內容來源：卷十二    演講

隸屬章節：演講＼中華民國二十三年

 

 

            ——中華民國二十三年七月二十日對廬山軍官訓練團講——
要旨
    一、軍人必須隨時隨地發揮自己的聰明才力，運用一切材料以達戰勝之目的。
    二、我們要預想將來之戰況，破除中西新舊之偏見，而研究最進步的戰術以制勝克敵。
    三、以「日光、空氣、水」之生活，鍛練身體；「勞動、創造、武力」之信條，刻苦工作；以「確實、迅速、靜肅、秘密」之要旨，訓練軍隊；以「射擊、跑步」等科目，增進技能。是為抗日之基本要務。
    四、抗日與剿匪戰術之同點：
        １·以守為攻；２·步步為營；３·就地固守；４·注意工作；５·注意遊擊；６·軍民合一。
    五、訓練應注意之各點：
        １·小部隊動作之訓練；２·班長教育；３·夜間運動訓練；４·獨自作戰之精神與能力，以及敵愾心之訓練。
    六、抗日不在有最新之物質，而在有最新之精神。要能以最舊的戰術，對抗最新的戰術；以最舊的武器，對抗最新的武器；以劣勢的部隊，對抗精良的部隊。
    七、凡我革命軍人應有收回失地與鞏固生命線之決心與準備。
    八、日本之侵略愈急進，其弱點與矛盾愈大；吾人抵抗之方法愈多，復興之時機愈近。
    九、隨時隨地趕緊準備，與自強不息，貫徹始終，為抵抗外侮、復興民族最要緊之條件。
本文
    今天精神講話，將上星期所講「抵禦外侮與復興民族」未完的意思，繼續來說。

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    大概今天所要講的，是我們現在要如何準備來和敵人作戰，有幾個要訣和規則，是我們各位將領所不可不徹底了解，並且要照著來努力實行的。講到和敵人作戰，各位將領，首先要曉得一個要訣：我們做軍人的，尤其是做將領最要緊的一種學問和本領，就是我們所見到，所接觸的一切材料，無論是人、是物、是土地、是山水、乃至一草一木，只要我們所見所聞，可以由我們支配，供我們運用的，我們務必要發揮自己的聰明才力——想盡方法拿他來運用——這就是我常說：「宇宙萬物，皆為戰爭而生；從事戰爭，必須利用宇宙萬物！」的意思。如果我們做將領的人，這一點道理都不懂得，這一種適應和利用環境中一切事物的本領也不具備，那末，帶兵和用兵，一定會要失敗，就不配做軍官，尤其是將來從事國際戰爭，必須無論什麼東西，都能設法為戰爭而利用，才能適合總動員原則，運用我們所有的人力、物力，充分發揮其效用，以爭取最後的勝利。現在我們中國軍隊不如外國軍隊，中國將領不如外國將領的地方是什麼呢？最大的一個缺點，就是在軍隊裏以及軍隊所能支配的一切東西，不能來充分利用，如古人所謂：「物盡其用」者。不僅壞了的東西不能使廢物利用，就是好的東西，也往往隨便丟掉、廢棄，所以外國人拿一個錢可以辦的事情，我們至少要拿幾倍金錢才能夠舉辦，而我們國家現在又這樣貧困，如何經得起這樣的浪費呢！所以什麼軍隊都不能完備。外國人他們就是因為善於利用一切材料，所以隨時隨地能夠得心應手，只要看見他是東西，他們心裏馬上就要設法來利用，因為他們肯如此用心，所以事事物物，便能調處得當，順應適用，尤其是日本人，他們最講究這種學問和本領。凡是到過日本的，可以知道，他們小學裏的教科書，就有一課廢物利用的教材，他們一般國民從小就養成這個習慣，

