在在做到實實禮義廉恥，那就是所謂衣冠禽獸，與一般禽獸沒有分別。孟子說：「人之所以異於禽獸者幾希」，就是這個意思。所以我們要真正做一個人，尤其是做一個革命黨員，和軍隊裏的先生，最重要的東西就是禮義廉恥。以後大家一定要以禮義廉恥自勉，以禮義廉恥教人。現在一般人說這禮義廉恥是幾千年前所講的東西，現在我們革命青年，何必還要這種古董？殊不知這是絕大的一種錯誤，也就是從前共產黨要攪得我們亡國滅種的一個方法。因為正如管子所說：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。」時無論古今，地不論中外，做人和立國的根本大道只是這一個。如果說是「禮」這個東西可以不要，講禮的人就是頑固，就是腐敗，試問如果一個部下，一個士兵，看見你官長而可以不敬禮，那你這個軍隊還成功一個什麼軍隊？由此一點就可以斷言，你這個軍隊已沒有禮節，不分上下，沒有節制，漫無組織，不能成功一個節制之師，就是一個烏合之眾。烏合之眾是什麼？烏就是天上的烏鴉，烏鴉就是禽獸，烏合之眾就是如同天空忽聚忽散亂飛亂噪的禽獸之群一樣，那裏配叫軍隊，更那裏可以稱節制之師，期能克敵致勝？現在軍隊，不僅是一般士兵看見官長不敬禮，連到一般官長看見士兵倒要怕！其無禮義、無節制、無組織的情形，簡直比烏合之眾還不如！溯厥原因，就是軍隊的官長不知道禮節的重要，不能以身作則來教士兵，官長自己不能夠自重自治。一般的官長如此，而我們黨政工作人員，也犯了同樣的毛病，不能起而矯正，所以弄得軍隊腐敗到這個樣子。這一次我們到廬山訓練軍官，同時又在此地召集你們一般黨政人員來加以訓練，從此以後一方面希望一般軍官都有禮義廉恥，另一方面尤其希望你們黨政人員能拿禮義廉恥四個字來做我們軍隊教育的中心，加緊軍隊的教育以盡你們的職責。

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大家還要曉得，這禮義廉恥四字，古人安排的前後次序，不是隨便的，其所以要講禮，就是因為一個人如果沒有禮節，決不會有義氣；沒有義氣的人，更不會有廉恥。因此我們軍隊裏最重要的就是要「有禮」，所以我們軍隊的教育，新兵第一天進營，就要教他立正、敬禮，使他知禮。以後我們黨政工作人員格外要懂這個道理，照此去實施軍隊的精神教育，而自己格外要能明禮義廉恥。今天我來的時候，看見有幾位立正行禮的時候，不是立正行禮的姿勢，希望你們以後要改正。大家要曉得：立正、敬禮，是我們的基本動作，如果基本動作不能做好，其他一切的動作，一切的態度、姿勢，都不會好，外面的基本動作之態度姿勢都不會好，內心的精神修養禮義廉恥等一定談不到。所以關於一切基本動作的態度、姿勢，希望你們特別的注重才好。你們現在軍隊要真能做教師，這就是第一件要自己先做好的事情。所以以後無論何時何地，身子一定要端正，腰一定豎直，頭一定要抬平，眼睛一定向前看，胸部一定要挺出來，不說話的時候，嘴一定要閉起，尤其是敬禮的時候，一定要姿勢正確，態度莊敬，不可喪失了自己的威儀。我們自己能從一舉一動一言一行上實踐禮義廉恥，就很容易感化一般的官兵，以收到精神教育的奇效，造出真正的最好的革命軍來做一般國民的模範。這就是我上次所講的「良民是良兵的基礎，良兵是良民的模範」的意思。從這一點我們可以知道軍隊這個東西，不好只看作是一個軍隊，應更將軍隊當作一個師範學校，將一般士兵當作師範學校裏的學生，我們黨政人員就是學校裏的教師，我們一定要竭忠盡智來教好他們，來做國民的模範，社會的導師。我們能教好一般軍人來領導人民，就可以握掌整個的社會，建設起一個有組織的國家！譬如現在的日本，事實上他們就是拿一般在鄉軍人做各地方民眾

