反共武力只剩下其中之一。當法軍在中南半島失敗後，只有先總統所領導的中華民國國軍仍保持精銳的戰鬥力
，在政策上一旦需要時，仍足以忠誠執行其所賦予的任務。同時，我更注意到，政治人物們對於先總統的剛毅
，咸表由衷尊敬，即使我們政治上的敵人，無論在日本軍方威脅利誘下提出最優惠的和談條件，仍保有不屈不
撓的意志，而萬分敬佩。在美國的軍援，開始點滴地到來之前，在中華民國孤力慘烈地奮戰了四年之後，領導
者的決心仍未絲毫改變。
      假使沒有先總統在大原則上不屈服、不妥協的領導，堅守金門馬祖，誰也不難想像到，如果金馬陷落，難
道臺灣不會像這兩個外島一樣淪亡？若不是因為他的堅定不移，誰能說，會因此而造成什麼樣的後果？雖然用
科學無法實際而確切地證明，但是，時間已一再地顯示，只有慧眼獨具才能體認出來偉大的特質，那需要一種
特定的敏銳力，而這種我所稱之為「未知數因素」或名之為第六感的敏銳力，不是一般人可以擁有的。然而，
我對一件事卻能確定，凡是具有與生來的自我觀念的人，絕不會認出偉大的特質，即使偉大的特質是隨手就可
以觸及的。中華民國在面臨生死存亡關頭的困苦時機，很幸運地少數在位的人已經看到並確知在他們之外還有
一位具有天賦的才能及偉大的特質者。必須說明的是，同樣幸運地，我們的國家一位不膽怯、不動搖、亦不屈
服於不可勝數的壓力的領導。設非如此，全球所發起的善意、友好及協助，亦是枉然的。請回憶一下，當一九
五○ 年代時，世界各國狂熱地向中共屈膝，並由於萬隆會議的召開而更加擴大。周恩來竭力利用萬隆會議，作
為它有力的論壇。周恩來的態度傲慢（根據「美國國務院檔案第二卷」所報導）自大，不可一世……，批評美
國對於金馬的態度，是干涉純粹的中國內政。這時，他不再是那位在和平談判破裂時，悲傷地、卑微地懇求並
欺騙馬歇爾將軍。在南京時他曾經告訴馬歇爾，「除了你這位惟一瞭解我的人之外，我沒有朋友」。當周恩來
還在天津南開中學就讀時，曾在舞臺上很成功地扮演過一位女角色，唯妙唯肖。而在萬隆會議上，他又再一次
發揮了他的最佳演技。
      我必須承認，當我讀到艾森豪總統，經由當時美國駐倫敦大使而密送給邱吉爾首相的電報時，我非常感動
。（雖然，我自小即被教導要壓抑自己的情緒，尤其是悲傷時）我引述部分電文如下：「我們相信，如果我們
企圖強迫蔣氏放棄這些島嶼，他寧願獨立行動，同歸于盡」。艾森豪總統的觀察深湛，他全然地能透視到先總
統之堅強而衷心感佩，甚至
---------------------------------------------------P.193---------------------------------------------------
引用於鄭重對英國的行文之中，忠告邱吉爾首相和艾登外相，若再使用壓力，亦必徒然，實可謂之罕見。
      在這麼多年來我與先總統共處的日子裡，幾次聽他平靜而又堅定地告訴我，他的目的乃是將自己奉獻給國
家和黨。讀到上面的話，我要情不自禁的淚眼模糊了，並不因為我對於先總統精神之了解—他這種精神，一再
地被許多世界領袖，諸如艾森豪總統，和其他領袖們所肯定，也不是他們曾向邱吉爾以及艾登提到的這種精神
—而是在我內心那份油然湧出的驕傲感。我所驕傲的是在這艱難的時代，我們有這麼一位不平凡的領袖，使世
界人們確認中國永遠是一個民族、一個國家，我們將不再被蔑視為歷時約三世紀之久的東亞病夫。在臺灣今天
我們終於能清除叛亂者，不像我們在中國大陸之時，到處是共黨的滲透者和內問，他們在政府的高級組織中執