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所以無論那一個軍隊、學校、家庭以及一般社會裏，沒有一件東西不可以利用的，連到垃圾、糞土都要來利用的，因此路上亦就非常之整潔，決不像我們中國人隨便什麼東西隨便拋棄、亂丟。不要說是社會上普通一般人民，如此浪費消耗，就看我們機關裏面，也都很骯髒、凌亂，而可以設法利用的東西，亦隨便到處散亂，沒有人來整理，尤其是廁所和廚房的旁邊，丟的雜物更多。這種情形，在外國軍隊裏是沒有的。我們中國一般將領，就是因為不注意物件的管理和運用，不知道改善環境的必要，也沒有這個教育，所以無論如何也練不出好的兵來。現在你們到軍官團來受訓練，我今天要特別告訴你們，一切物件的管理和利用，是帶兵官必要的本領和責任。也就是我們今後要改良軍隊最要緊的一件事。而我們一般將領，現在要救國家，第一件事就是要整理我們所帶的軍隊，先救了我們軍隊的本身，就是救我們自己的部下。譬如旁的人帶他們的軍隊，隨便嫖賭吃喝，軍風紀精神都壞到不得了；我們帶兵的時候，就能使他整潔嚴肅；一般士兵在旁人教不好，而到我們的手裏就能教好；這個長官，在旁的部隊，放僻邪侈，無所不為；而到了我們的隊裏，在我們手下，就能實踐禮義廉恥；總之，我們軍隊所有一切不良的行為、習氣，我們做將領的一定要能夠用心研究，憑我們的良心血性，將他徹底改革，使我們部隊裏個個官兵都能成功一個正式的現代軍人，做國家一個健全勇敢的戰鬥員，這是我們一般將領最要緊的本領，亦是我們最重要的責任。如果我們不能盡到這個職責，那就不配做我們部下的長官，亦對不起我們的國家，而且對不起我們的祖宗父母！這一點希望你們各位將領要特別的注意。今後一定要從「人盡其才、物盡其用、地盡其利」的原則做起，努力來改善我們自己所帶的軍隊。要曉得，天地之間，沒有一件

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東西不可以利用，亦沒有一個人不可以用，只看我們自己曉得用與不曉得用，用得好用得不好而已。換句話說：就是全看我們自己能否徹底領會這個基本的要訣，而盡心盡力來刻苦研究，努力實做，如果大家能夠盡心盡力來研究實做的話，我相信各個人的力量，都可以充分的發揮，而整個軍隊的力量，一定比現在要增加一百倍還不止的。所以我們一般將領現在要救國，第一個要件就是要勤勞，隨時隨地要研究體驗，要巡查考察，使得廢了的不能用的人，能夠有用，廢了的不能用的東西，也可以能用。我們軍事成敗，和將領程度優劣，亦就是在此。因此，各位將領可以知道，並不是日本有大砲來，我們一定要以大砲來對他；日本有飛機來，我們一定要以飛機來抗他；決不能說日本有新的東西，我們一定要拿新的東西對付他。如果說飛機大砲和一切敵人拿新的東西來攻我們，而我們亦除了飛機大砲和同樣的東西之外，再沒有法子可以對付？那麼，這些新的東西，我們不僅三年五年趕他不上，恐怕三十年五十年也不一定可以趕得他上。如此說來，我們不是始終沒有法子可以抵抗敵人了麼？各位要知道，事實絕不是如此，我們並不一定要新的東西，才可抵抗他新的東西，我們未嘗不可拿舊的東西來抵抗他新的東西，尤其是我們中國自己舊有的東西，很多有價值、很寶貴的，平時看來，似乎沒有用，只要我們肯加以研究，到戰時用起來，每每可以發生大好的效力。比方講碉堡這些東西，是我們中國舊的東西，現在我們修築起來，是用於剿匪，但是大家要知道，我們如果將這個東西加以改良，將來運用得法，未嘗不可用於抗日，亦可使他在國際戰爭中發生相當的效力。
    於此，我要再提示一個抵抗外侮的要訣，就是我們上次所已講到的，我們要用新的戰術，來對敵人

