去欺騙上級長官；這種虛文欺飾不能實事求是的通病，真誤盡了今日社會和國家不少的事情。即舉現在調查戶口編組保甲一項來講，就有很多不可靠；而且在調查戶口的時候，不曉得同時作社會調查；即一面調查戶口，附帶調查當地社會組織、人情風土、經濟、交通、地勢等等概況。所以我們再不好照現在這樣調查的惡習長此因循下去，社會國家的事情，必須真心實力去幹，才能辦得好。

    但是，無論調查、統計以及設計、組織、統制、都需要人去做，一切事情辦得有沒有功效，能不能成功，完全就看負責辦事主管人能否勝任，能否盡職？古人說：「為政在人」，「無競惟人」，「得人者昌」，又說「選賢任能」，所以得人又是一切事業最緊要的前提。如果我們用得其人，任何事情，無不輕而易舉，不得其人，便勞而無功，甚至反使事情弄壞，倒不如不做為好。我們做主管或幹部的人，在用人之際，更不可不知所審擇；這不僅關於個人事業的成敗，實在關於社會國家的興衰存亡。曾文正公謂：「得人之道，不外四事：廣收，慎用，勤教，嚴繩」；這就是說先訪賢能的人愈多愈好，訪察清楚之後便慎重選用，又以人不能求備，登用之後，隨時要勤於訓練他，並且嚴格的督率他，使他能盡職成材；至於取人的標準，胡林翼說得很好：「事無大小，推誠相與，咨之以謀而觀其識，告之以禍而觀其勇，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信，知人任人，不外是矣」；至於曾文正所說：「有操守而無官氣，多條理而少大言」，尤為簡單扼要之論。此外我們用人最要緊的還看他有沒有國家民族的觀念和為社會國家服務與犧牲的精神；這都是我們用人所最應注意考察的事情。但人才並不怕沒有，也不怕我們不知用，最怕不樂為我們所用；因為真正的人才，不是拿多少錢就可以誘致他的，也不是利用勢力

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就可以強迫他的；根本的前提，就在我們本身有沒有用人的資格；如果我們自己是人格高尚，公忠體國，人家當然嚮風慕義，樂為所用；所謂「德明威積，海內之民，莫不願得以為君師」；如果我們自己沒人格，自私自利，那麼，那怕你有才有能，有錢有勢，人家還是看不起而羞與為伍；小人所聚，君子必棄，賢能既遠，貪鄙無厭；一個人如果到了這種情形，還有不失敗的嗎？所以我們能否成功事業，完全在平時能否得人；而能否得人，又全在我們自己能否修身。我們一個人只有一個頭腦兩個眼睛十個手指，無論心思、才力，都極有限，一切事情，不是那一個人所能做成；所以我們要辦好事，非多找人相助來做我們的耳目手足不可。而要得人，必先修己。所以我們做主管或幹部的人，最緊要的一件事情，就是修身。如果今天在座的兩千同志能夠團結一致，將來散在社會各方面分工合作，我們至少就等於每個人有四千個耳目手足，做事的力量就至少可以增加兩千倍。如果大家再能夠修身，每個人再找得一百個好人相助，聯合起來就有二十萬好人，有四十萬個健全的耳目手足散在社會各方面共同努力。再進一層講，如果我們自己和所用的一切人都能修身，有道德有學問有才能，誠心為民，赤心為國，一般民眾自然而然佩服我們；歸向我們，荀子所謂：「近者謳歌而樂之，遠者竭蹶而趨之，四海之內若一家，通達之屬莫不從服」；如此不僅可以得人來幫助我們做事，更可由此而得民心，使全國民眾都相信我們幫助我們，那這種力量還了得！用這種力量來做事業，救國家，那還有不成功的道理！這一點我們做人做事乃至完成「全國總動員」復興國家民族最根本的道理，希望大家要先從這點起切實做去才好！

　今天集合大家於一堂，所要對各位講的，大概就是這幾點，都是我們立身立業救國救民最根本的道

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理和切要的方法，我們要能盡到對於社會國家的責任，就應該從這些地方努力做起！

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