揭發敵國陰謀闡明抗戰國策

以「東亞協同體」的工具,來控制我們的政治文化,以消滅我民族生存,打算是精密極了。敵人一再聲言「日滿支」三國要建立政治、經濟、文化不可分的關係,乃至互助連環關係,換言之,就是要從政治、經濟、文化各方面消滅中國民族性的獨立存在,從政治、經濟、文化各方面來支配東亞,其設計也算是周到極了。但實在說來,東亞之文化,除了中國文化之外,尚有何種獨立的文化,東亞以中國為重心,如果中國喪失了獨立生存,還有什麼東亞的經濟可言,即以東亞的政治來說,五千年來,也唯有中國親仁善鄰,忠孝仁愛和平信義的政治思想,足為東亞的支柱,到如今則是我們 總理的三民主義,才是平等自由獨立共存的原則,也是永久和平的保障;日本又有什麼政治可言?試問他日本今日的政治,是怎麼樣的一種政治?日本不知道自己反省,反以世人為可欺,以滅亡中國為建設東亞與復興東亞之手段,這簡直是背理悖義,倒行逆施!試問沒有中國,何有東亞?又何有日本?日閥滅亡中國的行動,結果必然促日本於滅亡。在我們中國,一年半的抗戰,已經奠立了復興基礎,我們不怕艱難,我們也不患危險,我們只可惜日本這一個國家,經過當年維新志士,犧牲了多少心血和精神,纔造成了這樣一個強盛的國家,到如今民眾無力,朝廷無權,政治家沒有節操和識見,坐令少數少壯軍人倒行逆施,妄用了國力,動搖了國本,儘往損人利己殘人以逞率獸食人的路上走去,在這輩軍人的心目中,不但沒有中國,也沒有世界,不但沒有紀綱法律,也沒有他們的政府,貪殘暴戾,為所欲為,長此下去,日本這一個國家實在是危險萬分,不堪設想。我們和日閥雖是勢不兩立的敵人,但我們和日本民眾,究竟是鄰邦同文的民族,由他的歷史,想他的前途,豈但覺得可危,實在也替他們可惜。

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    各位同志要知道:敵人現在已經是猖狂冥行,愈走愈趨於迷途絕路,他們現在已經忘卻自己歷史,忘卻自己地位,外看不見世界,內看不見自己的危機,對面又不認識革命時期的中國,他們只有兩種的思想,不是昧於事實,妄想以殘酷的條件迫我屈服,就是要想以簡便取巧的捷徑蒙住世界攫取便宜。這真是自己愚昧,而以世人皆為愚蠢可欺,自己殘暴,而認為世上只有暴力支配一切。即如近衛這一次聲明內所列舉的幾個條項,他就是要「建立東亞新秩序」來關閉中國門戶,打破九國公約。以「東亞協同體」與「經濟集團」來排斥歐美在遠東的勢力。以「華北駐兵」與「內蒙特區」復活他向袁世凱要索的「二十一條款」。整個的說起來,他所謂「建立東亞新秩序」等等的這一套,就是要強迫我們中國自己來破壞門戶開放、機會均等的原則。要我們中國自己來破壞國聯盟約,九國公約,以至於中蘇不侵犯條約等一切國際條約,既要縛我手足,扼我血脈,還要我中國跟著他背信蔑義助成他獨霸東亞以至支配世界的迷夢,試問我們中國立國五千年,一向以信義為立國的基礎,豈能受他威脅而拋棄我們的立場嗎?
    我們中國的立國精神就是不侮鰥寡,不畏強暴,尤其是不肯背盟棄信,以破壞人類相與維繫的正義。曾記得民國初年田中義一到上海會見我們 總理,那時節正是歐戰發生時期,田中說我們東亞應該擺脫一切與外國既存關係而別造一個新體勢, 總理就問這樣豈不要破壞國際條約?田中說:破壞國際條約,打破不平等關係,不是於中國很有利益嗎? 總理毅然回絕他道:廢除不平等條約,也要堂堂正正循合法的正當手續來做,如果不合法的破壞條約,這種舉動,雖於我國有利,亦所不為。諸位同志:這就是中國的精神,這就是三民主義的精神,我們憑這個精神來抗戰,我們憑這個精神來抵抗一切霸道強

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權和暴力,我們更要憑這個精神,來恢復東亞秩序,以貢獻於世界永久的和平。
    總之,這一回戰爭,在日本是精神道德整個崩潰沒落的暴力橫行,在我們是毅然擔起世界正義責任的義戰,日本現在的軍閥,正是失了理智,逞其獸性,奔驟馳突,可以衝破一切軌範,摧毀人類的一切文明與福祉。本來世界上負有條約責任的各國,為要打開黑暗,重復光明,都應該有制裁強暴,維持國際條約的責任,但大家都相顧逡巡,中國就只有不惜一切犧牲來擔起了這個正義絕續、公理存亡關頭的大責任。我們這一次抗戰,在本國是為完成國民革命之目的,求得中國的獨立與自由平等,對國際就是要擁護正義,恢復條約尊嚴,重建和平秩序。我們這一次抗敵戰事,是善與惡、是與非的戰爭,是公理與強權的戰爭,是守法和毀法者的戰爭,也是正義和暴力的戰爭。我們古語有云:「德不孤,必有鄰」,世上公理的力量,終必抬頭,一切善良的人類,終必為正義而合作,我們只要守定立場,認定目標,立定決心,愈艱苦,愈堅強,愈持久,愈奮勇,全國一心,繼續努力,最後勝利,必屬我們,只希望我們同志和全國軍民格外黽勉以底於成。

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最近更新於 2014-08-28