及精神力量一旦積極發揮，其對民主陣線的貢獻，必可震驚世界。印度政府的執政諸君，對於鼓勵印度成為一
種決心作戰之力量，或者是出於至誠，但若不把現在的印度政策及其實施的方法作徹底急劇的改變，恐無根本
解決之望。英國官員之中，固有不少人認為英國現正為自由而奮鬥，給印度以自由是合理的，可惜他們之為現
在印度政策的犧牲者，恐怕不下於印度人本身。
      我談東方問題的時候故意不提日本為什麼？我的理由就是在日本的武力侵略主義以及一切兇殘無道，暴戾
破壞的行動沒有徹底消滅以前，它對於世界不能成為於人類有用或穩定的力量。除非日本徹底懺悔他以往侵略
的罪惡與改過它對人類的暴行，而儘可能以謀補救，否則就絕對不准參加任何文明國家的集會。
      將來怎樣呢？西洋人必須改變他們對東方的觀念。我們中國當然也同樣的應當尊重西方國家。在我們所要
創建的未來世界裹，不應當再有誰是優秀誰是低劣的思想存在。應當人人平等，全世界各民族的男男女女大家
攜手向一個偉大的理想邁進。東方西方，過去均曾愚蠢地作自給自足之計，可是結果是誰也不會成功也不能成
功的。大家都須認識各民族有各民族的長處，可供相互的借鏡。我們中國的精神力量使我們渡過最惡劣最艱辛
的難關，希望西洋人能瞭解這種精神力量的價值，我們中國也應當學習西方的科學進步。不論是東方人或西方
人，讓我們各盡各的力量，對於文化科學以及精神的進步作無限的貢獻，這是人類共同的寶藏，也是世界真正
的財富。
      我國數千年前的哲學家，也曾研討過國與國問的相處相待之道。大思想家老子在他的道德經中曾說「謙下
為醫治強橫國家最對症的良藥」，凡是一個國家如能謙恭自下，必然獲得無窮的良果。他說道：
      「貴以賤為本，高以下為基……」
      「故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國，故或下以取，或下而取。……夫兩者各得其所
欲，大者宜為下。」
      「江海所以能為百谷王者，以其善下之，故為百谷王。」
      「我有三寶，持而保之：一曰慈，二日儉，三日不敢為天下先，慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故
能為成器
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長。」
      數千年前先哲的名言，在舉世擾攘的今日，對於我們特別覺得切合需要，或許會幫助我們根本改變國與國
間錯誤的觀念，而促進東西民族的互相瞭解，互相認識，達成我們大同世界的目的。
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