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蔣中正總統省克記
浙江奉化王宇高（墉伯）王宇正（垣叔）同編

 

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卷五
民國二十一年一月至二十二年四月

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民國二十一年，公年四十六
      一月十二日，與張繼、何應欽談大局畢，曰：「失言求榮，最可恥者，戒之！」二十八日，在南京，開臨時政治會議，見聚坐一堂者，皆生平之仇敵，萬感交集，甚欲辭去，已乃思曰：「余如再走，則政府必散，國家必亡，應忍痛留京，勿以私而誤公也！」二十九日，聞日軍在上海攻我甚急，曰：「此時應遷都於洛陽，與之決戰；但將來之結果不良時，必又歸罪於余一人；然兩害相權，應舍身為國，否則，隨時受倭寇之威脅，必作城下盟矣，速決，勿少猶豫！」三十一日，北上徐州視察，在車上，思此次對日應先統一國內，即將來世界大戰時，尤應我中國能統一，始得為一中立國戰鬥員，但念及己已下野，無權位，不勝憂憤，已而乃曰：「余既不能由余之名義而統一，則應設法使實際上由余之行動而統一，故今日祇有禮讓，使他人得名，而余乃退下，助他人得統一中國而成名也。」
      二月六日，在鄭州視察，聞反動派借滬戰，肆力誣

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毀，曰：「自來忠臣義士，皆不容於當世，吾何悲也！」二十日，在南京會議畢，曰：「今日見群疑不決，余乃憤而發言，但言失檢點，近於賣智，更遭人忌，應自記過一次。」二十一日晨，又曰：「昨日失言，甚不安心，至今猶忡忡，如有所失也，戒之！」二十九日，曰：「知人之奸詐誣陷，忍受之而不說出，是為最難之事，然亦最要之道；橫逆之來，毀謗之臨，如能置之不理，是謂不言而喻，較之辯闢剖白，實更有力也。」
      三月一日，曰：「倭寇狡詐，如注意其言行，則處處可得反證；但一不留心，即被欺矣！故心不細，思不精，決不足以成事，戒之！慎之！」二日，曰：「余為全局戰略計，決定撤退上海，而無知之軍民，當此憂患劇烈之時，難怪其不能理解，且其責難之切，謗毀之深，實由其屬望之殷而來，此種不白之冤，無從表白，余祇有忍受，使之自明而已！」七日，曰：「真如之庸愚，則我所知，真如之奸險，則我所不知，而真如之能為陳炯明第二，則我所萬萬不及料者，余誠妄人，往往自以為是，以致有今日，戒之！」十日，曰：「惟大勇者，乃能大屈，今世人群毀，使余幾無容身之地，反動派之惡劣勢力，亦可謂大矣！但此種侮辱冤曲，豈自今日始，余奈何自餒若是哉！」十八日，曰：「誠敬勿驕，始克成事，自今日就職軍事委員會委員長兼參謀本部參謀總長始，益當時刻自省勿懈！」十九日，曰：「從今日起，恢復往昔之課程，務

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其力於空軍之發展，陸軍之整理，軍械之選擇，以及外交之研究，而對內則注重精誠，以圖團結，至於成敗，則聽之於天，區區毀譽，更不足置意焉。」
      〔三月〕二十日，曰：「上次失敗之原因，在於外交與教育之大意忽略，而於該兩方人才，毫不知搜羅接近，使對國內之策畫，國外之交際，竟無專人負責；反致該兩方人才，群生怨憤，協而謀我；此後對於該兩方人才，應十分注意，盡量收攬，以圖蓋前愆，別謀新機。」又曰：「除外交教育兩方人才以外，對於財政人才，亦宜收攬，智謀有策畫之士，亦應注重！每星期召集研究一次或兩次，一則可以交換智識，一則可以聯絡感情，且可於此，辨明其才德程度之短長，此為余改過之實際工作，徒悔不改，最誤事也。」二十二日，曰：「思內慮外，未得良法，精誠未孚，於人何與？」二十三日，曰：「自知罪戾，改之可也，精神萎靡，反誤事矣！」二十六日，往杭州；二十七日，返京。曰：「兩日來，在途中對外交內政，均有思慮，但皆未得領，此其故，未能窮理於事物始生之處也。」三十日，曰：「近時氣浮心急，故言行皆不穩重，戒之！」又曰：「寬緩二字，當為余之藥石。」三十一日，曰：「滬案交涉，似有進步，但必延緩，我本身不能自強，各國當然觀望也，戒之！」
      四月一日，曰：「余如戀棧軍權，事事親辦，大權獨攬，疑忌異己，則收效不易，而國事益難，戒之！」

