內容來源：卷九　專著

　　隸屬章節：專著＼蘇俄在中國＼第二編　反共鬥爭成敗得失的檢討

　　第一節　法國革命中，拿破侖在歐洲戰勝一切的原因

　　在克勞塞維茨闡述其戰爭與政治的關係的各篇中，認為每一時代的戰爭，都各有其獨自的特質，也各有其獨自的戰爭理論。他從法國革命之後的政治關係中，指出戰爭的新趨勢。他說：

　　「法國革命對國外所發生的影響，顯然不能單單注意於法國採用兵法上的新手段及新見解，而應注意於其簇新的政治及行政技術，並政府的性質和國民的狀態等。但是其它國家對這些事物，並沒有正確的認識，仍舊以一貫慣用的傳統手段，來對抗這勢如破竹的新戰爭。——凡此種種，都是他們政治上的錯誤。

　　「所以，我們可以說法國革命後二十年間的勝利，乃是由於其對方的各國政府，在政治上犯了錯誤的結果。

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　　「誠然，戰爭本身在其本質上和形態上，也都發生了重大的變化，這種變化，是由於法國革命在法國產生出新手段和新力量。於是遂使戰爭的性質，呈現出前所未有的猛烈果敢狀態。

　　「總之，兵術的變化，實際也是政治發生變化的結果，這就是二者不可分離，而具有緊密連鎖關係的有力證據。」（注一）

　　這就是說，由法國革命直至拿破侖當政的時期，其對外戰爭是傾向於無限戰爭而呈現出前所未有的猛烈果敢狀態。而其對方的各國，仍然以過去的現實戰爭，即有限戰爭的兵術，來對抗法軍，所以招致失敗。但是戰爭能否向無限戰爭的方向來演進，其關鍵在於政治。所以克氏說：「戰爭本來好像一柄可怕的巨劍，……然而一到了政治的手裡，會變成一柄毫無鋒刃的廢劍。」（注二）這就是當時歐洲那些國家的政治社會形態，使其祇能以舊式的有限戰爭，來對抗拿破侖的無限戰爭，所犯的錯誤；而拿破侖戰爭的勝利，就是他們各國的錯誤所造成的結果。

　　（注一）戰爭論第八篇，第六章，第一○五頁至一○八頁。

　　（注二）戰爭論第八篇，第六章，第九四頁。

　　第二節　俄共反時代與反革命的特性之導源

　　我在這裡必須指出，在法國革命潮流之中，有一股反革命的逆流。這一股逆流就是社會主義旗幟之下的共產主義。一八四○年代，民主革命潮流正瀰漫歐洲的時期，馬克斯亦於一八四七年為共產主義者

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聯盟發表其「共產黨宣言」，鼓吹階級鬥爭，號召「全世界無產階級的聯合」。當時國際共產黨在法國革命過程中，雖不斷的發動階級鬥爭，表現其反動的力量，但他並沒有什麼成就。到了一九一七年，俄國共產黨卻在俄國革命中製造改變，奪取政權，實行其所謂「無產階級專政」，於是掀起了世界民主革命中的一股反動的逆流，竟形成了今日人類自由與世界安全的莫大威脅。

　　本來社會主義乃是人道主義。社會主義的社會，就是本於公道正義的互助博愛康樂的社會，而其國家亦應該是獨立自由和平，而不是專制獨裁殘暴侵略的國家。但馬克斯則自稱其學說為「科學的社會主義」，指人道主義者的社會主義為「空想的社會主義」。到了俄共的蘇維埃政府，則其所謂社會主義的共產主義，就是其對內與沙皇極權主義的歷史傳統結合，其對外乃成為大斯拉夫侵略主義的思想武器了。瓦裡蘇斯基說：「大彼得的俄羅斯乃是一座工廠和一個兵營。他把俄羅斯造成一個官員、工奴和士兵的國家。」（注一）恩格斯更批評大斯拉夫主義，說道：

　　「在歷史學的領域內，幾個斯拉夫涉獵者的作品中，有一道反歷史的逆流。這一逆流的目的，是要把文明的西方屈服於野蠻的東方之下，把城市屈服於農村之下，把工業教育屈服於斯拉夫農奴制的原始農業之下。但在這滑稽的理論的背後，卻站著一個恐怖的現實——即俄羅斯帝國——他每一個運動，都是要把整個歐洲，看做斯拉夫部落——特別是其中唯一活躍的俄羅斯——的私產。」（注二）

　　一九一七年以後的蘇維埃俄羅斯，恰好就是建立於農奴和工奴的背脊之上的現代作戰機構，而恩格

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斯這段話，就是今日蘇俄帝國主義最確切的描寫，也就是今日共產主義的反動性最恰當的說明。

　　自俄國蘇維埃政權建立，而共產主義與大斯拉夫主義合流之後，世界上各種戰爭，無論是帝國主義的侵略戰爭，或是反舊殖民地主義的民族戰爭，皆為其俄共所乘機利用並且有計劃的裂造，而指使其第五縱隊，「轉變戰爭為革命」，並「轉變民主革命為階級戰爭」，來奪取其國家的政權，於是俄共首領們志得意滿的自誇其第一次大戰之末，奪取了俄國的政權；在第二次大戰後征服了中國大陸。他們今日的企圖，就是在第三次世界大戰中，完成他推翻西方資本主義，統制世界的計劃。

　　我們知道，今日蘇俄集團所控制的人口，最多不過佔全世界人口三分之一，而且其中大多數是反對共產主義極權暴政的。蘇俄雖控制歐亞大陸的心臟部，而其海空優勢並不超越於民主集團，而且其大部分尚掌握在民主集團之手。為什麼俄國的蘇維埃政權成立以來三十九年之間，他的侵略計劃，能夠步步進展？為什麼他至今對自由世界每一地區、每一事件、每一鬥爭，幾乎常能保持主動，且能達到他預定的目的？我對這一問題的答案亦以為是：蘇俄侵略計劃的每一步進展，都是由於他對方所犯的錯誤所賜予的。

　　（注一）傅勒「西方世界軍事史」第二冊，一八五頁。引用瓦裡蘇斯基的大彼得傳。

　　（注二）葛羅斯主編「歐洲的各種主義」，第二十二編「大斯拉夫主義」八○八頁引用。

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