領導東征

＊民國十三年＊六月一日，廣州市黨部執行委員孫科、黃季陸，提案中央黨部，請裁制共產黨。
　　二日，楊庶堪辭廣東省省長職。爲　公所參也。
　　八日，對軍校第一期學生，講明軍紀。＊（綱要）第一、軍紀的定義。第二、軍紀的要素。第三、軍紀的程序。第四、軍紀的根源。第五、軍紀的效力。第六、整肅軍紀＊
＊的方法。＊
　　九日，對第一期學生，演講兵卒與官長之比較。＊【節錄】本校從開課到現在，已經足足一個月了。各位受了許多軍事敎育，應該曉得紀律了。但是有幾個學生＊
＊還是外行，和沒有受過軍事敎育一樣；這幾天常要在夜間就寢的時候，大聲說話，官長禁止他，他雖然沒說話，但是他在背後說，不准他講話，就說是以兵卒看待他了。講出這種話的學生，不但是沒有智識，而且完全與我們＊
＊革命黨主義相反了。你們要曉得，兵卒的地位，比我們軍官還要重要。如果不能做兵卒，就不能做軍官，做學生。你們到這個學校裏來，是不是來做老爺的？是不是來做大人的？如果這樣，早可以不必到本校來。本校兵＊

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卒和官長，只有階級與任務上的分別，至於動作上，人格上，並沒有可以歧視的。你要曉得有時候官長沒有用處，全靠着兵卒來做事體的。所以階級越高的人，越不能盡責任，反是階級低的人，能做實實在在的事業。…＊
＊…所以軍官帶兵，不單要使兵卒畏威，還要使兵足懷德。起居飮食，都要和兵卒相同，凡事總要從自己做起，要你部下服從命令，就要你自己先守紀律，要兵卒受勞耐苦，就要你自己做兵卒的榜樣，然後兵卒能像你一樣＊
＊的去勞苦。你們現在軍官學校還沒有畢業，就看不起兵卒，先要擺起軍官的架子來，那還了得麼！……你們還要曉得，官長不知兵卒的行動，沒有兵卒的學問，不能敎兵卒，就是做了總司令、總指揮，還是一個外行，給＊
＊部下看不起。所以分隊長要從兵卒做起，區隊長要從分隊長做起，隊長要從區隊長做起，這樣一步一步的提升，才算上了軍隊的正軌。……至於夜裏睡覺的時候，無論什麼地方，都不許講話，就是在你自己家裏，或在團＊
＊體之間，也不應當大聲說話；要曉得妨害人家的安寧，是最不好的，這一些道理都不曉得，就是常識都沒有了。……陳烱明他從前何嘗不是個武裝的黨員呢？但是他對黨的主義，終不明瞭，終是以個人爲單位，不嚴守黨＊
＊的紀律，不服從黨的命令，帶了兵，只想自己擴張勢力，不管人民痛苦，只想自己升官發財，不惜殘害親友，到最後的時候，竟要謀害本黨的首領，甘爲叛黨賣國的逆賊而不辭，這就是本黨員專想做偉人的毛病。……＊
十二日，對第一期學生，講明本校敎育方法。＊【節錄】……前幾天，本校學生裡面，有幾個人誤認本校的敎育方法，是壓制的、形式的，而非精神的，誤認軍事敎＊
＊育，是和普通敎育同樣的，可以優柔感化的，誤認本校的處罰，是不人道的，並以爲賞罰是不必要的。有了這些錯誤，於是他們不滿意於本校的地方，顯而易見了，不僅不滿意，簡直還含有反抗的性質，這實在不是本校＊

