黃埔訓練時期(一) 民國十三年一月至五月 公三十八歲

*時要帶在身上。一則是表示軍人可以有帶刺刀的資格,對於社會是很有光榮。二則是顯出軍人是國民的菁華,並且顯出軍人有這個鋒利的刺刀帶在身上,就是表示軍人是爲國民站在最前線的急先鋒,而使得一般國民起一*
*種尊敬之心,並且引起其他一般國民來做我們軍人的後盾。這是軍人帶刺刀的眞正意義。當到戰場的時候,刺刀有什麼用處呢?直觀的解說,單是在接近敵人子彈無效力的時候,就要用白刄戰,拿這個刺刀來刺敵人。然*
*而刺刀的作用,還有一種很深的意義在裏頭,你們不可不曉得,刺刀不單是刺敵人的,而且有時要用來刺自己的。怎麼要刺自己呢?就是在萬不得已的時候,或是被敵人拿去做俘虜要受侮辱的時候,到了這時,與其投降*
*敵人,讓敵人來侮辱我革命軍人高尙結白的身體,毋寧我來自殺,爲什麼呢?因爲我被敵人侮辱,就是國家被敵人侮辱,亦就是本軍同袍及本黨同志與主義皆被敵人侮辱,所以與其爲我個人來汚辱神聖不可侵犯的主義,*
*那不如我殺身成仁,以保持我革命軍人的人格。所以我們革命軍人,頭可斷,骨可磨,而主義是不可受人侮辱的。古人說:「與其背義而生,則生不如死。」這個義字,現在說起來,就是主義之義,要請你們各位了解這*
*個道理。還有我有時或是犯了大罪,照紀律論,應該要槍斃,若我自認以爲錯,就不要等候法律來殺我,我應該要自殺。像這樣,方才算得是革命軍人的本色,這就是刺刀的用處。……*
二十七日,對軍校衞兵,訓講應各盡心服務。*【節錄】前次拿到偷跑學生的衞兵四名,今天拿到伙伕的衞兵一名,每名都賞銀三元。以後學校裏的風紀,是要你*
*們衞兵來維持的。你們衞兵自己要格外謹愼,格外守規矩,不可做違反風紀的事情出來。你們能够服裝穿得整齊,寢室掃得乾淨,拿槍拿得好,帶刀帶得正,立像立,坐像坐,人家一看見你們,就曉得這個學校是很整頓*

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*的。倘如你們寢室不乾淨,鈕扣上下不正,領頭參差不齊,衣服骯髒,軍帽歪斜,懶惰驕慢一些,沒有姿勢,沒有精神,人家進得學校第一重門,看見你們衞兵不良,就知這個學校的內容是很腐敗的。所以人家看見學校*
*外面的衞兵好不好,就可曉得學校內容的好不好了。衞丘差不多可算是學校的代表,你們豈可不自重嗎?現在學生初進來,沒有進過軍隊的,都要拿你們進過軍隊的衞兵來做模樣,如杲你們做模樣的人不嚴肅,不整齊,*
*不守規矩,那麼學生要更加不好了。你們要曉得衞兵關於學校是如此要緊,以後你們好是有賞,不好是要罰的;到了罰的時候,還要罰得加倍的重,你們總要格外提起精神服務才好。……你們要曉得慰兵的職務,第一、*
*是對內要維持學校的風紀軍紀。怎麼叫做軍紀呢?就是要全校人員,嚴守校規,盡心職務,不犯軍法。比如拿出拿進的物件,一定要嚴密檢査,沒有條子的,不許他拿出去,有條子的,也要打開包來看,與條子所寫的對*
*不對?如有與條子不對的,也不許拿出去,假使發現違禁品,或是危險品,立卽要報吿官長。又如除了假期之外,凡學生非由官長特別准假外出的,一律不許外出,毋得絲毫疏忽。怎麼叫做風紀呢?就是風化的事情,要*
*嚴密檢査,校內有無男女混雜,鴉片賭博,及不端正的事情發生;不單校內如此,就是本校學生等有無在外騷擾民間事情,也應該嚴密査察。第二、是對外要擔任警戒,如果外面有異常徵象,無論聽到聲音,或見形跡可*
*疑的閒人,都要特別注意,一方報吿官長,一方還要自己嚴重監察査究,所以你們時時要像在戒嚴時候一樣才好,還有夜間巡査,更要嚴密:第一、是要留心火燭。第二、守衞巡査時,要四處顧到,如有發現形跡可疑的*
*人,不拘何人都要拿住,報吿官長。還有一樣要緊的事,就是我們軍人的精神,總要格外的提起來,不要同在家裏像老百姓一個樣子;對於外面客人來校訪問的時候,都要恭恭敬敬的行禮,謙虛和藹的招待,不可暴慢失*

