革命軍人之責任與基本修養

內容來源:卷十三  演講

隸屬章節: 演講\中華民國二十四年

 

 

——中華民國二十四年十二月十四日出席步兵學校

  第三期學員畢業第二期射擊班開學典禮講——

要旨
 一、畢業學員乃國軍最基本最新進之幹部,應發奮努力,克盡厥職。
 二、革命軍人必須具備並發揚革命精神,故對于步兵操典綱領應澈底領悟,身體力行!
 三、凡事貴先定心,定心必先健身。
 四、習勤戒惰,著誠去偽,為修己教人自救救國之要務。
 五、事在人為,望各自強不息,完成革命使命!
本文
 今天本校第三期學員畢業,射擊訓練班第二期開學和技術訓練班第二期軍士畢業。我們步兵學校這次遷移到新校址來訓練你們,覺得有一種特殊的意義,就是表示我們第三期畢業的學員,是今後步兵亦即整個國軍最基本和最新進的幹部,全憑各位到各部隊去努力造成現代的新軍隊,完成我們革命的使命!
 我們軍人最緊要的基本學問,當然是步兵操典。但是步兵操典不過是關於技術上的學問,我們不能說只要將操典精研熟讀就可以做成一個軍人,一定還要有革命軍人的特殊精神做基礎,才可以運用一切的技能而發生功效,成為一個真正的軍人!所謂軍人的革命精神是什麼呢?可以說完全包涵於操典總則

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前面的十五條綱領之中,因此對於這些綱領,我們務必一條一條的澈底理解,並且照著切實修養。如果稍有一點不能了解或了解而不能身體力行,那麼任你對於操典研究得怎樣精熟,還是不成一個軍人。從過去以至現在各部隊和學校教育的缺點,就在不注重部下和學生精神的修養,尤其沒有切實照著操典十五條綱領的道理來發揚軍人的精神,所以大家不能決心犧牲一切以救國救民為志事!而且因為沒有內在精神的修養,遇事只求形式上的敷衍,沒有責任心和進取心,以致一切事業和學術,都遠落人後。所以我們中國雖然和人家同時開始練新軍,人家能富國強兵,成為世界上強國之一,隨便可以侵略我們的國土;我們的軍隊不僅不能趕上人家和人家並駕齊驅;反而害國殃民,使國家更加貧弱,弄到現在格外受人家的侵略壓迫,土地被人家佔據,而無力收復;同胞被人家蹂躪而不能挽救!今後我們要真正建立新的軍隊,使能達成革命的使命,一定先要注重軍隊精神教育,步兵操典綱領,就是精神教育最重要的原則,我們必須使個個人都能澈底領悟其全部要旨,並且照著身體力行,然後才真能不辭一切的犧牲來負起救國救民的責任,努力救國救民的事業,成為現代的新軍人!我們更須準此精神來訓練部下,使他們都一樣的能夠發揮革命的精神,自強不息,為國奮鬥,如此一定可收以一當十以一當百的效果,造成現代的新軍隊!我們一營至少有五百人,一團至少有一千人,如果都能發揮這種精神,就可以當幾千幾萬人用,增強十倍百倍的力量。如此,我們的軍隊,才可以達到建立國家復興民族的使命!如果我們自己不能發揮革命的精神,一般部下也一定訓練不好,雖然帶了一營一團的人,決不能產生一營一團的力量,甚至和敵人比起來,如同沒有軍隊一樣,若是這樣,不僅我們自己和部下不能倖存,國家也就會要亡

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在我們手裏了!所以軍隊之成敗和國家之興亡的責任,完全繫於我們的身上。語云:「人必自侮而後人侮之,國必自伐而後人伐之」,一個人以至一個國家,榮辱、得失、成敗、興亡,都是自取的!如果自己能自強自立,發揚蹈厲,絕對沒有敵人敢來欺凌侵略!我們要曉得:和敵人作戰,雖然敵人的武器比我們精良,但是我們是為救國救民而戰,我們奮鬥犧牲的革命精神,一定可以壓倒敵人,補救我們武器和一切物質的不足,而得到最後的勝利。如果我們武器和一切物質不及人家,又不能發揮革命軍人的精神來訓練軍隊,所有軍隊仍舊形同行屍走肉,或和草靶木偶一樣,沒有一點精神,那麼,以後我們軍隊只有被人家很快的消滅,國家便也沒有救;國家雖然費很多的民脂民膏而養我們軍隊,我們四萬萬人還是不免做亡國奴!所以這操典綱領十五條,不僅是我們個人成功立業的要道,亦即救國救民的金丹。我們任何人普通最多活到七八十歲就要死去,但是我們必須決心為救國救民而死,然後死得其所,其價值重於泰山。操典綱領十五條,就是指示我們如何修養這種高尚的人格和犧牲的精神。我們必須有了這種高尚的人格和犧牲的精神,然後能打破生死關頭,不畏艱難危險;亦必以此種忠誠無畏的人格和精神對國家,對上對下對同事同學,然後人家才會對你心悅誠服,任你做什麼事業,都可以成功!現在各位都是二三十歲的人,正是年富力強報效國家的時候,務望大家本此要旨,互相勸勉,努力修養,奮發自強,期成革命軍的真正幹部,不愧為現代的軍人!大家還要知道:無論步兵操典,典範令,以及各種勤務令,為什麼要印成小冊子?就是取其便於攜帶,以備隨時研讀,時刻不忘。由此亦可見這些東西尤其是步兵操典綱領的重要,大家務必帶在身邊,時刻不離,要當作自己的生命一樣保重!這是我特別囑咐各

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位的一件事情,務須特別注意!

 其次,你們射擊班的學員要曉得:我們學習射擊,不祗是技術上的鍛鍊,不能說我們技術精進,能夠隨便命中,便是本領大成績好,這種表面上的工夫並不算真正的大本領和好成績。我們軍人真正的大本領和好成績,完全要在精神上表現出來,就是剛才所講忠誠無畏為國犧牲的革命精神。我們要完成這種精神的修養,同時並可以使技能精進智慮高明的一種基本工夫,便是大學上所講的「定」字。所謂「定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」,不僅思慮要先能心定,就是隨便做一件什麼事情,亦非先求心定不能做好。尤其是對於射擊一類的事情,格外要心神凝定,然後耳目可以專注,身體可以平穩。精神貫注,心思專一,手足平穩,然後有命中的把握。否則,不僅射擊不能命中,其他一切事情也都不能做成功。所以曾國藩說:「心欲其定,氣欲其定,神欲其定,體欲其定」。這幾句話可作為射擊的要訣,也就是我們成德立業之必要條件。不過要注意:此所謂定,不是枯禪入定的「定」,枯禪入定的定,完全是消極無為空虛寂滅的;我們所謂定,完全是使我們心神能專靜純一作積極有為的準備。這種定的工夫越大,有為的效能和程度便越高。所以我們無論研究學術或辦理事情,尤其是在戰局危急的時候,一定要心定,心定然後體定,氣定神定,不致亂想亂動和驚惶失握,使部下看了你官長神色便驚惶。所以我們以後訓練部下和學生的時候,最要緊的一件事,就是要特別注重「定」的工夫。必須使他們具備這個特殊的精神修養,才可以發生最大的效果。得到最大的成功!

  不過,我們要想做到「定」的工夫,還要注意一個前提,就是要鍛鍊強健的身體。我們一個人,必

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最近更新於 2014-08-28