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舊的戰術，這句話大家聽了，一定覺得很奇怪，日本他們科學進步，一切軍事，日新月異，戰術上天天有進步，我們有什麼新戰術拿出來打敗他的舊戰術呢？我們難道在軍事上真正還比日本進步嗎？照普通的看法，這種懷疑是對的，但是大家如果看得深遠透徹一點，就可以釋然無疑。大家要知道，現在日本和我們中國軍隊作戰，還是用有形有聲的大砲飛機坦克車這類的武器，亂轟亂炸來打擊我們。而將來世界大戰的時候，一定是電氣的戰爭、化學的戰爭、機械戰爭、毒瓦斯這類毒氣的戰爭。那時戰場上，一定無聲無臭，看不見一件東西，聽不到一點聲音，預想將來戰場上的情形，和現在根本上就大不相同，這種情況，稍有科學知識的人，都可以想像得到的。現在日本人的武器和戰術，似乎很進步，但是將來世界大戰中，我可以斷言，日本人還是要算最後的落伍者了。不過這話是依世界大戰的標準來說的，如果單拿我們中國和日本比較，無論怎麼，我們當然趕不上日本，仍舊不能勝過他們。然則我剛才說，可以利用新的戰術勝過他們，這句話不更要覺得奇怪嗎？各位要知道，時間是一瞬即成過去的，人類文化是不斷積累而來的，所以天下沒有一件東西，不是從舊的東西來的，所以根本上講起來，天下的事物，根本就無所謂新舊，天下沒有一件東西是新的，甚至可說越是新的東西越舊，越是舊的東西越新。這個進化的道理，這個辨證的哲學，各位將領要能理會，並且要能運用這個根本的原則到我們軍事上面來。我們一方面當然要預想到將來作戰時，戰場上的武器是什麼？戰爭的情勢是怎樣？就現在所已通用的武器來說，當然空中是飛機，水裏是兵艦，陸地是大砲和地下坑道；此外，更主要的武器，就是現在尚未通用，而各國都在天天拼命研究，準備將來世界大戰中獲取勝利的瓦斯、電汽、機械各種化學的物質與

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方法。至於戰爭的進行就是在天空中、海底下與地底下。所以認真講起來，那時不僅是地面的碉堡全沒有用，現在通用的一切武器大砲，甚至都要失其效用。但是大家要知道，無論到什麼時候，一切事物的原理是不變的，原則也始終如一的。好比一二三四五，一定總是一二三四五，一加二總是等於三，一加上一總是等於二。所以古今中外的戰略，無論化學利器發明怎樣利害，盡管戰爭的情形和所用的武器怎樣不同，但是戰術戰略的原則，始終不會變更。所以我們中國兩三千年以前的孫子和孫吳兵略問答這些書，到現在還是同樣的有價值，並且其意義亦與日俱新。比方孫子講：「善攻者動於九天之上，善守者伏於九地之下」，這不是講現代的戰術嗎？所以書中所講的東西，有很多就是現在外國人最新進步的戰術原則。可是我們中國一般沒有知識的人，自己國裏有很寶貴的東西，不知道拿來研究運用，以為陳舊落伍，抹煞一切，只知外國的東西，什麼都好，都想要用，但他又學不像，用不會，結果使中國軍隊到如今弄得不成一個東西。不知道我們一個人，尤其是一個中國軍人，切不可自暴自棄，捨近圖遠，總要誠心誠意，實是求事，精益求精，來努力進取。現在中國軍隊練不好，要給外國人欺侮，不當作我們中國的軍隊是一個軍隊，是什麼道理？就是因為我們一般軍人，有一個最壞的習慣，以為外國什麼東西都是寶貝，我們中國什麼東西都是廢物，沒有用的，以致自己固有的什麼東西既棄之如敝屣，同時外國的東西，也只學得一點皮毛，大多數的軍人都不三不四，不文不武，外國人不當作我們是一個軍人，而我們現在用的武器和戰術，也是不新不舊，不中不西，說他完全是照中國舊的道理辦嗎？他又不是；說他完全是照外國新的辦法嗎？也不是。鑒於以往的失敗，我們應當覺悟，以後再不要有新舊和中西的成見