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*禮。如果在校內常常出入的官長客人,應該記得他的姓名,照規矩來敬禮,不認識的來賓,無論何人,皆不許他直接跑進來,應照來賓的規則辦理,但是要小心招待,千萬不可失禮。再昨天我到衞兵室裏,看見鹹菜、*
*鹹魚,以及不洗的濕襪、草鞋等物,都放在裏面,以致室內發生臭氣,這是很不衞生的,並且要發生疾病,趕緊就要搬出去。以後在衞兵室內,務要每日揩掃二囘,總要使得淸潔而合於衞生才好。*
總理病癒。
二十八日,對軍校第一期學生,演講餉的意義及來源。*【節錄】今天是五月二十八日,本校以後每月到二十八那一天發餉。你們要曉得餉是什麼東*
*西?餉有什麼意義?爲什麼我們可以吃餉?旁人不能吃餉?這種地方,都要明白才好。……我們黨員衆多,不能個個受軍事訓練,所以特將黨內的靑年精華挑選出來,先來訓練;等到這班靑年同志訓練成功以後,就可以*
*希望我們革命主義成功,這是我們黃埔學校組織的緣起。但是要訓練這許多的靑年同志,非先要籌備大宗的款子不可,我們今日所領的餉,也就是從這個款裏出來的。這個餉款,直接是從政府和黨部發給我們,間接還是*
*從百姓身上拿來的。百姓的錢,是由他們的勞動得來;所以我們的餉就是百姓的汗血。我們吃這餉,就同吸百姓的汗血一樣。這餉的名稱,不僅是指現錢,凡從政府和黨部領來,爲我們軍隊中一切的飮食、器具、用品,*
*以及瞻養家屬的費用,統統都可叫做餉。……我們無論在軍隊裏,在學校裏,都只是消費,沒有半分生產的能力。所以軍人是只會分利,不會生利的一種人,亦可說是世界人類中最沒有道理的一種動物。但是就現在的*

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*國家情形來觀察,沒有我們革命軍人,更無希望。你看一般只講強權,不講公理的軍閥,剝削民生,催壓民權,使人民深陷於水深火熱之中,不能得到一些幸福。若是沒有我們革命黨奮臂起來,扶持正義,和那軍閥抵抗*
*,這些叛徒和國賊,不是要更加橫暴麼?所以我們革命軍人,要負擔這個重大的責任,來改革我們的國家和社會,這樣我們用了一般人民的汗血金錢,方無慚愧。現在可以曉得餉的意義了。人民因爲要挽救他們的生命和*
*權利,所以給我們的餉,我們要爭囘人民的生命和權利,所以有資格去吃他們的餉。如此看來,我們應該如何保護人民?如何捍衞國家?唉!說起來實在可痛,現在軍隊,不但不是保護人民,捍衞國家,而且反要到人民*
*家裏去姦淫搶殺,眞是傷天害理,全無心肝了,還可以算是人類麼?……我們還要曉得現在中國的人民,都被軍閥剝削蹂躪,已經弄得顛沛流離,做人的趣味早已索然無餘了;但是依舊要納稅繳捐,來養活我們軍人,可*
*說已到了筋疲力竭的時候了,再這樣下去,人民必定沒有納稅的能力了,那時我們軍隊,也就沒有飯吃了,沒有衣穿了。……我們無論在學校,在軍隊裏面,對於衣服飮食,應該要節儉,應該要保存,就是一粒米,一滴*
*水,一顆彈,一件衣,也要體察來源艱難,不可漫不加意。……我們做軍人的,是爲求大多數人的解救,造大多數人的幸福而革命的,有時不能不犧牲少數人的生命財產,連我們自己也要犧牲在內的。所以我們革命軍人*
*,到不能伸張我們的主義的時候,惟有以死報黨。這就是生辱不如死榮的一句話,我們軍人能抱定這志趣來吃餉,就不會負疚,亦不愧爲人類了,所以餉的意思,也可以說是要我們死,以後我們吃的不好,穿的不好,只*
*可怨恨自己沒有精神不能實行三民主義而已。……*

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三十一日,第一期預備敎育期滿,與廖黨代表曁王主任、何總敎官,檢閱學生徒手敎練畢,集
合總隊部及各隊官長講評。*(綱要)(一)一般之成績。1.全體之精神。2.其中之缺點。3.分隊長之指揮。(二)各隊總成績,以第一隊爲最,第四、第二隊次之,第三隊又次之。*
*此次廖黨代表亦有講話。*
  是月下旬,廣東市政廳佈吿統一馬路業權,擬辦舖底捐,全市七十二行商店,議決總罷市抵
制,省府乃令取消,風潮始息。
  自此省城與縣鎭*龍江、桂洲、河村、水藤、東莞、佛山。*各商團,議定聯防章程,是爲商團事變之因。


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最近更新於 2014-12-03