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四日，曰：「求賢才不易，當退而求其次，不可眼界太高！」是日開軍事會議，致詞，以托爾斯基建成蘇俄新軍，雖被放逐，亦為安心者，以自勉。詞畢，曰：「為人苟能克去私念，自無往而不坦蕩蕩矣。」五日，曰：「對上海教育界，應注重聯絡，前時拒人太甚，所以引起反抗也。」二十八日，曰：「昨日預定各件未行，應續行，勿忽！」二十九日，曰：「余自民國十三年至今，祇知作育人才，而不知考察人才；人才隨地皆有，惟患不隨時考察，以致有才而不得其用。自今以後，當見一人而考察之，分析其短長，收羅而用之，用得其所長，則才恆足矣。夫天下之大，人才之多，不可徒憑一手之作育，以自示其隘也！」
      六月十七日，在牯嶺，聽翁文灝談鑛務，曰：「今日聞詠霓談，中國煤鐵鑛之數量，東北三省，幾佔百分之六十以上，而以全國鐵鑛論，則倭寇佔有東北三省，已奪我百分之八十二以上。嗚呼，東北煤鐵，如此豐富，倭寇安得不欲強佔？中正夢之，今日始醒，甚自恨研究之晚，而致對內對外之政策錯誤也！」二十二日，曰：「為政在人，余乃一人未得，何能為政？」
      七月五日，在漢口，曰：「近日辦事、見客、批閱，皆紛亂無條理，應速規定時間，每日按規定時間辦理，否則，徒勞無功矣，戒之！」六日，曰：「近日心躁，言行動失粗暴，精神亦極不安，應在定靜安慮上用工。」七

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日，曰：「近日時覺身疲力盡之象，是老之將至乎？」八日，曰：「性躁心急，戒之！」九日，曰：「今日為北伐誓師紀念日，心中惶惶悲憤，不可言狀！」十一日，曰：「對於力行社幼稚行動與反動派誣衊之事，動心忍性，不能抑止，此乃養氣不到之故也。」十六日，審核國防計畫綱領畢，曰：「甚自恨計畫之不早，而不早為之所也！」十七日，曰：「近日心躁，不能忍耐，戒之！」十八日，曰：「豈氣候大熱，故心亦躁急乎？何不能自主乃爾！」又曰：「動輒發怒大惱，可知此氣毫未修養，與二十年前無異也。」二十五日，曰：「氣候熱，性心躁，戒之！」二十六日，曰：「余近來辦事選才，忙碌異常，但皆無體系，何得得人？何能成事？」
八月十日，在武昌，曰：「今思汪兆銘必欲迫張學良下野，而張學良亦不從命進兵熱河，此二人皆令人憤慨！繼思徒憤無益，惟有勉強支持，為國相忍而已。」
      九月一日，在武昌，曰：「今日為衛隊腐化，發氣怒罵，失態矣，戒之！」七日，曰：「近日心甚枯乾，夜不安眠，應適心靜養，勿自戕賊！」十五日，曰：「近日心躁性急，不能存心養性，何以為人子？何以立大業也？」又曰：「余之躁煩，為倭寇定本日承認偽滿國，余惟自誓立志復國，死而後已，徒躁煩，反誤事！」十六日，曰：「見侍從人員，雜亂懶惰，憤激異常，吁！徒憤何益？」十七日，曰：「心肝懸如，鬢髮加白，躁急致病，戒之！