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，只應選擇合中國國情和需要的辦法來做，而最要的一點，還是要研究敵人作戰的方式，而來研究應付適宜運用得當的法則，就是說要研究新的戰術而來對抗他固定呆板的戰術，特別是我們自己固有的一切寶貝，不要丟了，要去研究，要來運用。如果我們中國的軍人，不能瞭解這番道理，不能將過去的偏見和錯誤改過來，我們中國軍隊永遠練不好的，而將來亡國滅種的原因，也就在此。希望各位將領大家要反省。我們有沒有蹈一般人的錯誤？個個人應該要明白，我們要趕上人家，若是不從基本的學問技能踏實地的來努力，要想貿然趕上人家，是趕不上的。我們自己要老老實實承認中國一切科學是落後，一切經濟也是落後，但是我們祖宗遺下來的東西，一定有很多精華，很多寶貝，是超過外國人所有的。這些東西，有很多外國人尚且當作一個寶貝來運用，我們自己為什麼不努力研究，設法運用呢？所以，你們各位將領要懂得這個要訣，將來在國際戰爭中，要戰勝敵人，我們可以用舊的方法，來抵抗他新的方法；也要用新的戰術，來制服敵人舊的戰術。但是，我們並不是講新的東西我們不要研究，當然要研究，日本有什麼東西，我們也要有什麼東西，但是要知道，在這一方面，我們已來不及，所以另外想旁的辦法，運用我們中國自己有的東西，不費錢的東西，來抵抗敵人新的東西。我們一定有這個方法，使得敵人失敗在我們手裏，這總不是難的事情，只要各將領肯竭忠盡智刻苦耐勞的研究。我們個個人都知道，日本所有的東西，除了科學和戰爭的武器之外，其他所有的文化和他們所謂武士道的精神等等，完全是學我們中國的，我們中國人天生有絕大的創造能力，祖宗又遺傳下來無數的寶貝，我們一定可以抵抗得過學我們東西的人。我們究竟用什麼東西來抵抗他呢？當然是不可以一件件舉出來，運用之妙，存乎一

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心。如果從技術方面簡單的講，現在抵抗日本並沒有怎麼大的新技術，仍舊可以用老的技術，仍舊可以用我們剿匪的方法，最基本的就是「射擊瞄準」和「跑步爬山」這兩種辦法，這兩種基本的技能，就是抵抗日本最重要的方法。其次，抵抗日本的條件，就是我們的體格要特別鍛練。去年我們在廬山訓練軍﹒官，曾有一句口號：「日光、空氣、水」。意思就是說，我們要時時在日光寒暑雨雪中過生活，與自然界奮鬥，藉以鍛練我們的身體和精神。去年廬山訓練還有一個口號，與這個口號意義相關而內容更廣的，就是「勞動、創造、武力」。意思就是說，我們的身體和心力，一天到晚要刻苦工作，不斷的研究發明，創造出一切的東西，以造成偉大的武力，來抵抗日本，復興民族。還有，去年廬山訓練曾訂下訓練軍隊和軍人一切的行動四個要點，就是「確實」、「迅速」、「靜肅」和「秘密」，尤其是秘密最要緊。我們中國人不知道秘密，所以一切的事情，往往我們沒有做，敵人就早已曉得，如此，那裏會不失敗呢？所以「確實」、「迅速」、「靜肅」、尤其是「秘密」，是我們今後抵抗日本所必要的修養和根本的辦法。至於戰鬥的方法，我們將來和日本作戰時，當然也很多，此刻不能多講，但是有幾件事情，和我們現在剿匪相同的。第一、戰術要取攻勢防禦，將來我們抵抗日本，這一點當然和現在相同。第二、就是步步為營，處處設防。到一個地方，我們就是要挖好極深戰塚，修好極固工事，再來休息，不要給敵人可以隨便衝入進來。第三、就是固守不退，現在剿匪就是穩紮穩打，有進無退，將來抗日，也依照這個原則。而且將來抗日我們若是退一步，就很難活命，因為我們如果退走，總快不過坦克車和飛機，因此，我們不能後退一步，一退就沒有命。所以將來抗日，務必深溝高壘，固守陣地，因此各位將領要

