內容來源：卷三十五 文錄
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——中華民國二十四年六月二十六日於成都行轅——

前年在贛，編訂「前代禦寇良規」，「曾國藩剿捻實錄」，與「碉寨圖說」各冊，皆為我剿匪必要之原則。茲再手摘其中有關川鄂陝甘諸省剿匪成規之最要各點，名為「剿匪成規摘要」，使我剿匪各省區之文武官吏熟覽切記，俾各瞭解此剿匪之要訣，皆能實力奉行；則萬惡赤匪，當不剿自滅。尤望前後方各同志，本此要旨，夙夜匪懈，朝夕勤奮，心到目到，口到手到，親臨各鄉，密察嚴教，實事求是以赴之！而於我川、鄂、陝、甘、甯、青各省縣以後之治亂，所關為尤大，毋以此為普通之小冊視之。

第一　清代龔景瀚勦治川陝甘鄂豫諸省匪盜時，堅壁清野之
實施辦法

責成地方官，巡行鄉邑，曉諭居民，團練壯丁，建立堡寨，使百姓自相保聚，併小村入大村，移平處就險處，深溝高壘，積榖練兵。移百姓所有積聚，實於其中，賊未至則力農貿易，各安其生；賊既至則閉柵陴，相與為守。民有所恃而無恐，自不致於逃亡；則選精銳之兵二三千名，以牽制賊勢；不與爭鋒，但尾其後。賊攻則救，賊退則追，使之進不得戰，退無所食。不過旬餘，非潰則死耳。不戰而屈人

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，策之上者也。其要必先選擇良吏，一省之中，腎而能者，道府豈無數人，牧令豈無二十餘人，其奔走趨事明白勤幹者，佐貳豈無數十人。今川省賊所往來，川東為夔州一府，達州一州，川北惟保甯順慶二府而已，陝西為興安一府，南州一州，河南惟南陽一府，湖北惟荊州宜昌施南襄陽隕陽五府而已；所屬牧令，賢者留之，不肖者易之；每處各派佐雜數人，分任其事，以一道府董局事，佐以正佐數員，講明利弊，議定章程，總其大綱，其餘道府，分路經理，稽查不過三月，可以畢事。其次則相度形勢，天成之險，如大成寨太平寨等處者，加卑因高，使之可守。移附近居民於其中，先藏積穀，貧者官貸其資，茅屋草棚，聽其自便，其故居仍留勿毀。賊未至時，仍可照常安業也，其村莊市鎮，人煙湊集，如臨江市普安場等處者，隨其所居，因山臨水，為築城堡，外挖深濠，務令高廣，民居零星在外者，移入之，磚木石料匠役之費，皆給於官，惟丁夫取於民，有貧乏者，量給口糧以代賑恤，其次則選擇頭人，山上之寨，平地之堡，人戶既多，一切事宜，需人經理，擇其身家殷實，品行端方，明白曉事者，或紳監，或耆民，舉為寨長堡長，給以頂戴，予以鈐記，使總一寨一堡之事，其清查戶口，董視工程，經營錢糧，稽查出入，訓練壯丁，修飭守備，則擇數人為之副，各就所長，分任其事以專責成。其次則清查保甲，戶口繁多，奸良莫辨，外至者疑其為間諜也，即久居者亦慮其有匪黨也；行保甲之法，十家聯保，互出甘結，始准移居，匪類送官究治，其蹤跡可疑尚無確據者，另附冊尾，聽其別居自便，毋使溷入，以滋後累。其餘良民，悉使團聚，家有幾人，大小幾口，所操何業，田土若干，詳註冊內，以便稽核。其次則訓練壯丁，每戶抽壯丁一人或二三人，編為部伍，鳥槍刀矛，各習一技，官為給價，制備器械；每

