黃埔訓練時期(一) 民國十三年一月至五月 公三十八歲
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命也。』其言如此,未始無故,且亦成理也。如果哲生此後仍欲庇護財團,執迷不察,而 孫先
生必以哲生信用財團爲是,此非財團誤大局,實乃哲生害大局,亦可曰哲生之終身,乃爲 孫先
生所害也。弟於財團向無交接,亦無宿怨,至弟之個人,則更與財團無關,財團之用舍利害,初
不關於弟之本身,卽兄等之以弟言爲是與非,弟亦絕不計較,卽弟之去就行藏,亦決不以區區財
團一方面之關係而定進退,不過事實如此,利弊如此,不得緘默不言,昧我良知,決非有意見與
客氣參於其間也。弟甚願吾友皆以合道爲朋,而尤盼諸同志親賢遠邪,共扶危局,勿爲羣小蒙蔽
,或竟以一二市儈奸商之故,而置友愛同志人格於不顧,且以致先烈頭顱光榮黨史,而爲此市儈
奸商取利發財之機械也。弟意現在粤局,自宜於用人行政,確立方針,理財整軍,妥定辦法,不
能作深遠高奇之施政企圖,祇可守因陋就簡,按步就班,確能實踐之挽救方案,以資進行;則半
年內統一廣東,一年內整理廣東,年半以內,可以準備周到,年半以後,乃可向外發展矣。蓋現
在粤局,不患在外敵之強,而患在內部之雜,卽此時吾黨,不患在對外之難,而患在治內之艱,
且治內必須有條有理,分時期,定次序,而非一朝一夕所能見效,亦非空口白話所可成事者也。
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吾深願吾黨同志,追求旣往不成之病,而且尤以去年過去一年間之經驗,爲反省之明鑑,則今日
粤局之財政、軍政,決非束手無策之時也。乃患在不求方策,尤在以方策爲無用,夫至有方策不
用,本末顚倒,是非不明,馴致以邪作正,賞罰不行,良堪深歎。弟以爲凡力之所不及者,賞罰
固難實行,然並此可以賞罰者,亦不能明正其功過,此其政府之威信,所以不立也。夫爲政之道
,對人惟有在邪正賞罰上用功,對事惟有在條理次序上着手。吾於 孫先生決策力行,凡宏綱畢
擧,所見者大而且遠,實無間然,吾輩得此導師,實爲吾輩之幸。獨於此對人對事之要點,若有
未悉合乎中道者,古今來未有賞罰不明,邪正倒置,而能成功者,亦未有不講條理,不定次序,
而能立業者,以 孫先生之事業言之,其精神上、歷史上,早已成功,至於事實上、時代上欲求
成功,其責任在吾輩,而非 孫先生一人之事也。故吾輩不能因循苟且,專意順從,亦不應使其
固執已意,喪失同志人格,反爲宵小所汚辱,而致黨國自陷於不測深淵也。弟本愚戇無知,鹵莽
滅裂之徒,謬承諸同志之垂靑,不覺其罪累之重,盡我黨員之忠志而已。尙有一言欲直吿於兄者
,卽對俄黨問題是也,對此問題,應有事實與主義之別,吾人不能因其主義之可信,而乃置事實
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於不顧,以弟觀察,俄黨殊無誠意可言,卽弟對兄言俄人之言,祇有三分可信者,亦以兄過信俄
人,而不能盡掃兄之興趣也。至其對 孫先生個人致崇仰之意者,非俄國共產黨,而乃國際共產
黨員也。至我國黨員在俄國者,對於 孫先生惟有詆毁與懷疑而已。俄黨對中國之惟一方針,乃
在造成中國共產黨爲其正統,決不信吾黨可與之始終合作,以互策成功者也。至其對中國之政策
,在滿、蒙、囘、藏諸部,皆爲其蘇維埃之一,而對中國本部,未始無染指之意,凡事不能自立
,而專求於人而能有成者,決無此理,國人程度卑下,自居如此,而欲他人替天行道,奉如神明
,天下寧有是理耶!彼之所謂國際主義與世界革命者,皆不外凱撒之帝國主義,不過改易名稱,
使人迷惑於其間而已。所謂俄與英、法、美、日者,以弟視之,其利於本國,而損害他國之心,
直五十步與百步之分耳!至兄言中國代表總是倒霉,以張某作比者,乃離事實太遠,未免擬於不
倫,其故在於中國人祇崇拜外人,而抹殺本國人之人格。如中國共產黨員之在俄者,但駡他人爲
美奴、英奴與日奴,而不知其本身已完全成爲一俄奴矣。吾兄如仍以弟言爲不足信,而毫不省察
,則將來恐亦不免墮落耳!黨中特派一人赴俄,費時半年,費金萬餘,不可爲不鄭重其事。而於
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弟之見聞報吿,毫無省察之價値,此弟當自愧信用全失,人格掃地,亦應引咎不遑也。然弟在俄
行動,自覺無可爲人誹謗之處,亦無失却黨體之點,因強入共產黨問題,而弟以須請命 孫先生
一語,卽以弟爲個人忠臣相譏刺,弟自知個性如此,殊不能免他人之非笑;然而忠臣事君,不失
其報國愛民之心,至於漢奸漢奴,則賣國害民而已也。吾寧願負忠臣卑鄙之名,而不願帶洋奴光
榮之銜,竊冀與兄共勉之。吾嘗怪吾黨同志因循不言,以致弊病百出,事無救藥,弟觀察事體,
自以爲不參主觀,毫無客氣,偏於感情之間,然人苦不自知,以他人視之,或以弟有觀察差誤,
判別不正之弊,亦未可知,是非善惡,悉以兄之目光爲準,而弟則但其致我良知而已。書雖冗長
,而意猶未盡,弟雖未亡,而實欲兄以此書作亡友遺言耳!」
附廖仲愷復書:
介石兄鑒:奉閱十四日手書,所以責備於弟者甚至?弟雖不肖,然斷不至並此種感覺而無之;故對於
良友之忠吿,惟有反省以求己過,至於非弟力所能及者,亦當奮勵以圖,自謂苟不如是,則於國家、
於個人,皆無進步可言,社會如此,則陷於瀕死之狀。希臘羅馬末日,悲觀哲學,汎濫一時,節慾獨
善之流,期以此挽狂瀾於旣倒,而終於無效,後世論史者,以爲持此救國,無異緣木求魚,觀察較深
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