黃埔訓練時期(二) 民國十三年六月至九月 公三十八歲
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領導東征
*民國十三年*六月一日,廣州市黨部執行委員孫科、黃季陸,提案中央黨部,請裁制共產黨。
二日,楊庶堪辭廣東省省長職。爲 公所參也。
八日,對軍校第一期學生,講明軍紀。*(綱要)第一、軍紀的定義。第二、軍紀的要素。第三、軍紀的程序。第四、軍紀的根源。第五、軍紀的效力。第六、整肅軍紀*
*的方法。*
九日,對第一期學生,演講兵卒與官長之比較。*【節錄】本校從開課到現在,已經足足一個月了。各位受了許多軍事敎育,應該曉得紀律了。但是有幾個學生*
*還是外行,和沒有受過軍事敎育一樣;這幾天常要在夜間就寢的時候,大聲說話,官長禁止他,他雖然沒說話,但是他在背後說,不准他講話,就說是以兵卒看待他了。講出這種話的學生,不但是沒有智識,而且完全與我們*
*革命黨主義相反了。你們要曉得,兵卒的地位,比我們軍官還要重要。如果不能做兵卒,就不能做軍官,做學生。你們到這個學校裏來,是不是來做老爺的?是不是來做大人的?如果這樣,早可以不必到本校來。本校兵*
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卒和官長,只有階級與任務上的分別,至於動作上,人格上,並沒有可以歧視的。你要曉得有時候官長沒有用處,全靠着兵卒來做事體的。所以階級越高的人,越不能盡責任,反是階級低的人,能做實實在在的事業。…*
*…所以軍官帶兵,不單要使兵卒畏威,還要使兵足懷德。起居飮食,都要和兵卒相同,凡事總要從自己做起,要你部下服從命令,就要你自己先守紀律,要兵卒受勞耐苦,就要你自己做兵卒的榜樣,然後兵卒能像你一樣*
*的去勞苦。你們現在軍官學校還沒有畢業,就看不起兵卒,先要擺起軍官的架子來,那還了得麼!……你們還要曉得,官長不知兵卒的行動,沒有兵卒的學問,不能敎兵卒,就是做了總司令、總指揮,還是一個外行,給*
*部下看不起。所以分隊長要從兵卒做起,區隊長要從分隊長做起,隊長要從區隊長做起,這樣一步一步的提升,才算上了軍隊的正軌。……至於夜裏睡覺的時候,無論什麼地方,都不許講話,就是在你自己家裏,或在團*
*體之間,也不應當大聲說話;要曉得妨害人家的安寧,是最不好的,這一些道理都不曉得,就是常識都沒有了。……陳烱明他從前何嘗不是個武裝的黨員呢?但是他對黨的主義,終不明瞭,終是以個人爲單位,不嚴守黨*
*的紀律,不服從黨的命令,帶了兵,只想自己擴張勢力,不管人民痛苦,只想自己升官發財,不惜殘害親友,到最後的時候,竟要謀害本黨的首領,甘爲叛黨賣國的逆賊而不辭,這就是本黨員專想做偉人的毛病。……*
十二日,對第一期學生,講明本校敎育方法。*【節錄】……前幾天,本校學生裡面,有幾個人誤認本校的敎育方法,是壓制的、形式的,而非精神的,誤認軍事敎*
*育,是和普通敎育同樣的,可以優柔感化的,誤認本校的處罰,是不人道的,並以爲賞罰是不必要的。有了這些錯誤,於是他們不滿意於本校的地方,顯而易見了,不僅不滿意,簡直還含有反抗的性質,這實在不是本校*
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*的好現象。……你們要曉得現在自己所處的地位,不是一個咿唔咕嗶的書生,是一個捍衞國家的軍人。軍人的本分,是要犧牲自己一切,而來救國救民的,和你們從前的環境,是大不相同了。你們現在是要想鍛鍊成功一*