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一堡寨，擇營中千把或外委一員兵三四名，使之教導，勤加訓練，有事則登陴守禦，自保鄉里，毋令出征，惟本州縣有警，或鄰堡告急，應其以半數援，其次則積貯糧榖，堡寨之中，建倉數間，富家囤戶有糧難以盡移者，官給銀收買入倉，無者買於鄰近各鄉。官兵經過，即以此糧供支，賊至閉寨，壯丁守陴按名給糧，毋令家食。其鰥寡孤獨貧乏殘疾及家稍充而實無糧者，准其照冊分別賬借，賊平之後，即為本鄉社倉，分貯常平，一遇災歉，即可就近賑糶。其次則籌度經費，所有築臺，挖濠，建倉，買糧，置備軍械，一切守禦器具及搭棚蓋屋之費，銀皆官給，交堡司其出入。惟倉糧之數主於官，賑借供支，官為報銷，其餘銀均攤於堡。堡居民所有田地，分為十年八年隨地丁徵還，如此者有十利焉；川省無土著之民，五方雜處，其性輕於去就，故一聞警報，輒四散奔逃，民心疑懼，則千里無堅城矣。今堡寨林立，聲勢聯絡，民居既安，民志自定，父母妻子，團聚一家，無流離死亡之憂，並不慮為賊逼脅，陷於邪黨，可以保全良民，潛消賊勢，其利一也。糧皆藏於堡寨之內，所餘村落店館皆空屋耳，賊即千里焚掠，無所得食；若攻圍堡寨，則丁壯自護身家，其守必力；又有鄰堡之救援，官兵之策應，其力必不能攻陷，狂奔十餘日，非潰而四散，則輾轉於溝瀆之內矣，區區首惡，何難就擒，可以制奔竄之賊，其利二也。據險之賊，不能不下山掠食；今民皆團聚，糧不露處，冬夏之交，野無青草，附近已無所掠，遠出則近山之堡寨皆得邀而擊之，其勢又不敢出；坐困月餘，積糧既竭，終亦歸於死亡逃散而已。可以制負固之賊，其利三也。州縣之有鄉村，如樹之有枝葉，枝葉傷則根本無所底。鄉村皆為賊所蹂躪，其城廓之不亡者僅矣；今四面皆有堡寨，障蔽掩護，賊必不敢逕犯城廓，有急則環而救之，賊將腹背皆敵，況

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官兵又乘其後乎？可以保障州縣，其利四也。堡寨遠者，相距數十里，近者或十餘里，官兵經過，就近供支，糧臺可以不設，官無轉運之費，民無輓輸之勞；至文報往來，無須兵勇護之，即於堡寨之在大路者，安設夫馬遞送，可以省臺站之費，其利五也。每省挑選精兵三千，賊合亦合，賊分亦分，牽制其後，使之不得攻陷城堡足矣。其餘悉令歸伍，所省鹽糧為其小者也，兵少則差徭亦省，民受無窮之利，而營伍不致空虛，亦無虞更生他變，其利六也。守陴壯丁，惟賊至時數日給以口糧耳，無按日之鹽糧，無安家之銀兩也，其費較招募鄉勇所省何啻天淵，而愛護鄉里朝夕相見，猶有古者守望相助之意，可以情法維繫之。不若鄉勇從征日久，習於兇暴，怯公戰而喜殺掠，釀為將來無窮之隱憂，其利七也。保伍時相糾察，而堡寨之長又從而稽查之，則奸宄無容身之地，其桀驁不馴如國嚕者，亦懾而不敢肆，可以漸化為良民，其利八也。邪教蔓延，為日既久，伏而未動者正不乏人。今淑慝既分居不相雜，冥頑者苟潛入於賊黨，可以一併殲除，其愧悔者必安居乎故業，可以保全身命，絕後患之萌，開自新之路，其利九也。規模既定，守而勿失；遠近一體，上下同心；如綱之在綱，有條不紊；如身之使臂，無令不從。無事之時，按籍而稽瞭如也；有事之時，畫地而守井如也。一勞永逸，數世賴之，其利十也。然而愚者可與樂成，難於圖始，因循目下，畏難苟安。此議一出，必有沮之者；一則曰騷擾反以累民也，夫擇利莫若重，擇害莫若輕，賊匪所過，焚燒房屋，殺戮人民，擄掠婦女，其慘極矣！民雖至愚，亦必明於利害，所全者大，即小有騷擾，猶當毅然為之，況保其身家全其聚積，順其情之所樂，何累之有！若雲奉行不善，則官吏之過，當易其人，不當廢此法，如戰場失利，豈以偶無良將而遂永不用兵乎。一則曰迂緩

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