卷六   民國二十二年五月至二十三年四月

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雖然,至今悔之雖晚,若能從頭做起,期以十五年工夫,或有收之桑榆之一日;祇要自強不息,即知即行,成敗存亡,聽之於天,亦何必躁急哉?」又曰:「悔蒙否塞,氣數之常也,安之而已。」二十七日,曰:「不若總理,不若蘇俄,吾之恥也,勉之!」二十八日,曰:「以今日而比之於十五年三月二十日為赤黨暗算,重重包圍之時,又比之於到漢後為鮑羅廷侮辱之時,則如之何?又比之於古人,如文文山、岳武穆,欲得一地與一旅之眾,以禦侮而不可得,則又如何?是余今日之處境,非十分順乎?天之厚賜於余者,實已多矣,奈何憤怒躁急,自傷元氣!」二十九日,曰:「若不為歐戰前之意國,亦不能有今日之莫索利尼,愚公移山,自強不息,勉之!」三十日,曰:「體格不好,口內發瘡,天熱故耶?抑由於心煩而意躁耶?慎之!」
      十月八日,曰:「本週精神褊急,不能忘情憂樂,是信道不篤之過也。」九日晨起,曰:「昨夜夢中驚覺,念及軍隊散漫,國家雜亂,一至於此,不禁為之汗出沾枕!嗚呼!此由余智德不足,事事不能澈底,所以陷害國家也,能不悔悟奮發乎!」十日,曰:「不可自忘其國家在世界上地位之重要!不可自忘其本身在黨國中地位之重要,後悔無益,但求奮勉而已!」十四日,曰:「凡處事,須視小如大;又須視大如小,此言實處事之要道也。吾人不能視小如大,所以常忽略而不經意;又不能

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視大如小,所以常犯欲速助長之病,戒之!」二十四日,曰:「創造、堅忍、毋自忘其黃胄五千年歷史的尊貴與光榮。」
      十一月一日,在撫州,曰:「性躁心急,戒之!」二日,曰:「今日手擊部下,記過一次。」九日,曰:「今日談話太露,戒之!」二十日,曰:「叛亂不絕,何以為計?無論任何制度與法理,皆不能緝叛徒之野心,是余德薄能鮮之過乎!」二十一日,曰:「今日與高級將領談話,不自謹慎,多言必失,心甚自慚,戒之!」二十三日,曰:「心躁性急,竟至終夜不能成眠,靜敬澹一之功已忘乎?勉旃!」二十五日,曰:「本週為福建叛變,黨國不幸,惶愧無地,身心大受影響,何修養之功淺哉?要當努力衝破此難關而已,何可動心失措!」
      十二月一日,曰:「今日為余與宋美齡結婚六年紀念日,撫今思昔,德業不進,事業日退,惟有慚愧而已!」五日,曰:「嗚呼!肇和起義,已十八周年矣,小子能不自勉乎!」十五日,曰:「不得於言,勿求於心,乃余一生之大病,戒之!」十八日,撫州城防哨與鋼甲車兵衝突,曰:「竟令人民飽受虛驚,此軍事教育之不良也,愧甚!愧甚!」二十一日,自撫州回南昌;曰:「驕矜之氣漸長,戒之!」二十九日,在浦城,閱截獲閩電,曰:「道高一尺,魔高一丈,天之磨鍊我者,應如此也,忍受而勉圖之可耳。」三十一日,曰:「今已民國二十二年之

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除夕矣!於此一年中,經過之患難:第一為倭寇佔熱河、攻長城,擾及平津,以增塘沽協定之恥辱,得告段落;然而至今榆關未還,東北未復,不可謂已度難關也。春夏間,赤匪猖獗於贛川,幸賴天眷,得以制阻;但兇燄雖挫,不可謂已平復也。冬季乃有閩變,迄至今日,逆燄猶張,倭寇與各方之反動者,正慫恿閩逆負嵎,以冀其徼幸於萬一。嗚呼!一波未平,一波又起,以余之人謀不臧,而使國辱民困,所部犧牲,蒙受慘禍至此,每念往事,輒夢魂不安,惶愧奚若!」

