筆墨所能形容，凡遇學生有患難痛苦疾病死亡之時，其悲哀情狀，較之家人，尤為深切，至誠之所感，實不自知其然也。」二十五日，重申砭正校風令，有曰：「中正三十載讀書，立志革命，一切艱難，靡不躬歷，是以對諸同志之困苦，無不曲為體恤，盡力佽助，故薪餉之發放，先儘其收入以支配，津貼之補給，尤察其境況以衡量。」
      六月七日，回師抵樟木頭，告誡所部曰：「粵軍第

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四師經過清溪墟，以斧斫百姓之門，此最不當！黨軍不得房屋，就應露營，不得敲百姓之門，況用斧斫乎！警衛軍則有拉夫及毆打挑夫者，此亦宜特別改正！我軍既為革命軍，應以保護人民為唯一責任。」八日，抵南社，申明軍紀令，曰：「本軍回到省城，第一要保護人民，維持治安，竭盡我們革命軍人救國救民救本黨的責任！不論長官士兵，如敢動民間一草一木，必照軍法從事，並治其直屬長官約束不嚴，違犯紀律之罪。」十八日，既平楊希閔，克復廣州，蒞病院視傷病兵，見其嘈雜不堪，狀至親愛，曰：「為憂喜交集焉。」十九日，乃整理傷病回籍名單。二十二日，改編滇軍俘虜為黨軍第四團成，告誡曰：「以前滇桂軍官長視諸位，簡直只知壓迫，只欲諸位拼死打仗，打勝以後，只為彼輩升官發財機會，不視諸位為人類，不管諸位死活存亡！今編入為革命軍，革命軍之口號為親愛精誠，一視同仁，均如弟兄一樣看待。」
      七月十九日，見軍校官生多罹腳氣病者，心甚憫之，詢諸軍醫，遂令「即日起，晨設麵包，晚為豆飯，以預防腳氣。」二十三日，申令清潔衛生，以保官生健康。
      八月四日，軍校開追悼沙基死難烈士大會，公親自主祭，演說有曰：「吾人生存一天，就要一天記取死難諸烈士，不忘諸烈士死難時痛苦慘傷情形！今天追悼，應精神上留有永久紀念，時時不忘報仇雪恥責任！應認清諸烈士代我而死，我即諸烈士之化身，用諸烈士之奮鬥精神，

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為諸烈士報仇。」是日軍校第二期同學錄成，公為之序有曰：「余每覺掃除假革命派之可喜，不足抵償喪失我親愛同志之可慘！身為軍人，張目視其同志受人屠戮，而不能為之復仇，日惟忍痛以待時，此恥不雪，何以為人！」八日，長公子經國，來黃埔省公，公留之六日，始令歸。十四日，整日為病院中士兵，批閱請假簽條，批畢，曰：「如釋重負。」又曰：「余視傷病兵，較子姪尤過之，帶兵官并此而不在念，則無良心之人，何足以任革命！」是日，朱培德來談，公甚愛之，曰：「此人誠一血性男子，可與共事也。」
      〔八月〕二十日，廖仲愷突被暴徒狙擊，創劇而殞，公聞警趨往，撫尸大慟，遂連日夜籌議逮捕凶犯，夜睡每不足二小時，二十六日，捕獲凶犯譚啟秀、郭敏卿，是夕始一鼾睡。三十一日，軍校開追悼廖黨代表大會，公主祭，祭文有曰：「總理逝世未半載，而先生突死於兇徒之狙擊，是猶慈父見背，而盜又殺害長兄，國民革命之大打擊，中華民族之大損失，豈祇三千學子，全軍將士，痛失師承？嗚呼！民國五年之夏，英士遇害於滬濱，中正經紀其喪，中夜不寐，痛哭失聲，匪僅以慟其私，實慮無英士在，更難制止大憝之專橫；自茲以後，哭執信，哭仲元，皆切人亡國瘁之痛，惴惴焉懼大廈之將傾！今先生又殞命於外人屠戮我國同胞之時，雖罪人斯得，亦何足稍減後死者傷痛之情？嗚呼！成敗利鈍，非所逆覩，鞠躬盡瘁，