*個強毅不屈的軍人,不先經過一番嚴厲的訓練,怎麼可以呢?……世界上最注重個性的軍隊,要數法國,但是歐洲大戰的結果,其操典中明明白白說道:「在戰場上到了極苦至難的時候,如但憑着我們天稟的性質,和我*
*們民族習慣的名譽心、愛國心、自由熱、義務觀念等等,那決是靠不住的。」這就是人類弱點暴露的一個明證,也是從經驗下來的一個結果,不是單抱着片面理想的人們所能想得到的。他們最講究個性的軍隊,尙且說愛*
*國心、自由熱是靠不住,這不是敎訓我們說,要維持軍隊精神,到冒危犯難、赴湯蹈火的一個地步,就少不了一番嚴重的訓練。我們 總理說「行易知難」,在軍隊中最容易證明這句話的至理。所以本校先要從形式上來訓*
*練你們,使得大家可以得到精神上的一致。我們還要曉得軍事敎育,不比那普通敎育。軍事敎育的主體,是全在軍隊,不在學校的。普通學校的敎育,可由小學、中學、高等、大學,自成一個系統,有很長的時間,可待*
*敎育者用理性來感化學生。軍事敎育却不能如此,照外國來說,軍事中學畢業的不能逕入士官學校,必要先經過軍隊的訓練,然後才能送入士官學校,入大學的,也不是士官學校畢業後,就可以入學的,必要經過軍隊幾*
*年,挑選到專門學校畢業之後,再到軍隊經過幾年,方才可以考入大學。所以軍事敎育在學校的敎育時間,是間斷的,不是連貫的,決不能如普通學校的樣子,完全可以用理性來薰陶學生的。況且我們中國現在沒有完備*
*的軍事敎育機關,比如本校是六個月中間,就要把軍隊和軍事學校裏的敎育敎練完成,這還能用優柔理想的敎育來感化學生麼?所以軍事學校的訓練一定要嚴格,而本校是黨團與軍隊兩重的訓練,合在一處,更不能不嚴*
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*肅果決了。……我們現在的情形,眞和「捧漏甕而沃焦釜」一樣,實在是間不容髮的,還可以坐待河清麼?所以訓練上的手段,是要注意嚴格的規律的,帶有刺激性的,若認此爲帝國主義的訓練,這就完全不知道什麼是*
*軍事訓練,也就不能再受軍事訓練。……講到處罰一層,在陸軍刑法內是有二種意想,一種是爲罪的,是犯刑律條文的,對於這種治罪,是含着有抵償的意思。所謂「殺人者死」是已。其次,是犯行尙未爲罪的,如普通*
*社會人民犯了警章一樣,這警査法多半含着警戒的意思。本校的處罰,是後者,不是前者,並且立意也不是抵償的,憎惡的,是完全出於至誠善意的,使你們犯過者悔改的,給你們一個記憶,使得不忘卻,不再犯的。…*
*…按到敎育說,是分德育、智育、體育三種,此外還有美育。德育就是訓育,本校的編制,政治部是任主義上的訓育及智育,敎練部任精神上的訓育及體育,敎授部是任軍事上的智育及訓育。若你們違反了軍紀,擔任你*
*們訓育的官長,不警戒你們,那就是官長忘了本分,失了組織的能力,是官長首先破壞了軍紀。……本校戒尺的用意,是苦修的一個有激刺性的警戒。因爲軍人的訓練,不是說說就可以成的,從前中國士子刻苦讀書,敎*
*師也用戒尺,而且是他的父兄自己請求敎師用這戒尺的,雖然從前老學究的敎育方法不良,但是他們並不把這戒尺作刑具看待的。……你們要曉得我們眞正的恥辱,是不能殺賊討逆,不能打倒軍閥,不能打倒帝國主義,*
*如其忘掉這種最大的恥辱,而不思從速洗雪,反以受本校罰目爲可恥,那眞是顚倒已極了。眞是革命的軍人,應該知過必改,從善如流,承受罪惡,自請處罰,尙何汚辱之有;如其文過飾非,蒙上欺下,那是失却軍人資*
*格,眞是恥辱了。……*
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