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組織的中堅，他們的政府，事實上也是藉在鄉軍人組織的力量來控制社會！所以你們要知道，我們軍隊裏的教育，不僅是現在軍隊裏教他們打敵人就算了，一定更要使一般受教的人將來退伍之後，仍舊有本事領導社會，做社會的一個基礎。
    以上所講你們黨政人員的地位和責任，和人格教育的重要，與乎軍隊教育的中心原則，即所謂禮義廉恥。現在再要和大家講一講實施教育的目標，或者說軍隊教育的內容，即體智德群四育，這體智德群四育中最要緊的就是體育，因為一個人成功事業最要緊的條件也就是要有健全的體格和精神。現在你們一般黨政人員，有許多固然體格很好，但是有許多還是面黃骨瘦，體格不好。希望你們一般人尤其是體格不好的人，格外應該知道體格的重要，格外要加緊鍛鍊。你們每個人都要在軍隊裏做一個先生，做先生必須以身作則來施行教育；現在軍隊裏最重要的教育，就是體育。你們看不僅是一般士兵，有十分之八九都是臉黃骨瘦，如同生病一樣，連得我們這一次召集到廬山來受訓練的一般軍官，至少十個人中也有四五個人的體格沒有做軍官的資格，這一點不僅是表示軍隊不精強善戰，而且表示我們中華民國的民族一天一天衰弱，而趨於滅亡！如此，我們黨政人員在軍隊中那裏能做一個教師，盡到教育的責任呢？所以我們以後一定要格外注意體育，使得一般官兵有健全的身體和精神；最重要的就是你們自己的體格先要鍛鍊好，否則你們所講一切的話，都不會生效。所以你們黨政人員訓練畢業以後，要愛護父母的遺體，要為國家做一個革命軍人的模範！身體要鍛鍊好，有什麼方法呢？簡單扼要的說，就是要能以堅強的意志勉力刻苦耐勞，不怕冷，不怕熱，不怕勞，不怕苦，一切我們自己要刻苦耐勞，自己鍛鍊自己，

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我從前在黃埔第一期實施訓練的時候，最緊要的一點就是要將我們革命軍人訓練成一個鐵打的金剛！諺云：「久鍊成鋼」，我們要有一個堅強如鋼鐵的身體，必須經過刻苦的鍛鍊。成功了百鍊精金，然後能百折不撓，強過一切，不怕冷，不怕熱，天不怕，地不怕，什麼東西都不怕！要有這種大無畏的精神，就是先要有足以蓄養此種精神的體魄！這種體魄，人人皆可由刻苦鍛鍊而成！現在德國、意大利、土耳其，各國有一個鍛鍊體格的共同口號，就是「空氣、日光、水。」意思就是說我們要時時與自然環境相接觸，和一切自然的壓力抗爭，以鍛鍊成功我們鋼鐵般的身體和精神！所以我們一般黨政人員，以後不管怎樣冷，怎樣熱，不管雨怎麼大，風怎樣兇，我們一定要鍛鍊出極強健的體格來戰勝他！除積極的鍛鍊以外，當然消極方面的衛生之道，也同樣的重要。尤其是你們青年三十歲左右的人，格外要曉得保重自己的身體，以後身體好不好，就在這三十歲左右會不會保養。如果生活浪漫，不知節制，隨便糟蹋，那以後一定只能做一個無用的病夫，一切完結；如果好好的保養得強健，那以後就可以擔當國家大事，成功一番革命的事業！這都是論體育的重要。此外還有「智育」，即知識才能的增進，「德育」，即道德人格的修養，和「群育」，即團體生活之改善。關於前兩項，平時大家一定知道很多。我今天不必多講，獨於最後「群育」一項，不可不再提幾句。「群」是什麼？凡是多數人依某種共同意識而結合的都叫「群」。所謂「群育」，則指改善多數人相處之道，亦即謀群的共同生活之改進，與集體意志的實現與發揚之謂。大家要曉得：世界上任何鬥爭，比方講國內革命與反革命的鬥爭，國際間一個或若干個國家與另外一個或若干國家的鬥爭，其勝敗皆決於「群」的總力之比量。所謂群育即所以就人與人之關係

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