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戒之！」二十三日，在牯嶺，曰：「今日談話太多，出聲亦粗，戒之！」二十九日，曰：「心躁氣急，此由不能知言，自不能不動心也，何以為人！」
      十月五日，自牯嶺返武昌，見學生有辦事幼稚者，大怒痛訓之，已乃言曰：「事後思之，心甚慚惶！平日教人無方，臨時不能自制，竟至暴怒放肆，悔無及矣！以後務於應事接物時，時時勿忘勿助，切記以存心養性為要也。」十四日，為公四十六歲生日，自書於日記冊，曰：「從前種種，譬如昨日死，以後種種，譬如今日生。」三十一日，在長沙，曰：「近日屢悔致力於教育之不早，以致國事無從收拾。」
      十一月七日，自長沙返漢口，艦中，曰：「今日以差人不力，又發暴躁，徒傷心神，戒之！」十日，在武昌，曰：「近日總覺事無條理，計畫無整個確定，徒勞無益，戒之！」十一日，會客畢，曰：「今日語無倫次，粗急異甚，是忙迫無片暇之故乎？其如反以壞事何！戒之！」二十四日，與楊振聲、唐擘黃談教育後，曰：「自覺多言。」二十八日，曰：「心躁性急，存養省察之功，全忘矣。」
      十二月十五日，在南京，曰：「自漢口到南京，出席三中全會，事務更忙，而正事與大局，乃未能詳察，慎之！」十七日，曰：「近日事煩心躁，豈以長江以北剿匪告一段落，三中全會氣象為近年來所未有，因氣象漸好，

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乃生驕矜，故有此躁急之象乎？」又曰：「與後輩談話，狂言失態，又喪精神，事後悔悟晚矣！」是日視察小紅山新屋，曰：「太華麗矣，居之可慚。」十八日，曰：「日來心懸如罄，時現不安之象，豈看性理書之時，反增此退步躁急乎？甚思主敬窮理，有以實踐之，惜平日無修養，此所以欲進反退也。」

民國二十二年，公年四十七
      一月四日，自奉化至杭州，在澄廬早起，聞日軍猛撲榆關，曰：「自今日起，應恢復每日記雪恥一則，總使倭寇敉平，國恥湔雪也。」又曰：「記雪恥自濟南慘案來，幸每日不遺，今竟忘記已三日，此莫大之過也，戒之！」七日，自杭州返南京，怒斥力行社書記，曰：「今又以書記作事幼稚，心躁痛罵，自失態度，戒之！」十日晚，曰：「今晚談話，放肆失態。」又曰：「近日總覺心胸拘束綑縛，似有萬鈞壓迫之狀，故暴戾失態，不能自制，此固由於倭寇進迫，事繁意亂，但靜敬工夫之欠缺甚矣，戒之！」十一日，會客畢，曰：「今日談話，胸中時有憤激之意，幸能忍而未發，惟能忍乃有能濟，勉之！」十二日，曰：「對於全國，中央及各省重要計畫，皆應確定，否則，每日在會客應酬中過生活，決非建國之道也。」十七日，曰：「連日對宋子文發怒，自傷心神，何不自愛，記大過一次。」二十一日，曰：「吾國革命之所以不

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成者，僅知籠統提倡三民主義，而未注重民族之精神，無論何種革命，非先固執其民族固有之精神不可！即余個人事業，亦非承接其民族之道統不可！聖賢之所以成為聖賢，革命之所以能告成功，惟此而已，小子勉之！」
      〔一月〕二十四日，曰：「以人之好惡為好惡者，最劣等之根性也！人貴自立，學在為己，能不以人之好惡，累其心者，此乃大丈夫之品性也，勉之！」又 曰：「新年一月將盡，舊曆歲杪已至，預料未來之五月間，余之歷史，必為最危險，余之境遇，必為最艱難，但倭進犯華北之計畫已定，準備亦已盡心力，祇待其來犯而已，至於成敗利鈍，生死存亡，則可置之度外，勿過慮！」二十九日，以軍艦自南京抵九江，曰：「成敗存亡之際，其轉機不可徼倖，求之，要當求吾心之所安者而為之，榮辱毀譽，聽之於人，勿稍搖惑，以誤國事！」三十日，到南昌，曰：「當此患難，不能忍耐，何以為人？是此時，誠所謂玉汝於成之時也，勉之！」三十一日，曰：「此後祇有從無我無慾做起，總求此心光明磊落，無論任何憂患，當先求之於心，以致我良知，至於生死存亡則置之。」又曰：「寧靜致知，澹泊明心，為我修身之本可也。」自是公每日書寧靜致知，澹泊明心二語於日記冊中，以自勵。
      二月一日，曰：「今日國事，決非聽從芸芸眾人之意，所能決斷，惟有以民族與國家為前提，至於是非毀譽，則當求之於心而無愧而已！」又曰：「中國統一，由

