不退，粵軍列陣環攻，至晚八時，敵方退走。是晚，中正支隊完全佔領丘演地方。至六日拂曉，
中正支隊由丘演出發，進攻二十里前方之梧桐尾，梁統領所部，由丘演渡河，攻其右翼，丘統領
所部直逼其地，敵在梧桐尾前方，猶據險抗拒，後因梁部逼其右翼，其後方路線幾為粵軍截斷，
民軍一部分。亦由其左翼進逼，以助粵軍，敵見勢絀，因向永泰逃遁，是日正午，粵軍完全佔領
梧桐尾。自此中正支隊與攻興化之許軍，聯絡確實，消息靈便，而半月來挺進七百里程之孤軍，
至是稍得生氣，卽進攻永泰之據點，亦由是而始定也。自梧桐尾至永泰附近之界竹口五十里之間
，深山窮谷，步步入險，正利於以東防西之地，而北軍戰慄，望風遁潰，一無抵抗，及至界竹口
附近，因其福州之援隊已到，乃再列陣抵抗。中正支隊亦於是日乘勢追擊。七日下午，直至離界
竹口五里地之蜚英地方，對陣宿營。八日拂曉，繼續進攻，北軍抵抗數小時，見勢不敵，乃再退
至永泰城附近之高地，據險扼守，中正支隊隨蹤追擊，直逼永泰，丘統領所部攻其正面，梁統領
所部攻其右側，民軍亦繞其左側，以助粵軍，於是三面環攻，勢如破竹，敵見勢絀，乃以八日下
午乘夜潰退，粵軍卽於是晚入城安民。九日上午，梁統領率其所部，追擊至汰口地方，丘統領所

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部，亦繼續前進，極擬直逼福州，以掃巢穴。蓋福州與汰口，相距不過六十里，且其地勢以高臨
下，而永泰大河，直通福州，又順流而下之一優勝地勢也。是日粵軍計劃，本擬翌日先佔葛嶺，
再圖福州，乃因陳總司令停戰命令旣到，不能再計前進，只有奉命固守原防，以守信約。一方面
咨送李厚基，敍明停戰命令，及問其是否承認粵軍之停戰與各守原防之約言。而李之覆文，滿口
承認，並言：「已電漳州陳總司令與之直接交涉。」等語。粵軍以其旣承認停戰，故皆各守原防
，再不乘勝攻省，以守信約，而李乃毫無誠意，不顧信用，利用停戰機會，以爲緩兵之計，私令
其前降粵旅長周永桂，＊周在上杭，本為粵軍俘虜，以其立誓効忠，哀求釋放，故恕之。＊於十五日反攻汰口，盡其福州附近所有之兵
力，率步兵五千，砲兵一營，沿途焚燒民居，殺戮無辜，以洩其忿，以助其燄，竭其畢生之力，
而與中正支隊千人決戰。幸粵軍防禦前線，不稍懈怠，抵抗至是日下午，中正自覺受欺，而梁、
丘各部，又不遵命令，擅自退却，及至申刻，敵軍槍彈猛射入城，乃知前方部隊已經逃遁，及敵
軍攻入城中，中正隻身衝圍而出。至此更得一最大敎訓，卽孤軍深入，祇有乘勝猛追，達到目的
地而後止，萬不可中途停頓，更不可對敵守信也。＊歷來所好及評閱各書籍以及六年份日記，俱於是役遣失，　公深惜之。＊

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十六日，自記此次失敗之總因，在停戰命令；而其餘各因：第一、不驅逐敵人於葛嶺之外，而佔
據葛嶺，而以汰口為防禦線，地形不良，距城太近也。第二、停戰命令發表，將士皆無鬥志也。
第三、病劇不能強起視察前敵地形、敵情，而又不多派偵探也。第四、過信停戰條約，以為敵無
反攻之計也。第五、各士兵入城搶掠財物，故敵一來攻，皆護行李而潰靡也。第六、梁之色迷獵
艷，盤踞鹽棧，爭奪入城首功，以致內部不和也。
十七日，抵仙遊，會許軍長，允借若干餉，　公心爲一慰。
　　是時，宋淵源據菴袋及山頭城，扣留粵軍人員，妨害本軍行動，刼去公文不還，甚爲後方
患。
三十一日，至安溪。
是年，孫洪伊、周日宣、丁景梁、汪兆銘、戴傳賢等，俱在滬上，時通書信。
公頻年夜坐習靜，默念執持者，有孟子養氣章、曾文正主靜箴、緜緜穆穆之條、硏幾之條、一陽
初動萬物資始之條、靈明無著之條。至是歲則增王陽明萬象森然冲漠無朕之條。

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附錄　孟子養氣章　孟子日：「我知言，我善養吾浩然之氣。」公孫丑曰：「敢問何謂浩然之氣？」
孟子曰：「難言也。其爲氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其爲氣也，配義與道；
無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。」
曾文正主靜箴　齊宿日觀，天鷄一鳴。萬籟俱息，但聞鐘聲。後有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰敢
予侮。豈伊避人，日對三軍。我慮則一，彼紛不紛。馳騖半生，曾不自主。今其老矣，殆擾擾以終
古。
緜緜穆穆之條　自戒懼而約之，以至於至靜之中，無少偏倚，而其守不失，則極其中而天地位，此緜
緜者，由動以之靜也。自謹獨而精之，以至於應物之處，無少差謬，而無適不然？則極其和而萬物育
，此穆穆者，由靜以之動也。由靜之動，由動之靜，終始往來，一敬貫之。
研幾之條　倭艮峰前輩先生言：「研幾工夫最要緊。顏子之有不善未嘗不知？是研幾也」。周子曰：
「幾善惡」。中庸曰：「潛雖伏矣，亦孔之昭」。劉念臺先生曰：「卜動念以知幾」。皆謂此也。失
此不察？則放心難收矣。又曰：「善惡之幾，與國家治亂之幾相通」。
一陽初動萬物資始之條　「神明則如日之升，身靜則如鼎之鎭」。此二語可守者也，惟心到靜極時，
所謂未發之中，寂然不動之體，畢竟未體念出眞境來。意者只是閉藏之極，逗出一點生意來，如冬至
一陽初動時乎。貞之固也？乃所以爲元也。蟄之坏也，乃所以爲啓也。穀之堅實也，乃所以爲始播之

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