，就是特別要教他們對其部下有組織管理和統御的方法技能，這些技能方法，你們自己當然更要切實研究體察來力行，自不待言了。你們每個人必要都把這個責任實際擔負起來，才能發揮本團教育的精神，完成反共抗俄革命建國的大業。
    現在你們已經結業，就要回到部隊，有許多話要對你們講的，一時不能講完，只能扼要的告訴你們大家，希望你們能夠舉一反三，觸類旁通。
    第一、一切教育與訓練都要養成合群的精神。我國有四億五千萬的人口，有一千一百萬平方公里的土地，有五千年悠久光榮的歷史與文化，無論就那一方面說，都可以成為一個獨立富強的國家。但是當前的事實，恰好相反，外面有暴俄帝國主義的侵略壓迫，內裏又有漢奸共匪的出賣國家，領土被侵佔，同胞受奴役，比世界上任何國家都不如，這是什麼道理呢？我們國家最大的缺點，就是沒有民族精神教育，因之一般國民不能合群。講到「合群」， 總理曾說：「合群本來是人類的天性，低級動物如蜜蜂螞蟻也有合群的本能，平時都能過著群居的生活，通力合作，各盡職務；如果遇到強暴來侵犯同群的安全，他們就拚命抵抗，視死如歸。」我們中國人當然也有合群的天性，否則決不能造成這樣一個歷史悠久、人口眾多、文化高尚的國家，但因為近幾百年以來，受了異族的壓迫欺凌，民族精神喪失殆盡，各種教育更不注重這一個立國保種的基本問題，所以無論政治、社會各方面，不但沒有將合群的天性發揚，而且在有形無形之中，施以外力的壓抑，浸積日久，纔形成今天這樣離心離德一盤散沙的國家。總理看清這個病根，所以他自領導革命以來，就提倡全國同胞團結起來，主張首先組黨，自興中會、同

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盟會，到民國十三年改組的國民黨，可說 總理一生革命無日不在組黨之中致力。組黨就是合群的具體表現， 總理認為「要求中國進步，造成一個極合三民主義、五權憲法的國家，非用群力不可。要用群力，便要合群策群力，大家去奮鬥；不可依賴一人一部份，用孤力做去。否則所收效果是很小很慢的。」 總理這一段話，就是一個國家立國的基本條件。有人說：「英國只要三個人聚集一處，就能組織一個政府；德國只要三個人聚集一處，就能組織一個軍隊。」因為英、德民族有這樣合群的德性，所以他們能夠成為現代的國民和現代的軍隊，我常說一個中國人與一個外國人相比，智慧能力並不相上下，在外國的留學生，共同參加考試，往往是中國學生的成績領先；但是兩個外國人和兩個中國人相比，那就大不相同！因為前者是能互助合作，就是能有合群的習慣，團結一致，力量倍增；而後者是意見參差，尤其是自私觀念太重，各不相謀，各自為戰，不但不能加強力量，而且因之對消了。如果三個中國人和三個外國人相比，那更是強弱懸殊了。所以我們的人口雖多，任何外國人都看我們不起，他們認為中國民族好比一片散沙，沒有組織，因此沒有力量，不值得重視。所以外國人敢於來分化我們，侵略我們。尤其最近在聯合國裏，不當中國是一個國家，受盡了輕蔑與侮辱，這是我們無上的國恥，凡是中華民族，黃帝子孫，和有血性的革命黨員，就應該要立定志向，恢復我們固有合群的德性，來湔雪今天這樣空前的恥辱。不論做人做事，建軍建國，都必要有合群的精神。合群的精神從何表現？就是在於互助，凡是同志的生命，要視同自己的生命，團體的事業，要視同自己的事業，這就是無論在黨在軍，凡在一個組織，一個團體之內的，就要不分彼此，通力合作，凡是同志，無論何人，其生命、事業、歷史、都是

