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曰：「昨日出發之時，默禱聖靈，承默示為撒加利亞第九章，自誓戰勝倭寇之後，必使中華民國為基督教國，使全國學校皆讀聖經，明聖道也。」二十日，讀書經，記曰：「惟精惟一，允執厥中。」二十二日，讀孟子，記曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」二十五日，記曰：「困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。」二十六日，記曰：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」二十七日，記曰：「生於憂患，而死於安樂。」二十八日，記曰：「樂以終身，憂以終身。」二十九日，記曰：「英雄造時勢，時勢造英雄，余不願為時勢之所造也。」三十日，讀路加福音第二十章至第十八節，記曰：「讀此，深有所感，豈上帝果降大任於斯人而特難之乎？」反省本月份事，記曰：「俄狡而倭暴，中華夾於其中，不有神力，何能堅定？應自立自強，方能挽救危亡，不失為基督信徒。」

      十月一日，記曰：「要在正道上，站立得穩。」三日，記曰：「禱告上帝，以祈神靈，默佑我國家與軍隊而已。」四日，記曰：「要求主，使我們明瞭真理的一切，且使我們心中發出一種需要永生的渴念。」五日，記曰：「願主基礎，無時無地，不與我們同在。」六日，記曰：「所恃者真理與正義，所信者永生與仁愛。」七日，記

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曰：「真理即仁愛與聖潔，救法即犧牲與十架。」是日，溫讀孫子完。八日，記曰：「有基督之犧牲精神，方能貫徹永久和平之主旨，亦即總理奮鬥、和平、救中國之遺教也。」十日，記曰：「真理為永生之糧食。」十四日，記曰：「惡意結果，必為正道所用。」十八日，記曰：「基督就是大路、真理、生命與平安。」十九日，記曰：「海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。」二十日，記曰：「憂患為安樂之本。」二十二日，記曰：「毋以一時之得失為目的，當以永久之人格為基點。」二十三日，記曰：「真理常存，強權必滅。」二十八日，記曰：「希望的實現，全在忍耐地希望著。」

      十一月一日，記曰：「勿忘勿助，何憂何懼。」三日，記曰：「不仁不智，無以為勇。」四日，記曰：「永生的神與慈悲的父。」七日，記曰：「毋恃其不攻，恃吾有所備也。」九日，記曰：「待從頭，收拾舊山河。」十日，記曰：「窮當益堅。」十一日，記曰：「大無畏精神。」十三日，記曰：「防患未然，存奉化日記應設法收回。」十七日，記曰：「當斷不斷，反受其亂。」二十四日，自二十日發表國府遷都重慶令後，至是日連日溫讀大學，記曰：「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」二十五日，記曰：「失敗為成功之母。」二十六日，記曰：「成敗利鈍，非所逆料。鞠躬盡瘁，死而後已。」二十七日，記曰：「患難中得

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著安樂，惟在信心不搖，自反無愧，確信聖靈，必佑正人耳。」又記曰：「犧牲之心與自私之心相反，而其得失之結果，亦正成反比例，故非犧牲不能有所得也。」二十八日，記曰：「憂患生忍耐，忍耐生智慧。」二十九日，記曰：「大難不懼。」三十日，記曰：「不可被死與罪所束縛。」

      十二月六日，記曰：「十年生聚，十年教訓，三年組織，三年準備。」八日，到星子，記曰：「國防、工業、教育、經濟四者，為立國之始基。」十日，在牯嶺，記曰：「重整新旗鼓，收拾舊山河。」十一日，記曰：「寧為玉碎，毋為瓦全。」十三日，記曰：「臥薪嘗膽，勿忘勿助。」十六日，在武昌，記曰：「壓傷的蘆葦不折，將殘的燈光不滅。」十八日，記曰：「政治與外交皆應自兩面著手，不可只知其一也。」十九日，記曰：「不憂不懼，追求最高目標。」二十日，記曰：「信、望、愛，上帝佑華，必能使我於最短期內，轉危為安也。」二十二日，記曰：「本日晨起，禱告，求上帝指示民數紀第二十六章第九、第十節。」又記曰：「篤信上帝必能救我中華，脫離危險，完成賦予我之使命。」二十三日，記曰：「何憂何懼。」二十五日，記曰：「連日患病，未能起牀，惟禱告與感謝上帝，則如常也。」二十六日，記曰：「勿忘勿助。」二十七日，記曰：「富貴不淫貧賤樂。」二十八日，記曰：「正氣。」二十九日，記

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曰：「揆之天理而順，裁之吾心而安。」三十日，記曰：「始終如一。」三十一日，記曰：「從前種種，譬如昨日死。」