民國二十三年,公年四十八
      一月一日,曰:「雪恥之道,惟在忍辱負重,克苦自修而已!」三日,自浦城以飛機至建甌,晚,看三十五、三十六歲事略,曰:「甚愧精神之不如昔年也!」又曰:「喜怒無常,戒之!」五日,曰:「不有臥薪嘗膽之苦,焉得越王勾踐之業,勉旃!」八日,曰:「榮辱不驚,喜怒中節,勉之!」九日,曰:「不亢不卑,不求不急,以待成熟,勉之!」二十六日,在南京,首都人士以公平閩變而回,特開歡迎凱旋大會,公曰:「余心甚慚,實不敢當也。」遂不蒞場受賀。三十日,與日本武官鈴木美通談畢,曰:「其藐視之意,溢於眉目,嗚呼!非臥薪嘗膽,何以復國!何以雪恥!」
      二月一日,到杭州,曰:「今日之我,是由幼年時

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代,家庭教育,父母之所鍛鍊;青年時代,則日本軍事教育之所琢磨;壯年時代,總理革命教育之所陶冶而成者,余可不益自奮勉哉!」十八日,在南昌,見補充大隊之腐敗,大怒,已乃言曰:「此余不教之過也,何怒為!」二十四日,曰:「贛西蕭匪南竄,失卻殲滅機會,是余疏懈之過也。」二十五日,曰:「今日批閱顧問報告航空計畫,益知軍國組織之深遠,自慚識見之淺也。」又曰:「恥心一泊,可以無所不為,戒之!」
      三月一日,曰:「善念一動,必堅忍強毅,奮大力以持之,毋為外物所奪!」二日,曰:「以理勝欲難,以欲勝理易,欲不定,鮮有不為所屈,慎之!」四日,曰:「今晨以傷風,起牀已九時矣!」五日,曰:「順理則裕,從欲惟危,慎之哉!」七日,曰:「一念徇欲,即入禽獸,毫釐之差,將失千里,可不慎哉!」八日,曰:「一念之善,正天命之本然,存之則為聖賢,勉之!」是日為徐培根而發怒,曰:「此人不可理喻,何必發怒,自傷元氣,戒之!」九日,曰:「今日會客、會議訓練時,皆不能修容失態,戒之!」十日,曰:「侮辱人者,人必侮之,而況部下乎?如不可教而絕望者,棄之可也,何必發怒面辱哉?」十四日,曰:「嬉言浮動,戒之!」十六日,曰:「不能使人敬畏,可恥也!」二十三日,曰:「收復臺灣朝鮮,恢復漢唐固有領土,方不愧為黃帝之裔,勉之。」二十五日,曰:「出口傷人,令人難堪,切

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戒!」二十六日,曰:「不能戒言,自招其禍!」二十七日,曰:「心躁性急,不能自制,戒之!」二十九日,曰:「不能慎言,虛榮之心又未除,何能服眾?」
      四月一日,曰:「本日為耶穌復活節,余信耶穌,乃不能克己自治,何能入聖?何能成事?」又曰:「憤怒躁急,侮辱慢傲,其性不改,禍必隨來。」二日,曰:「幽以靜,正以治,靜則得之,躁則失之,心靜氣理,道乃可至,余心躁急,何能立業?」三日,曰:「能正能靜,然後能定,勉之!」又曰:「不言之聲,疾於雷鼓,余何必多言,且多怒哉!」四日,曰:「今日躁急自是之病,仍不能免,何自暴乃爾!」又曰:「去憂莫若樂,節樂莫若禮,守禮莫若敬,守敬莫若靜,內靜外敬,能反其性,性將大定,勉之哉!」五日,曰:「靜則得之,躁則失之,毋為振主侵主,自暴自棄,當以申主自勉!」八日,曰:「今日為毛邦初,又動氣傷神,戒之!」九日,曰:「動作不莊,言辭失度,傲慢者必召禍患,戒之!」十一日,曰:「容止不正,言辭失度,戒之!」又曰:「意定則氣情不營,氣情不營則耳目穀,勉之!」十二日,曰:「伐矜好專,舉事之禍也,戒之!」十四日,曰:「今日牀上體操開始,應持之以恆,勿中輟!」十六日,曰:「今日紀念週講演,自覺失言,戒之!」又曰:「晚觀影片,見悲劇,精神不快異甚,竟被外物所移,戒之!」又曰:「愧悔常生,不如以力行改之。」二十日,曰:「倭寇明

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目張膽,不許各國過問中國事,不許各國賣槍械飛機與中國,直欲獨佔中國矣,如忘此恥辱,尚是人乎!」二十三日,曰:「倭寇侮辱,非可以憤激制之,當知剛以柔克之道,勉之!」二十九日,在牯嶺,曰:「本日言辭態度粗躁,戒之!」

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