內容來源：卷十三　 演講

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——中華民國二十四年十二月十四日出席步兵學校

　　第三期學員畢業第二期射擊班開學典禮講——

要旨
　一、畢業學員乃國軍最基本最新進之幹部，應發奮努力，克盡厥職。
　二、革命軍人必須具備並發揚革命精神，故對于步兵操典綱領應澈底領悟，身體力行！
　三、凡事貴先定心，定心必先健身。
　四、習勤戒惰，著誠去偽，為修己教人自救救國之要務。
　五、事在人為，望各自強不息，完成革命使命！
本文
　今天本校第三期學員畢業，射擊訓練班第二期開學和技術訓練班第二期軍士畢業。我們步兵學校這次遷移到新校址來訓練你們，覺得有一種特殊的意義，就是表示我們第三期畢業的學員，是今後步兵亦即整個國軍最基本和最新進的幹部，全憑各位到各部隊去努力造成現代的新軍隊，完成我們革命的使命！
　我們軍人最緊要的基本學問，當然是步兵操典。但是步兵操典不過是關於技術上的學問，我們不能說只要將操典精研熟讀就可以做成一個軍人，一定還要有革命軍人的特殊精神做基礎，才可以運用一切的技能而發生功效，成為一個真正的軍人！所謂軍人的革命精神是什麼呢？可以說完全包涵於操典總則

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前面的十五條綱領之中，因此對於這些綱領，我們務必一條一條的澈底理解，並且照著切實修養。如果稍有一點不能了解或了解而不能身體力行，那麼任你對於操典研究得怎樣精熟，還是不成一個軍人。從過去以至現在各部隊和學校教育的缺點，就在不注重部下和學生精神的修養，尤其沒有切實照著操典十五條綱領的道理來發揚軍人的精神，所以大家不能決心犧牲一切以救國救民為志事！而且因為沒有內在精神的修養，遇事只求形式上的敷衍，沒有責任心和進取心，以致一切事業和學術，都遠落人後。所以我們中國雖然和人家同時開始練新軍，人家能富國強兵，成為世界上強國之一，隨便可以侵略我們的國土；我們的軍隊不僅不能趕上人家和人家並駕齊驅；反而害國殃民，使國家更加貧弱，弄到現在格外受人家的侵略壓迫，土地被人家佔據，而無力收復；同胞被人家蹂躪而不能挽救！今後我們要真正建立新的軍隊，使能達成革命的使命，一定先要注重軍隊精神教育，步兵操典綱領，就是精神教育最重要的原則，我們必須使個個人都能澈底領悟其全部要旨，並且照著身體力行，然後才真能不辭一切的犧牲來負起救國救民的責任，努力救國救民的事業，成為現代的新軍人！我們更須準此精神來訓練部下，使他們都一樣的能夠發揮革命的精神，自強不息，為國奮鬥，如此一定可收以一當十以一當百的效果，造成現代的新軍隊！我們一營至少有五百人，一團至少有一千人，如果都能發揮這種精神，就可以當幾千幾萬人用，增強十倍百倍的力量。如此，我們的軍隊，才可以達到建立國家復興民族的使命！如果我們自己不能發揮革命的精神，一般部下也一定訓練不好，雖然帶了一營一團的人，決不能產生一營一團的力量，甚至和敵人比起來，如同沒有軍隊一樣，若是這樣，不僅我們自己和部下不能倖存，國家也就會要亡

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在我們手裏了！所以軍隊之成敗和國家之興亡的責任，完全繫於我們的身上。語云：「人必自侮而後人侮之，國必自伐而後人伐之」，一個人以至一個國家，榮辱、得失、成敗、興亡，都是自取的！如果自己能自強自立，發揚蹈厲，絕對沒有敵人敢來欺凌侵略！我們要曉得：和敵人作戰，雖然敵人的武器比我們精良，但是我們是為救國救民而戰，我們奮鬥犧牲的革命精神，一定可以壓倒敵人，補救我們武器和一切物質的不足，而得到最後的勝利。如果我們武器和一切物質不及人家，又不能發揮革命軍人的精神來訓練軍隊，所有軍隊仍舊形同行屍走肉，或和草靶木偶一樣，沒有一點精神，那麼，以後我們軍隊只有被人家很快的消滅，國家便也沒有救；國家雖然費很多的民脂民膏而養我們軍隊，我們四萬萬人還是不免做亡國奴！所以這操典綱領十五條，不僅是我們個人成功立業的要道，亦即救國救民的金丹。我們任何人普通最多活到七八十歲就要死去，但是我們必須決心為救國救民而死，然後死得其所，其價值重於泰山。操典綱領十五條，就是指示我們如何修養這種高尚的人格和犧牲的精神。我們必須有了這種高尚的人格和犧牲的精神，然後能打破生死關頭，不畏艱難危險；亦必以此種忠誠無畏的人格和精神對國家，對上對下對同事同學，然後人家才會對你心悅誠服，任你做什麼事業，都可以成功！現在各位都是二三十歲的人，正是年富力強報效國家的時候，務望大家本此要旨，互相勸勉，努力修養，奮發自強，期成革命軍的真正幹部，不愧為現代的軍人！大家還要知道：無論步兵操典，典範令，以及各種勤務令，為什麼要印成小冊子？就是取其便於攜帶，以備隨時研讀，時刻不忘。由此亦可見這些東西尤其是步兵操典綱領的重要，大家務必帶在身邊，時刻不離，要當作自己的生命一樣保重！這是我特別囑咐各

