這段話，就是講明大家要「同舟共濟」的大義。
    二、語云：「武職兩手握著便益」。成功則顯親揚名，加官進祿，是一手握著便益也。陣亡則蔭子立廟，血食百世，是又一手握著便益也。是生得便益，死亦得便益。但我見武職，畢竟廟食者少，下獄者多，舍了便益以圖僥倖。第不知五十年來將官陣亡之時，同陣偷逃者，如今還在否？諸將曰：「還有今日逃回，明日就死在家下者。」戚曰：「死是免不得的，祗是多活幾日，做了個帶罪的鬼而已！」
    這段話是講明「不成功，便成仁」，是軍人的光明大道，而無論成功或成仁，都是我們軍人手裏握著的便益。這個意思特別要緊，你們回去一定要詳切的對一般部下講明。
    三、若謂戰為容易，固屬欺人；但勁敵曾來，亦未嘗不敗。苻堅六十萬，晉謝元以八萬敗之；兀朮拐子馬，岳飛以五百人敗之。漢武帝令衛青霍去病，掃空王幕；明太祖令徐達常遇春，盡驅敵人於沙漠，恢復我中華。此豈敵必不可戰勝乎？抑亦可以戰勝乎？衛、霍、謝、徐、常等，豈神仙乎？抑亦是我輩之人乎？
    這是講事在人為，說明歷史上每當異族侵入，我們中國的軍人，都有禦侮的志氣和魄力，都能以少勝眾，復興我們的國家！而這些古人，也不過是一個人；我們也是一個人，如果我們能努力，也可以成功禦侮復興的事業！
    四、薊鎮（即現在平東一帶）必是大舉，必要大戰。大戰之道，在我必要合全鎮十一路之兵，合眾

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人之心為一心，合眾人之力為一體，除合眾人之心力以外，欲圖大戰，尚有何法？試問諸君。
    當時戚繼光屯兵薊鎮，其局勢和現在差不多，這一段話，就是他問一般將領：除齊心合力之外，更有何大戰禦侮之道？現在各位也應當想一想。
    五、夫大戰之道有三：有「算定戰」、有「舍命戰」、有「糊塗戰」。何為算定戰？得算多，得算少是也。何為捨命戰？但云我拚著一腔熱血，報國家，賊來，只是向前便了；卻將行伍等項，平日通不知整飭是也。何謂糊塗戰？不知彼，不知己是也。兵法「多算勝」，就與諸君在此算之。

    古云：「將在謀而不在勇」，又曰：「多算勝，少算不勝，而況於無算乎？」可知我們做了將領的人，一定要講究智謀，以算定戰為最有價值，捨命戰為不得已，而糊塗戰為最不可行！所以你們今後隨時隨地要講究，要準備！
    六、臨陣之際，死守祗在眼前，人人面黃口乾，心慌心顫，或將子彈裝塞，或忘裝子彈。槍口原是大小不一，臨時有裝不進者，亦有放不出者……如今我與諸君，還未出門，還未殺賊，先已算輸了，件件不如他，件件殺不得他，明有賊來，卻要昧著心腸，糊塗與列位去上陣求勝，列位以為如何？天下道理，祗有平日件件算勝他，件件強如他，到了臨時，尚不知地理賊情何如，戰不勝者有之。今卻一件不經心，祗圖獨力靠天，世間無此用兵之理，無有不較多寡，而能得憑天之勝者。諸君今日出去，可用心思索，明日來，可件件細答。

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     這段話所講帶兵用兵不能準備周到的情形，可謂切中現在一般軍隊的通弊。現在一般官長，平日絲毫不注意訓練整理準備一切，到了戰時，糊糊塗塗一戰，使部下沒代價的犧牲了，這種官長，真是太無良心太不盡職，對不起國家對不起部下，所以今後一定要在未戰之先隨時隨地作戰時的準備！

    七、我今且為諸君告以利害：賊若進入內地，自入至出，必然要堂堂正正，血戰一場，必有數千真正功級，方可盡責。若不得此，大家決心捨棄身命，死於戰場，以報國恩。諸君就要偷生，本人決無生回之理。
    這是講我們做將領的一定要有決死之心以盡忠報國。敵人侵略進來，我們一定要堂堂正正和他血戰一場，如果殺他不退，自己就要死在戰場上！如此，才不愧為國家的一個軍官！
    八、若不能以功報國，決是成仁取義，斷不為簿吏所辱。
    這是講我們軍人要做一個光明正大成仁取義的好男兒，決不可偷生怕死犯了軍紀來受軍法的審判！
    九、這個面皮，進不得城。
    活人卻走死路，死人卻走活路。
    這是講「生而辱不如死而榮」的道理，「活人卻走死路，死人卻走活路」這兩句格外重要，意思就是說我們和敵人決戰的時候，只有決心犧牲，奮勇前進，由死中求生，才可以殺出一條血路，保全自己的生命，就是死人走了活路，反之，如果要偷生怕死，向後退走，那末，你背後沒有眼睛看不到敵人，而千千萬萬的敵人，每人都有兩只眼睛看著你打，還可以讓你逃命嗎？何況你就是僥倖逃回了，也因犯

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了連坐法，要喪失性命，所以我們在陣地上無論怎樣危險也要前進，前進的時候，敵人每個人有兩個眼睛兩隻手，我們各人也有兩個眼睛兩隻手，還可以希望打死敵人，把敵人打死了，當然可以保全我們自己的性命，如果怕死後退，那就萬難免死，就是活人走了死路！

    一○、凡將士若肯將實心拿出，愛軍是愛軍的心，操練是操練的心，上陣是上陣的心，必思勝彼之法。
這話非常要緊，就是說無論練兵做事，總要心到口到手到目到的意思一樣，我們上下官兵，總要實心任事，無論何時何地做什麼事，就要在每件事情上實實在在用心來研究戰勝敵人的辦法，決不可浮泛敷衍，祗講求一個形式。
    一一、將此性命，捨著出來，用心竭力，愛惜光陰，忙忙整飭行伍。
    這是勉勵大家「及時努力」拚命整軍經武的意思。
    一二、一旦有事，父母妻子身家各項，打點停當，出門與他們永別了，祗做死的一般看待，方才得勝，卻又有我方得生回，方是大家掙駕得這隻漏船過海，這便是死人走活路，若不如此思量，不是敗了被賊殺害，必是被軍法殺了，都是丟了生路，都是自己尋著無解救的死路行也，這便是活人走死路，大家今日祗是要轉移念頭，改過肚腸，是為緊要。
    這是再說明所謂「死人走活路」和「活人走死路」的意思，最後講「今日祗是要轉移念頭，改過肚腸，是為緊要」，就是要大家洗心革面，除舊布新，和我剛才所講本團學員首要之任務的意思完全相同。

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