略是遲延戰鬥，最健全的戰術是遲延攻擊，直至對方的士氣衰落，人心動亂，使其決定性的最後一戰，可以施展之時為止。」（注三）他這樣以政治與軍事，和平與戰鬥交互使用的戰法，亦使其戰爭的進展，不是直線，而是曲折的路線。

　　三、列寧的迂迴戰略，在地域上，更有其最高的典型，就是蘇俄征服世界的路線是從亞洲向歐洲。列寧以為「從莫斯科到巴黎最近的路，是由北平經過加爾各答的。」這一迂迴戰略，亦使俄共的戰爭，形成其曲折的路線。

　　由此可知，俄共自列寧專政以後，莫斯科的戰爭方式，雖有其多次的改變，但實際上都不過是在這一曲折路線上迂迴戰略中，著著進行而已。

　　（注一）萊迪斯「政治局的作戰典範」三三頁引。

　　（注二））斯大林「列寧主義」第一冊，二二○頁至二二二頁。

　　（注三）李德爾哈德所著「迂迴戰略」，對列寧的戰爭思想，撮要說明如此。

　　第八節　一切為了決戰

　　克勞塞維茨以為無限戰爭的最後結局，是殲滅敵人的兵力，佔領敵人的國土，並且強制敵人屈從我方的意志。但是要使敵人屈從我方的意志，必須事實上使敵人喪失抵抗力，或使其感受有陷於這種危險的威脅。所以軍事行動常須以解除敵人武裝為目標。（注一）為了達成決戰目的，其所能使用的手段頗多

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，而最主要者則為戰鬥。所以一切軍事戰鬥動作，皆須從屬於決戰的最高原則之下。如以不流血而期解決戰局的方法，決不能視為保存其戰鬥力的自然手段。如勉強為了保存戰鬥力而避免流血決戰，反將使其軍隊陷於危險的境地，而致完全毀滅。（注二）可以說，無論任何不流血的方法，要想其代替決戰而來解決戰局，那是絕不可能的。

　　馬克斯是反人道主義和反和平主義的。他認為未來的社會必須由流血戰爭產生。列寧亦以為共產主義的正確綱領，是「武裝無產階級，來征服和消滅資產階級」。並且相信「沒有一資本主義國家能在蘇俄的手上，逃脫其敗亡的命運。」（注三）一九二八年，斯大林導演的共產國際第六次大會，在其所通過的「共產國際綱領」中，更明白規定：「無產階級奪取政權，並不是意味著依議會的多數，以和平方法獲取現存的資產階級機構，而無產階級奪取政權，乃是暴力推翻資產階級權力，摧毀資本主義國家機構，而以無產階級權力代替他。」由此可知俄共及其國際共產組織。從來沒有承認任何和平方法可以代替其「暴力」和「決戰」的原則。

　　但是俄共對自由世界進行「無限戰爭」，不是戰爭一經開始，即進入流血決戰的階段，也不是利用政治戰及心理戰來代替決戰，以期獲致最後的勝利。因為在無限戰爭中，休戰的狀態常較接戰的時間為多，而其在休戰狀態中，並不停止其對敵人戰爭的行動。他的一切政治的心理的戰術，主要的作用，全是為了他改變雙方的均勢，即改變其敵人物質的和精神的優勢為劣勢，同時亦即改變他自己物質的和精神的劣勢為優勢，而後進行其流血的決戰。這亦就是俄共必須運用其「和平共存」戰術的主要關鍵之所

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在。

　　因此，共黨將要對敵決戰，必先施展其和平共存的各種方法，尤其是政治和心理戰。即令其進入決戰階段，他仍然進行其政治心理作戰，來改變雙方的均勢，並隱蔽其決戰的方法和目的。

　　（注一）戰爭論第一篇，第一章，第七至八頁。

　　（注二）戰爭論第一篇，第二章，第六一至六九頁。

　　（注三）列寧對俄共第八次黨大會報告，選集第八冊，第八七頁。

　　第九節　俄共戰爭思想體系中的基本原則

　　蘇俄建軍之初，托洛斯基提出下列四點，作為其戰爭原則，就是（一）國家在其國內政策的基本（階級性的）方向；（二）勞動者國家的國際動向；（三）紅軍在其組織上與國家的關係；（四）紅軍的戰略和戰術的知識。我認為這四個原則，過於抽像，而且與蘇俄現在的軍事本質，不相符合，更不能代表今日俄共的戰爭思想。

　　我以為俄共今日的戰爭思想，應就其列寧所謂「打破戰爭的舊規律和舊習慣，創造新的革命軍來代替舊的軍隊，並採用新的戰法」為其目標，而尋繹他所指為新的軍隊和新的戰法，並與其在目前實際上軍事的本質和趨向相適應，乃可綜合為下列四項原則：

　　（甲）絕對性即毀滅性的無限戰爭之最後決戰；

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　　（乙）總體性的政治與軍事綜合作戰之迂迴戰略；

　　（丙）階級性的「革命民軍」之全民武裝戰爭；

　　（丁）國際性的「世界革命」之終極目標。

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