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整個一體，與我不可分的，這就是合群的精神。軍官訓練團畢業的學員，首先要造成合群的風氣，處處合群，事事互助，來做士兵和民眾的模範，才可以建立優良的軍隊，建立強盛的國家。
    第二、一切教育都要養成服務的精神。我們中國社會，有若干人的腦筋裏，至今離不開一個觀念，就是如何保全身家生命，如何升官發財。為了升官發財，可以出賣朋友、出賣長官和部下；為了保全身家生命，不僅出賣他的團體，出賣他的同志，甚至勾結異族來出賣他的國家，滅亡他的民族，亦所不惜；因為有這樣一個心理上的敵人，所以國家民族要演成今天這個悲劇！大家要知道：我們為什麼要革命？革命的目的就是要救國救民。要達到救國救民的目的，就不能有損人利己的行為，所有社會上遺留過去那些升官發財、個人主義、自私觀念等腐敗心理，必須剷除淨盡；代之而起的就是 總理所昭示的「人人當以服務為目的」的服務精神。竭盡其個人所有的能力，為國家服務，為民眾服務，更要為同志服務。士兵就是民眾，所以在部隊裏的官長，第一步就要為士兵服務。不要像過去的軍閥一樣，只憑自己的職權地位，以命令強制士兵服從，而沒有一點同情與愛護之意。要知道士兵沒有受過多少教育，就要你們親切的教導他、培養他；尤其士兵患了疾病沒有人照顧他，就要你們做官長的來照顧他。他舉眼看不見父母兄弟、骨肉手足，只有看見你長官，就是他的親人。現在你若不肯為他服務，饑寒痛苦，聽其自然，毫無情感可言，那他為什麼要跟你來拚命打仗去流血犧牲呢？你說「救國救民」，你對當面的民眾——士兵，都不能愛護？那你的所說救國救民的話，還有誰肯相信呢？從前軍閥的軍隊只有上官，沒有部下，尤其看不起士兵的人格，不把士兵當做一個人。我們國民革命軍必須要把這種惡習徹底改正過

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來，第一步先要做到為士兵服務，然後纔能做到以整個的軍隊為民眾服務。這樣纔不愧為救國救民的革命軍。
    第三、一切訓練都要養成犧牲的精神。我在前面說過，中國社會若干人只存了升官發財自私自利的觀念。因此腦筋裏就裝不下「犧牲」二字。軍人最高的志願，就是為救國而犧牲，為救民而犧牲，就是要捨生取義，殺身成仁，這是各國軍隊教育共有的精神；現代軍隊的軍人，除了為國犧牲而外，幾乎不許有第二個思想。你們大家研究過這個問題沒有？我們過去軍事教育，對於這種犧牲精神，一般官長沒有加以強烈的貫注，所以會有前年這樣的崩潰，要受到這樣的恥辱。現在大家就要回到部隊，我今天特別告訴你們，不論官長士兵，我們革命軍人，全體一致，都要以犧牲為軍人惟一天職，惟一目的，除此以外沒有其他的念頭，這樣軍隊才能打仗，才能勝利，才能成功。但是我們要教部下犧牲，一定要自己平時一切言行生活，和所表現的精神，能使部下相信你到了犧牲的關頭，你一定能犧牲。這樣，你對部下講話的時候，心裏才不會慚愧，你的部下才會相信你，亦才能照你所講的話來實行犧牲。如果我們對部下講的話，自己做不到，不但部下不會相信，就是自己心裏先會覺得慚愧。大家要知道：當你做部下的時候，如你有缺點過錯，你可受上官的責備處罰，只要你能改過，上官亦能原諒你；你的內心亦不必十分難過。但是你如做了他人的上官，你自己的思想、行動、言論、生活，如果有不可告人之事，為部下所看破，使部下看你不起，這是最難過的事。因為部下不能明明白白來指責你，處罰你，但他可在心裏面看輕你，這為部下在心裡看輕的事，比受上官處罰的難過成分，不知道要超過幾多倍了？這真是可

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以使得你「愧無容身之地」。尤其要知道，你所做的壞事，對上官或可瞞過一時，為你欺弄。但是你部下的耳目眾多，是無時無刻不在監視你的，無論何時何地，你都瞞不過他。所謂「十目所視，十手所指」就是這個意思。你對部下，能不自重自愛，比對你上官還要戒慎敬畏麼？所以你們這次受訓以後，特別要修養一種革命黨員磊落光明的人格、和革命軍人不怕死的精神，遇到職責所在必要犧牲的時候，就立即犧牲個人的生命，來完成你革命軍人的天職，有了這種精神上的修養，然後對部下講話，纔不會內心慚愧，纔不會使部下懷疑看輕，這樣才能真正做一個頂天立地、光明磊落的軍官；這樣的軍官，才不愧為我們三民主義革命的信徒，才能達成反共抗俄的使命。
    今天對你們所要講的，只是這幾句話，希望你們結業以後，本著「以前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生」的精神，做一個革命建國的新軍人，完成反共抗俄的新事業，湔雪此次失敗的奇恥大辱，來繼承本黨革命的光榮歷史，奠定國家民族獨立自由的基礎。

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