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位的一件事情，務須特別注意！

　其次，你們射擊班的學員要曉得：我們學習射擊，不祗是技術上的鍛鍊，不能說我們技術精進，能夠隨便命中，便是本領大成績好，這種表面上的工夫並不算真正的大本領和好成績。我們軍人真正的大本領和好成績，完全要在精神上表現出來，就是剛才所講忠誠無畏為國犧牲的革命精神。我們要完成這種精神的修養，同時並可以使技能精進智慮高明的一種基本工夫，便是大學上所講的「定」字。所謂「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」，不僅思慮要先能心定，就是隨便做一件什麼事情，亦非先求心定不能做好。尤其是對於射擊一類的事情，格外要心神凝定，然後耳目可以專注，身體可以平穩。精神貫注，心思專一，手足平穩，然後有命中的把握。否則，不僅射擊不能命中，其他一切事情也都不能做成功。所以曾國藩說：「心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定」。這幾句話可作為射擊的要訣，也就是我們成德立業之必要條件。不過要注意：此所謂定，不是枯禪入定的「定」，枯禪入定的定，完全是消極無為空虛寂滅的；我們所謂定，完全是使我們心神能專靜純一作積極有為的準備。這種定的工夫越大，有為的效能和程度便越高。所以我們無論研究學術或辦理事情，尤其是在戰局危急的時候，一定要心定，心定然後體定，氣定神定，不致亂想亂動和驚惶失握，使部下看了你官長神色便驚惶。所以我們以後訓練部下和學生的時候，最要緊的一件事，就是要特別注重「定」的工夫。必須使他們具備這個特殊的精神修養，才可以發生最大的效果。得到最大的成功！

 　不過，我們要想做到「定」的工夫，還要注意一個前提，就是要鍛鍊強健的身體。我們一個人，必

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須有強健的身體，然後有強固的心志，堅毅的精神和沉雄的氣魄。然後平時能研究學問，創造事物，臨時能衝鋒陷陣，冒險犯難，不奪不搖，無挫無懈，達成他所應達到的目的。如果身體羸弱，聽別人高聲講一句話，就要心跳，拿一件小東西或做一件小事情，手足就無所措，多看幾頁書，就要頭暈眼花，這種人一定沒有大作為的，連普普通通的一個人都做不好，更夠不上做一個軍人。所以凡事貴先定心。定心必先強身，我們無論修養自己或訓練部隊，必須從鍛鍊體魄做起，各畢業學生就要出去做人家的上官，格外要注意這一點！

　再次，我們無論出去做事或在校求學，還有兩個最重要的成功立業的條件，就是勤勞和誠實。現在我們國家危急至此，種種奇恥大辱！日益加多，要知道：國家的恥辱，就是我們軍人的恥辱！我們戴了軍帽，穿了軍服，做了國家的軍人，而不能保衛國家，造福人民，聽憑人家來欺侮侵略壓迫蹂躪，還有什麼面目可以對國家民族？！有何面目可以上對祖宗父母，下對自己和子孫？！試問我們何以會弄得國家到這個地步？最大的原因，就是在於我們一般軍人之「惰」與「偽」。第一，因為習于惰，所以上下苟且偷安，一切事情，不求精進，以致軍事國事愈弄愈腐敗。現在我們一切事業尤其軍事非常落後，如果我們一般幹部再和以前一般軍人一樣苟且偷惰下去，不僅要亡身，而且要亡國！所謂「憂勞興國，逸豫亡身」，我們要想成功立業，復興國家，首先就是要勤勞。尤其是我們一切事業落後，非格外振作精神，加倍勤勞，增進效率，急起直追，不能趕上人家。一天不能趕上人家，便只有受人家的侵略壓迫一天比一天厲害！所以我們要本「自強不息」的精神，勞其筋骨，苦其心志，忍人所不能忍之苦，耐人所不能