行陰謀破壞，不論是在政府組織或軍事計畫上，在軍事執行之前就已被不正當的破壞了，以致常常發出依違兩
可甚至互相矛盾的軍事命令。
      有一天我讀了「中國—發現與發明之地」一書中的一段，作者是譚普先生，資料來源於一位傑出的漢學家
李約瑟博士。書中提及中國有一百多種驚人的「第一」（發明），其中部分早在一千五百年以前即已發明。儘
管一般所熟知的中國很早就發明了火藥、絲織品、紙張以及麵條。譚普先生的書會令你們—我的同胞們為之振
奮，而且也為我們中國文化而感到驕傲。我們民族的智慧，和勤勉工作的傳統，使我們不至於被看成劣等民族
，和許多東方國家及西方國家相形之下，我們的臺灣更是二十世紀下半葉以來的一個奇蹟。最近幾次在教育方
面的調查，顯示了我們中國學生在美國許多學校的班級中名列前茅，近三十年來，中國學人前後已在四位獲得
諾貝爾獎，而且我們大家都知道最近一位李遠哲博士又贏得了諾貝爾化學獎。
      我個人，非常欣慰的是在臺灣及各外島的一千九百多萬人民沒有遭受像我們在大陸的同胞們那樣悲慘，在
共產黨主義以及紅衛兵瘋狂蹂躪之下所受的可怕的磨難，若非臺灣能屹立不搖，焉有機會使臺灣同胞們表現這
三十多年來工作的成績？多年前美國時代週刊指出過一個事實，在毛的統治下，有五千萬人死於各種原因，如
流放、屠殺、活埋鬥爭、跳樓自盡和各種方式的侮辱與迫害。
      說了那麼多過去的事，讓我們來展望將來。我所關切的是一些對未來不祥的徵兆。很明顯的由種族偏見所
造成的盲
---------------------------------------------------P.194---------------------------------------------------
目的愛國主義再度在日本昂揚起其醜陋的頭顱，因為潛伏的軍國主義先鋒正又在日本崛起。讓我為大家舉出
一些事實來，當艾奎諾總統最近到日本做官式訪問時，日本裕仁天皇為第二次世界大戰中日本軍人所給予菲律
賓人民的殘害，向艾奎諾總統再三道歉，我認為這是很有君子的風度，但日本天皇的這份應有的表示，不久，
即遭受到一些日本頑固人士的激動訾議。由這裡我想到了蔣作賓將軍，他是一個老國民黨黨員，畢業於早期
日本軍校，於三十年代，曾由我政府派任駐日使節。（一九三七年盧溝橋事件爆發時，我國和日本斷絕了外交
關係。）當蔣將軍以特命全權公使身份，向日本天皇呈遞國書時，裕仁天皇為日本軍事暴行向我國蔣公使致歉
，擔任禮賓官的宮內大臣陪同我公使晉見。當蔣氏向天皇告辭後，宮內大臣卻懇求蔣公使不要公開透露天皇的
道歉，否則他（指宮內大臣）將毫無選擇餘地，只有切腹自殺。我們的公使及政府，本著與人為善的胸懷，一
直沒有將此事公諸於世。我們或許可以就此了解日本軍國主義自本世紀初就一直很盛行，事實上，有好幾次發
生對日本將級軍官、大臣級的文官的暗殺行為，還有在皇宮前發生的不少次暴動事件，都為的是軍人恐嚇及威
脅日本人民，使其對軍閥就範。
      但是面對一九八六年的今天，在日本戰敗與盟國佔領下，並歷經四十餘年的民主化和國民大批出外觀光的
結果，應可使日本人更意識到外在世界的存在。日本民族不應再有偏狹觀念，否則仍會預兆著黑暗與不祥，對
於日本天皇正當的向艾奎諾總統表示了他的遺憾與難過，仍然有人大表反對，真是令人不可置信。我們也應注
意數年前東條已獲平反，他的紀念牌又再放進了靖國神社，靖國神社供奉的全是日本國家的偉人、功臣以及烈
士的牌位，供正式祭奠，定時祭拜。有一些日本政黨黨員曾反對將東條英機的牌位放在神社裡，但這項意見
被神社的供奉僧侶拒絕接受而作罷。早在一九八二年七月二十四日，路透社曾自東京報導說，日本文部省決定
