現在，聯合國的大憲章已經完成，國際合作的計劃已經訂妥，在這個計畫裏面，未來國際合作的手續和方
法也已經決定，我們是從此進入人類歷史不斷發展中的另一階段了。這個階段可以叫做和平的準備時期，但一
切的計畫只能當作紙上的嚮導而已。這個計畫無論如何都不能當作和平的實現，正如一個建築圖案之不能被當
作一座實實在在的房子一樣。要使一座房子出現，泥水匠一點一滴的努力都不可少。
      從所有關於國際合作計畫以及舊金山會議中聯合國代表們的言論底報告看來，我們知道大家對於建造一個
和睦的世界已經表現一致的願望；可是，國際上的協調，儘管經過長期的論爭和考慮，以及基於領袖們甚至某
些重要人物或某一階層的願望而達到，假如不把其他曾經決定世界的面目的因素和潮流，像宗教、社會、經濟
、政治以及心理上的力量都計算在內，這種協調是不會久遠的。列舉這些力量也許是一種庸俗的說法，但它們
在決定過去的歷史上是不可或缺的因素，未來歷史也將由它們決定。讓我略舉幾個最重要的例子，這些例子曾
鑄造了西方的歷史，並因為鑄造了西方的歷史而影響了整個世界的歷史行程。
      在歷史上某一特定的時期，某一個人的意志和行為常常產生了重大的影響。第四世紀的時候，君士坦丁大
帝曾以基督教的「保護人」自居，後來又變成基督教的「皈依者」，可是當時羅馬帝國的人民絕少曾想到君士
坦丁大帝的這種意志和行為會根深蒂固地奠下了西方文化的基礎。由於所謂「羅馬帝國的蛻變」—也叫做「君
士坦丁大帝的贈與」—基督教不單獲得了法律上和社會心理上的地位，並且被賦給了一定的形式，使它能夠傳
播教義，把基督教博愛的精神深植於西方社會之中。這些教義和精神也就是今天西方思想的模型。
      具有深廣的社會意義的宗教和智識運動也曾變更了歷史的進程。十六世紀的「改良運動」把人類的精神從
道德的崩解和空虛的儀式主義中解放了出來（這種道德上的崩解和空洞的儀式主義曾使當時的教會成為沒有生
命的東西）。不單這樣，它還從浮誇拘迂的思想傳統中解放了人類的頭腦，在政治思想方面，它發揚了個人的
尊榮底觀念。順民的理論
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( The theory of nonresistance)和封建貴族的暴政第一次地碰到了有組織的抗爭。在後來的「反改良運動」
中，天主教會用社會改良這一合乎人情的武器來重獲中歐的人心；它又率先地承認了人類精神上、心靈上和肉
體上的幸福有著密切的關係，這些都是它不可磨滅的貢獻。其他各種傳播思想的運動也曾在後來的年代中發生
了影響，最顯著的例子是法國大革命。
      我們還必須知道偶然的事件也會影響歷史的行程。反對法國新教的惡毒的陰謀是一個最適切的例證。要是
當時刺殺法國海軍提督柯里尼的陰謀得以成功，陰謀者也許就此滿足，不至於發展成為後來聖•巴多羅牟的大
屠殺，使萬千的法國新教徒受害；而這些新教徒要是不受害，也許他們在法蘭西的締造上會有一番貢獻。
      在緊要的關頭不能夠當機立斷也會影響歷史的途徑。要是拿破崙當時堅決地要使用福爾東所發明的汽艇來
渡過風平浪靜的海峽，那麼，歷史上所發生的變化怎樣，我們今天是只能臆測了。要是納粹在一九四O年敦克
爾之役之後，渡過了同一的海峽向盟軍繼續追擊；要是日本在一九三七年侵陷南京之後繼續前進，或者在珍珠
港事件之後繼續進攻，我們這回的戰爭要不是失敗至於千年不得翻身，戰事也得拖延至難以估計的時日。
      最後，對於專制的反叛也曾在歷史上發生了作用。要是拿破崙不把他的兄弟約瑟夫強放在西班牙—拉丁美
洲的母國—的王座上，拉丁美洲的國家也許不會那麼迅速地長成。憤怒爆發而為革命，加強了拉丁美洲爭取自
由的意志和願望。
      這樣，我們明瞭了某些因素怎樣影響了過去歷史的行程。但什麼因素將決定未來的歷史呢？這是一個和我
們的關係更密切的問題。在我看來，美國的態度和行動也許是在未來世的形成中唯一的偉大的決定力量。我們
大部分人都同意，要是前此美國曾積極參加已故的國聯，國聯也許會有足夠的力氣來阻遏第二次世界大戰的爆
發。我們也同意目前在實現永遠的和平上，最有希望的因素是美國在製定聯合國大憲章上積極的參加和領導。
在這兩個例子上，讓我們注意這一點，美國過去的不參加以及現在的參加，其決定的力量是表現於輿論的美國
人民的意志。
      讓我們也注意這是美國積極和全力參加世界組織的第一次。美國這種行動所顯示的，不單是輿論對於一個
國家的生命和政策所具有的效用，並且也顯示它對於整個世界的日漸增加的重要性。在這個趨向於國際合作的
時代中，輿論也許
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會成為一切影響響歷史進程的因素—包括卓越的領袖的影響在內—中最有力的因素。
      明白了這些，就知道中國的「時勢造英雄，英雄也造時勢」這句适中包涵著不少的真理，所謂「時勢」是
包括著在這個時期中活動著的一切的力量和因素。一個擁有某種才能的領袖固然是各種力量中間的一種，但真
正使世界進步的力量卻是一種「非人的」、超過了人的東西，就是輿論。所以，更進一步的歷史的發展，在最
後的分析上，是有賴於一般人民的。
      我們之必須竭盡心力來保證永久的和平是毫無疑義的事。在這次戰爭中，美國所動員的兵力到了一千二百
萬人，略等於上次大戰的三倍；從事這次戰爭的努力底規模之大，於此可見。但在第三次的世界大戰中，由於
使用德國所已經發明而還來不及使用的武器，以及其他必將被發明的更新更可怕的戰具，人類將會變成塵埃，
而文明也將被埋在自己的廢墟裏。當然，第四次的世界大戰是不會有了！
      所以，我們當前的急務是在保證第三次世界大戰不會到來。也許紅衣主教白拉爾明所說過的：人類的實際
智識不在於空論而在於行動這句話可以作為我們解決這個問題的鑰匙。而，正如拉丁的箴言所簡賅地說的，
”Verbum inane perit”締造或破壞和平的是人民的意志，不是空言。
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