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耐之勤！人家做一點鐘，我們至少要做兩點鐘。如果兩點鐘還不夠，就做三點鐘，總要求其在同一時期中能比人家多完成我們的事業。所以人家每天做八點鐘，我們至少要做十六點鐘。所謂「人一能之己百之，人十能之己千之」，這就是我們現在研究學術，辦理事業，以求趕上外國，復興國家所應具備的基本精神。尤其我們出去帶兵，格外要勤勞。凡事要心到、口到、目到、手到、足到，如果這五者大家都能做到，然後無不能盡的職責，無不可訓練好的軍隊，亦無不可戰勝的敵人！這是講我們要以勤勞改正過去「偷惰」的毛病。
　其次，我們更要以「誠實」改正過去「虛偽」的毛病。過去大家習於「偽」，無論什麼事情，都是自欺欺人，矇上騙下，以致軍事和社會國家一切事業，毫無實效。所以人家外國事事物物一天天的精進，我們中國事事物物，不僅沒有什麼進步，甚至每況愈下，弄到現在國家這樣危弱的情形！其他我們不必說，單講軍事一方面，我們和人家同時開始練新軍，以我們國家之大，資源之富，軍隊之多，為什麼我們國家現在還要受人家的欺侮壓迫，不能抵抗？就是我們軍隊不行；軍隊不行，完全在於教育訓練失敗；教育訓練失敗的癥結，完全在於以前一般官長師長以欺騙他自己的來欺騙我們，所以一切軍事教育訓練無效，一切軍事設施無效。所辦的兵工廠，所造的兵艦，所建的要塞，所練的軍隊，一切一切都是假的，不能發揮真正的效用！不但騙了他自己，害了我們現在一般人，並且危害了我們的國家，使國家將近為人家所滅亡！我們現在要想練好軍隊，辦好一切事情，建立現代的軍隊和國防，一定非先澈底剷除這種「虛偽」的禍根，而充分發揮「誠實」的德性不可！無論研究任何學術或辦理任何事情，都要

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有「實事求是」的精神，無論待人處世應事接物，都要誠實無欺。這是我們軍人最緊要的一種修養。尤其對于教育學生訓練部下，格外要如此。對于一切事情，「知之為知之，不知為不知」，能就說能，不能就說不能。不要明明不知或不能為，自己假裝為知為能；同時對于不知或不能為的事情，一定要努力求其真能知或真能為，我們的學術和事業，才有進步。否則，到了要你拿出真本領的時候，你就必然失敗！要為學生和部下所輕視，一切信仰掃地無餘！如果我們對于真正不知道的或是不能做到的事情，便老老實實的說：這一件事情我還沒有研究清楚，或說我的才力還不夠做到，雖然因此不能對答學生部下，學生部下也不會輕視你，對于你的人格，絲毫沒有壞的影響，而且人家一定佩服你這種誠實的精神，而重視你的人格；亦惟能如此，才不致誤人誤國！由此可見，「誠實」的德性，不僅是精進自己學術和教人救國的要件，同時還是修養自己人格最根本的前提！

　講到這裏，大家不可不注意到我常常提出來教人的軍事教育四大要旨——「確實，迅速，靜肅，秘密」。這是我們軍人缺一不可的必要修養。否則，便不能做一個軍人。如果我們對于這四種修養，缺少任何一種，就足以害部下，誤國家！不過，四者之中，以「確實」為最重要。因為能確實，然後迅速才有效果；能確實然後身心安定，神志專一，才能真正做到靜肅；能確實然後秘密不致洩漏。所以我們軍人一切動作，要從「確實」做起。「確實」就是剛才所講的「誠實」。凡事能誠實無欺，然後可以實事求是。至于做到確實的方法，就在平日能夠勤勞，就是要如剛才所講凡事須「心到、口到、目到、手到、足到」。我們做軍人尤其是做帶兵官的人，格外要養成這種習慣，然後軍隊可以訓練好，一切事情可

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以辦得好，我們軍事上才有實在的把握，到了危急的時候，不管敵人如何凶暴，我們也心有主宰，不慌不忙，無所畏懼，可以沉著應戰，獲得最後的勝利！

　今天各學生無論是畢業或是開學，總要時時刻刻深切的記住本校長所說的話，切實做到，才可以成功立業，報效我們國家！要曉得：天下沒有一種危難的事情和環境不可以打破的，也沒有什麼強暴的敵人不可以打敗的！所謂「事在人為」，只要我們能忠勤惕勵，一德一心，自強不息，實事求是的加緊修養人格精神，精進學術能力，繼續不斷的向前奮鬥，一定可以完成我們軍人革命救國的使命！

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