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我統兵北伐成之，故革命之進退，惟革命黨與其領袖，有決斷之權利，亦應負成敗存亡之全責。」言已，書二語於日記冊，曰：「以憂患為藥石，置生死於度外。」晚，曰：「今日下午，忿不能窒，戒之！」二日，曰：「今日下午，批閱文件太多，又生煩悶，戒之！」言已，書二語於日記冊，曰：「清明在躬，志氣如神。」四日，曰：「今日多言失檢，戒之！」又曰：「賣智好勝之心不除，總無立志為己之時，勉之！」五日，曰：「余自省察病痛，乃在躁急迫促，是乃由於慾念所致；若無慾，則無所為而為，何有躁急之象？故省察存養，寬裕溫柔，可醫余病。」又曰：「如時時事事能一準於良知，則毀譽生死，皆於我如浮雲矣。」六日，曰：「今日應事接物，忿慾之念，仍不能絕；惟良知之功，略能提醒耳。」七日，曰：「今日靜坐四次，故心中靜寂較多；然忿急之意未殺也。」又曰：「西南之事，祇可聽之，以力所不及，時所未到之事，雖勉強無益，更不容有忿怒也。」八〔疑漏「日」字〕，曰：「胸中粘滯，應斷然拔除。」又曰：「倭寇之禍，既不能免，當盡其人事，泰然自若可也。」九日，曰：「今日靜坐三次，心體較前安定；惟體認未發之中，乃反少也。」十日，曰：「今日靜坐三次，憧憧多而憬憬少也。」
      〔二月〕十一日，曰：「應事說話，毫無從容靜肅之態，仍不脫暴急之象，是於發而中節之學，未嘗注意。以

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後對寧靜澹泊、戒慎恐懼之工，當終身踐履勿忘，或有萬一之得也。」十三日，曰：「近日憧憧不絕，粘滯皇皇，不求之於心，而徒冀人之感化，一有不得，則愧怍自餒，惟恐人人見輕，無他，自欺為之也。」又曰：「近日自以為有心得，且欲作最後之覺悟之一文，以鳴於世，此皆自欺欺人之為，焉能使人感動也。」又曰：「未成之時，應收斂謙虛，但求自得，尚感不及，何能感人也？戒之！」十五日，曰：「本日憧憧之念增多，逐物徇人，習氣毫未屏除，是不能立志自強之故。」十七日，曰：「余近日弄巧賣智、作偽患失之念，未之稍除；態度言行，亦粗俗夾雜，毫無中和雅逸之致；私念私慾，憧憧擾擾，何能進道耶？」十九日，曰：「近日心氣雖漸和平，然靜坐時不能精一不動，接物時不能敬畏勿忘，只因心有所逐也。」二十二日，曰：「說話不能止修，戒之！」二十三日，曰：「工夫在似進而非進之間，總不能惟一也。」二十八日，曰：「今晚多言失態，總不能宜靜也。」
       三月六日，曰：「柄姪不爭氣，使增煩悶而加憤激，又起暴躁，何不自重，小子戒之！」七日，到鄭州，曰：「雪恥之志，其可或忘乎！」八日，到石家莊，曰：「雪恥之志未成，其將何以對國人？」十三日，到保定，曰：「過去愧悔，不能除去，未來困難，不能擺脫，聽言不明，即不得於言，勿求於心，此皆余之大病！」十四日，曰：「應事接物，須先提存心，天地間萬事萬化，都只