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＊的好現象。……你們要曉得現在自己所處的地位，不是一個咿唔咕嗶的書生，是一個捍衞國家的軍人。軍人的本分，是要犧牲自己一切，而來救國救民的，和你們從前的環境，是大不相同了。你們現在是要想鍛鍊成功一＊
＊個強毅不屈的軍人，不先經過一番嚴厲的訓練，怎麼可以呢？……世界上最注重個性的軍隊，要數法國，但是歐洲大戰的結果，其操典中明明白白說道：「在戰場上到了極苦至難的時候，如但憑着我們天稟的性質，和我＊
＊們民族習慣的名譽心、愛國心、自由熱、義務觀念等等，那決是靠不住的。」這就是人類弱點暴露的一個明證，也是從經驗下來的一個結果，不是單抱着片面理想的人們所能想得到的。他們最講究個性的軍隊，尙且說愛＊
＊國心、自由熱是靠不住，這不是敎訓我們說，要維持軍隊精神，到冒危犯難、赴湯蹈火的一個地步，就少不了一番嚴重的訓練。我們　總理說「行易知難」，在軍隊中最容易證明這句話的至理。所以本校先要從形式上來訓＊
＊練你們，使得大家可以得到精神上的一致。我們還要曉得軍事敎育，不比那普通敎育。軍事敎育的主體，是全在軍隊，不在學校的。普通學校的敎育，可由小學、中學、高等、大學，自成一個系統，有很長的時間，可待＊
＊敎育者用理性來感化學生。軍事敎育却不能如此，照外國來說，軍事中學畢業的不能逕入士官學校，必要先經過軍隊的訓練，然後才能送入士官學校，入大學的，也不是士官學校畢業後，就可以入學的，必要經過軍隊幾＊
＊年，挑選到專門學校畢業之後，再到軍隊經過幾年，方才可以考入大學。所以軍事敎育在學校的敎育時間，是間斷的，不是連貫的，決不能如普通學校的樣子，完全可以用理性來薰陶學生的。況且我們中國現在沒有完備＊
＊的軍事敎育機關，比如本校是六個月中間，就要把軍隊和軍事學校裏的敎育敎練完成，這還能用優柔理想的敎育來感化學生麼？所以軍事學校的訓練一定要嚴格，而本校是黨團與軍隊兩重的訓練，合在一處，更不能不嚴＊

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＊肅果決了。……我們現在的情形，眞和「捧漏甕而沃焦釜」一樣，實在是間不容髮的，還可以坐待河清麼？所以訓練上的手段，是要注意嚴格的規律的，帶有刺激性的，若認此爲帝國主義的訓練，這就完全不知道什麼是＊
＊軍事訓練，也就不能再受軍事訓練。……講到處罰一層，在陸軍刑法內是有二種意想，一種是爲罪的，是犯刑律條文的，對於這種治罪，是含着有抵償的意思。所謂「殺人者死」是已。其次，是犯行尙未爲罪的，如普通＊
＊社會人民犯了警章一樣，這警査法多半含着警戒的意思。本校的處罰，是後者，不是前者，並且立意也不是抵償的，憎惡的，是完全出於至誠善意的，使你們犯過者悔改的，給你們一個記憶，使得不忘卻，不再犯的。…＊
＊…按到敎育說，是分德育、智育、體育三種，此外還有美育。德育就是訓育，本校的編制，政治部是任主義上的訓育及智育，敎練部任精神上的訓育及體育，敎授部是任軍事上的智育及訓育。若你們違反了軍紀，擔任你＊
＊們訓育的官長，不警戒你們，那就是官長忘了本分，失了組織的能力，是官長首先破壞了軍紀。……本校戒尺的用意，是苦修的一個有激刺性的警戒。因爲軍人的訓練，不是說說就可以成的，從前中國士子刻苦讀書，敎＊
＊師也用戒尺，而且是他的父兄自己請求敎師用這戒尺的，雖然從前老學究的敎育方法不良，但是他們並不把這戒尺作刑具看待的。……你們要曉得我們眞正的恥辱，是不能殺賊討逆，不能打倒軍閥，不能打倒帝國主義，＊
＊如其忘掉這種最大的恥辱，而不思從速洗雪，反以受本校罰目爲可恥，那眞是顚倒已極了。眞是革命的軍人，應該知過必改，從善如流，承受罪惡，自請處罰，尙何汚辱之有；如其文過飾非，蒙上欺下，那是失却軍人資＊
＊格，眞是恥辱了。……＊

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