要刪除在學校教科書上任何有關日本在一九三七到一九四五年間對中國發動戰爭的「批評性文字」。這個竄改
侵略及大屠殺的種種行為，文部省竟然狂言說是「一項審定政策」；而且是「既客觀又公正的」。忽視事實真
相的教育是為了實現這句譏誚諷刺的格言：「無知便是福」。日本內閣在世界輿論的壓力之下，已有靦然之意
，而不再贊成這種做法，那位大臣因而就被迫辭職了。封建時期武士道的英雄事蹟確實是一種令人讚佩對部落
民族的忠誠，適合作現在青少年或成人茶餘飯後消遣時光的。但是在二十世紀的現在，此種像
---------------------------------------------------P.195---------------------------------------------------
發生在十七、十八、十九世紀的野蠻行為，頌揚暴力與大屠殺的英雄式崇拜，已經不再符合現代文明人的信念
。更進一步說，讓日本的後代子孫了解可恥的真相，而不對他們隱瞞事實而欺騙，讓他們由其祖父輩、父執輩
的命運—不光榮的在異國領土上殺人或被殺—此等錯誤與悲劇中進益學習，這不是對他們更有可貴的好處嗎？
否則，他們將無汰從真相中去學習，更遑論從挫敗的悲劇中獲得可貴的教訓？日本民族世世代代子孫應由過去
掠奪的罪愆所得到的教訓中成長，而不應再次為追求東條及他的徒眾過去虛假輝煌的事蹟而再淪入於悲慘的情
境。
      大家都知道，廣島和平紀念碑顯然就是一座反戰紀念碑。只要世界存在一天，它也應與世界同時存在，日
本軍國主義者難道還要蠱惑於民族優越感的口號，而再一次回到尚武傳統，令血氣方剛的青年誤入歧途？除非
日本政黨的領袖們為了日本民主政治的將來著想能洞察先機，並具有魄力，及時阻止正在萌芽復生的軍國主義
，否則就太遲了。最後，當危險的仇外情緒爆發時，誰會真正的受害呢？當然是日本人民。因為核子戰爭是沒
有前線和後方之分的。任何地方都是前線。
      當今世界充滿著怪異現象，「民主」一詞已經成了任人投擲的陳腐口號。一些行之多年的原則，現在卻反
被指為「意識形態上的障礙」。凡是堅守原則的人，會立即被指斥為既不進步而又落伍的守舊者。讓我舉一個
典型的例子來說明這層意思，佛爾柯夫（Vladmir Volkoff )在他的「蒙太奇」（Le Montage）一書中，探討
俄國秘密警察及其對法國知識分子的影響時指出，一九六○ 年代的法國，被一股歪風所籠罩，一個人若不是馬
克斯主義者，便是一個傻瓜，甚或連傻瓜都不如。在知識界中，如果一個人無法清楚地暗示或明白的讓人知道
，他是一名知識分子的馬克斯主義者，那麼他就一定不會受人重視；真的！知識分子不動大腦已到了可笑的地
步。
      前美國駐聯合國大使寇克派屈瑞克（Jean Kirkpatrick ）在她的「政治新興階級」一文中，提到我所景仰
的第一次大戰後奧國財政部長休姆彼德（Joseph Schum Peter ）的話（他在經濟方面寫過許多淵博著作），
休氏雖不客氣，但卻中肯的道出，知識分子之不同於一般人的許多事實之一，在于他們缺乏直接的責任，或是
沒有第一手知識，或是缺少實際經驗。但是在從事批評時，他們十分苛刻，卻又提不出方案與解決辦法，最重
要的是沒有責任。這是一個有力的批評，
---------------------------------------------------P.196---------------------------------------------------