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死而後已，中正曩以昭告於總理者，今又敢以昭告於先生。」
      九月三日，宴廣州商界領袖，公即席演講，有曰：「我就職言職，我以衛戍司令，敢負責，我在職一天，一定盡一天能力，保護廣州人民之生命財產，我限三個月 內，肅清廣州之土匪，暗殺搶劫等擾亂分子，無論如何，必不使廣州人民發生危險！」七日，訓誡軍校第二期畢業生有曰：「近一年半以來，我所處環境，只有悲痛，絕無快樂，惟見我好學生，能盡忠黨務，有精神，守紀律，能自求思想學識進步，革命似有希望用以自慰而已。」
      十月四日，準備第二次出師東征，特撰痛揭軍官弊端文，有曰：「我黨革命之目的，在救國救民，其成敗亦在於得民心與否為斷，前次東征，雖似得〔深〕得一般人民之嚮助，以殲滅陳逆殘孽；然其中仍不免種種弊端，人民亦多有不滿意之處，特舉其尤甚者於下，俾我全軍將士之警戒：甲、對於伕役之弊端；乙、在宿營地之騷擾。」十七日，既克惠州，入城視察，憫然言曰：「入城三日，而礮燹之塵灰，猶未沈著，見北門一帶，民居燬壞殆盡，死骸枕藉，臭氣難聞，嗚呼！陳逆殘忍，禍延無辜，可痛也！」遂令拆毀城垣，以免逆賊負固盤踞，而使人民不再罹兵災。二十四日，行軍抵埔心圩，曰：「民風湻美，藹然相親；有八十老叟，神骨超群，尤堪愛敬。」二十九日，抵華陽圩，曰：「西有大坪，居戶比櫛，而農民多表

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好感，可親也。」
      十一月二日，抵河婆，沿途男女老幼，觀者如堵，道為之塞，曰：「凡至憂患之時，見輿情喁嚮，聊堪自慰！二十七日之夕，如無土人前導，其有幸耶？」四日，自鯉湖啟節，士女簇圍，爭瞻偉度，商廛行旅，各安故常。既抵普寧，人山人海，歡娛鼓舞之狀，難以形容。五日，自普寧過廣大圩，沿途群眾相迎，歡聲雷動。既抵揭陽，萬人空巷，采烈興高。公因喜曰：「自行軍以來，此為最佳氣象，奉直之爭，吳佩孚復出，而一般官僚與資產階級相與慶賀，以余視之，不值一嗤也！」六日，汕頭歡迎代表，來揭陽擁公下艦啟程。既抵汕頭，歡迎者尤眾。是日發收復東江通電，有曰：「此次師行六百餘里，四民簇擁而觀，簞食壺漿以迓，至汕頭登岸時，群眾歡迎，尤為熱烈，自愧無以當此！念我傷亡將士，益為泫然！」七日，出席歡迎大會，演說曰：「此次克復潮梅，完全是潮梅民眾力量；今各界熱烈歡迎，實國民革命軍迅速成功之朕兆也。」會畢，曰：「人民信仰主義，非如昔日淺薄，革命基礎已固，良用忭慰。」是日電黃埔軍校，有曰：「中正魚日抵汕，群眾來埠歡迎者，逾數萬人，道為之塞，即自省城出發以來，一路男女老幼，夾道觀瞻，望塵如不及，惟此聊足自慰於肉薄〔搏〕血濺之生活中耳。」
      十二月五日，在潮安，主祭東征軍陣亡將士追悼會，肅立靈前一句鐘。軍校第三期同學錄成，序之曰：「夫同

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志之共生死同患難，其關係之密切，有甚於父子兄弟之親也，而團體之存亡成敗，乃有重於其家庭間骨肉手足之生命也！今春挺進潮梅，同志死傷者六百餘人；孟夏回師廣州，死者傷者，以百數計；而沙基之役，同志死者二十人，傷者不計；十月進攻惠州，死者百三十餘人，傷者四百餘人；海豐、河婆、橫江、華陽諸役，以至克復潮梅，死者五百九十七人。嗟乎！死固壯矣，而生者悲慘，曷其有極！以師弟之親，部屬之愛，每得其死者噩耗，心酸腸割，不知其所止！雖百譬而終難自解！第三期同學行將畢業，丐余以同學錄之序言，余因今日追悼陣亡將士之有感，故錄此以慰其乞序之殷，並以此勗我第三期之同志，使其知革命之學之大，革命之理之精，不外乎吾親愛精誠之校訓，不親則離，不愛則妒，不精則雜，而不誠且無以致親致愛與致精也，吾同志其勉旃！」十一日，自潮安赴菴埠檢閱，人民歡迓者，肩摩趾接，喜曰：「凡余所到處，無不如此，可見民眾傾向革命，遠非昔日之情態矣。」二十四日檢閱，並介紹俄顧問奧爾根講演，奧氏講至「軍隊當服從人民，非以服從官長」，公首肯曰：「余年來訓話要旨，皆歸納於此二語中矣。」二十七日，參加俞作屏追悼會，作屏奉化人，公舊友也，時任墩白場鹽知事，為土匪所戕，公甚悼之。