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根源此心，精神之運用何如耳，吾人處事不當者，乃在不存心耳。」十七日，早醒，天尚未明，不復能寐，曰：「在今日情勢，與其支撐現局，與倭寇拼命，而使國與身俱蹶，不如退而保身，以留保國之地，故連日甚思暫退，以緩和情勢；然而退後之危亂，實不堪想象，非有切實之安排，則求退反足亡國，當三思之，勿輕躁！」十八日，曰：「深思謀國之道，臥薪嘗膽，忍辱負重而已，勿搖惑中變！」二十日，曰：「忍辱負重，沈機觀變，勿惶擾！」二十二日，曰：「患失之心，何未能忘耶！」二十三日，曰：「身繫天下之安危，豈復有進退自由之餘地？祇要以公平無私之心處事，則橫逆邪辟之來，適足為平亂定國之資，而況彼橫逆邪辟，不久必消聲匿跡乎！亦何憂患之足慮耶？」二十五日，自保定以飛機至開封，曰：「如何能使人誠信？如何能使人團結，勉之！」二十六日，到南京，曰：「懲忿如沸釜抽薪，窒慾如紅爐點雪，戒之！勉之！」二十九日，曰：「整理基本組織，選定基本人才，以樹立革命；夫志之所向，無事不成，環境不良，當自更張之。」三十一日，曰：「懲忿窒慾，復性明心之功漸忽，驕奢淫佚之事漸生，戒之！」又曰：「萬事當先立乎其大者，大本不立，一事莫成，戒之！」
      四月一日，曰：「態度言行，自覺不正，不能使人望之儼然，戒之！」二日，曰：「雪恥者，臥薪嘗膽，朝夕於斯，而非可強求也，戒之！」三日，省察目前危局之根

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由，曰：「當民國十八年，明知應與俄復交，乃為老朽者阻礙而中止；及倭寇欲商東三省租借權時，余以為此可暫緩其侵略野心，乃亦被阻而不果，以致造成今日危局。至胡漢民之變亂，宋子文之弄權，國益紛亂，更啟外侮。是皆余自無主宰之過也，何怨何尤？惟自承當耳。」四日，與汪兆銘談話畢，曰：「今日見精衛面目，時現驚疑之狀！無論如何精誠，終不能去其猜疑；然余總有使人不能感動處也，應自反省，增益精誠。」五日，到南昌，曰：「雪恥復仇，其可忘乎！」十一日，在撫州，曰：「倭軍之動作，及其國內之政情，余乃未克詳悉；而彼之偵查我者，則如入堂奧，能不寒心！戒之！」十二日，曰：「灰真二日，冷口方面，戰鬥激烈，而我商震部受傷，此余疏忽之過也。」十三日，曰：「不謀本身健全，而徒探敵國弱點何為耶？必先自求其獨立健全，乃可沈機觀變也。」
      〔四月〕十四日，曰：「印度排斥倭貨，蘇俄以中東路問題，與倭衝突；故倭之氣燄，必不能久延，吾人可忍耐，逆來順受，暫勿躁急！」十五日，曰：「此時惟有隨時遷移，沈機觀變之一法，時時以整頓內部，自強不息為本也。」是日與何鍵、唐友〔有〕壬談話畢，曰：「太急，太忙，戒之！」二十日，曰：「張學良必使其東北軍消極不戰，此種反動態度，已漸明矣！但倭寇在華盛頓會議以前，其進逼必告一段落，余此時靜以正，以待其變之來，方不自誤誤國。」二十一日，曰：「憂患夷狄居素之

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道，能使人屹立不動，百折不回，如是，則黨國必可由我手得救，吾何憂為？」二十二日，曰：「今日為細事，心漸不悅，何不自廣乃爾！」二十三日，巡視第十師營房，曰：「軍隊而污穢凌亂如此，乃知內憂外患之來有由也，可不戒懼勤勉以改之乎？」二十六日，曰：「邪念不絕，忿心未息，戒之！」二十七日，曰：「倭決不令溥儀入關，以其不願為河北而失東北四省也，余前憂溥儀入關，不明事理甚矣！」

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