卷八   民國二十四年七月至二十五年四月

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害之心,尚未除淨耳。二、私慾日消,公德漸增,修身克己工夫,時覺檢點,慎獨之地,亦知戒懼,但自欺欺人之病,仍不能杜塞斷絕,因之不能無自餒畏縮之時,應切戒之!」二十七日,曰:「本日在黨部講演,自覺失態,戒之!」
      二月四日,曰:「本日以學潮醞釀未息,憂鬱又起,乃過慮乎?」又曰:「晚間播音講演,事前無準備,因之臨時竭蹶,錯誤甚多,戒之!」五日,曰:「外交乎?內政乎?從何入手,應有條理,勿紛忙!」六日,曰:「用人說話,皆未想到結果之處,戒之!」八日,曰:「驕矜漸起,應切戒之!」十一日,曰:「私心邪念,猶未絕也,幸尚能克制。」十六日,曰:「以正制邪,以靜制動,以拙制巧,以誠制偽,是今日之要訣,勉之!」十七日,曰:「對內對外,皆漸轉入于主動地位,從此堅忍穩重以赴之,則可得轉危為安之道,勉之!」又曰:「既決心對倭,則內外一切紛紜之論,皆可不計;但不可失機!」十八日,曰:「近日精安恬之象,但怒氣與悲心,未能除淨!」二十日,曰:「本日軍事會報後,感覺煩悶,腦筋緊張,恐誤大事,戒之!」
      三月四日,曰:「喜好無常,戒之!」是日反省二月份事,曰:「二月全月在京,無敢或懈,盡忠職責,無愧於心乎?」又曰:「心地漸現光明,天君亦覺有安定之象,精神亦覺樂多而憂少,惟躁急私念,仍不能全消,雖

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間能克制自持,然終覺自餒也。」五日,曰:「本日軍事會報又失言,戒之!」六日,曰:「憤怒不戒,何以為人?暴戾臨人,必召侮辱,昨今兩日,對人失態,戒之!應記過一次。」十一日,曰:「近日時覺力竭語拙,緊迫之象,當知養氣自持為要。」十二日,曰:「言行心急,時多錯誤,疢疾,戒之!」十六日,曰:「近日心神忙迫,故多失言,戒之!」十九日,曰:「本日常會時,多言招損,又暴怒,又悲哀,皆非立身之道也。」二十二日,在奉化武嶺,曰:「本日心猶未安,神猶未暢也!」二十八日,到南京,曰:「今日語言失態,而聲音尖銳,豈精神尚未全復乎?」二十九日,曰:「倭寇內訌,使我國減輕危險,若不及時努力,何以對天?何以對人?」三十一日,反省本月份事,曰:「心身漸有進步,靜坐澄心,二十年如一日,未嘗間斷,始悟所謂道心與人心之別。」
      四月二日,曰:「俄態日露,已逼我無依違兩可之餘地,更不可有乘機取巧之觀念,惟有以事實與我革命主義為重,無所用其徘徊也!」六日,曰:「俄使無賴之至,嚇我外交部,強制對蘇蒙偽約,不得抗議,乃藉口於余,與彼相見時,已有諒解之意。夫蘇蒙偽約訂於三月十二日,彼於昔與我相見,並未提及此事,何得諒解?此乃外交上最大之教訓也,以後可不益加詳慎乎?」十日,到漢口,曰:「倭方輿論譏評我中國不能建國之原因,以為家

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族主義與鄉里主義太重,所以不能養成國家主義,民族主義,與社會主義也云云,此言實為針砭藥石,當戒之!勉之!」十一日,曰:「憤氣凌人,為余一生之大病,戒之!」又曰:「近日性氣,似在暇急之間,故忙迫景象,猶未除也。」十二日,到宜昌,曰:「對部屬不能善導,專以盛氣厲色凌人,憤怒不能自制,所謂修養者何在?」十五日,在入川船中,校閱民國十五年五、六月事略,曰:「自覺淺陋可愧,莫怪時人之藐視也,小子勉之!」十九日,在成都,曰:「昨今兩日,憤怒躁急,不自愛惜至此,平時養氣與修身者,果為何事?」三十日,在星子萬壽宮,反省本月份事,曰:「校閱十五年事略,自慚才力淺陋,規模拘束,缺少宏遠偉大氣象;惟生性堅忍,立志不渝,故革命以來,此心此志,三十年如日記,寫日記與靜坐,亦幾三十年,而無或間斷,生活辛勤,朝沐冷水,亦三十年如一日,小子至今,略有所成者,其或在自知愚弱,而能以人一己百之訓自勉之一點乎?以後益當勉之!」又曰:「家族與個人主義,如不能改革,則國家之統一,民族之發展,前途障礙,不可勝言,應努力破除之!」又曰:「對下暴怒,傷神敗事,後悔無及,記大過一次。」

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最近更新於 2016-08-03