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特別注重築城學，如掘壕築壘和做種種防禦工事的學術技能；還有對於坑道學、偽裝、防毒、防空，這些學問更要特別的注重。第四、要注重遊擊戰術，從前宋朝抵抗元兵的時候，有一位將領說過一句很有價值的話，將來我們在戰術上也很用得著的，他的話大意是說：「用素質不良的軍隊，來抵抗敵人最精良的軍隊」，這是非常之好的一個方法。這句話的意思，就是主張用各種各樣的軍隊，甚至非正式的軍隊來遊擊。猶之乎我們現在用遊擊隊、義勇隊、壯丁等，去襲擊或防剿土匪的小部隊，以牽制其主力活動，這就是「用不良的軍隊，來抵抗最精良的軍隊」這句話的正確意義，我們將來抵抗日本，這個方法的確非常要緊，非常有價值。第五、將來對日本作戰，和現在一樣，一定要十分的注重組織民眾，訓練民眾，使全國民眾都能軍事化，能幫助正式的軍隊作戰，軍民真正能合而為一，打成一片，這個力量就可以大十倍百倍還不止。至於我們怎樣去訓練、組織和運用民眾，今天沒有工夫講，我們各位將領總要記得這運用民眾是我們抗日救國一個根本的方法，這也可說是用組織保甲、訓練團隊這些舊的方法，來抵抗敵人近代新的軍事方法之一種實例，所以要格外注重研究。尤其要注意到教育的目的和方針，根據「人盡其才，地盡其利，物盡其用」的原則，因事制宜，因地制宜，來訓練一般民眾，使他們能為我們運用。這些是講軍事方面和日本作戰的方法。
此外經濟的抵抗，也是很重要的一個抗日的方法，我們所有的官兵都能絕對不買日本貨，不用日本東西，我們各位將領要負責使部隊來實行，如此便可以減少敵人的經濟力量，間接打擊他的軍事，也就是增加我們自己的經濟力量，增加我們抗日的實力。這件事的性質雖不屬軍事的範圍，因為很要緊，所

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以特別和大家提一提。總之，我們現在抗日，不要靠有新的武器，而是要有新的精神，能運用那就地原有的東西來抵抗他們。乾脆的說：我們就是要以最舊的方法對抗他最新的方法，以最舊的武器對抗他最新的武器，以不規則的部隊對抗他最精良的部隊。這並不是空話和理想，而是實際的戰術原則。要能運用這個原則發生效果，就是要靠我們的最新的精神。就是我們一切的組織秩序、軍隊的紀律和軍隊的訓練，要比較敵人好，我們的身體亦要比較敵人強，我們犧牲精神、刻苦耐勞的精神，更要比敵人強，我們作戰的方法也要比敵人高明，就靠這些東西從種種方面來和他抵抗戰爭。這些事情，並不需要幾多錢，只要我們一般將領肯努力、肯實做，平時能多流汗，戰時就可以少流血，而且一定可以收到抵抗日本、復興民族的效果。
    其他訓練方法應注重之要點：一、小部隊動作，一班以下的小動作尤應注重。二、班長教育要特別注意，並要由師旅團長集中心力來研究，親自教練。三、夜間動作與夜間行軍要特別注重。四、養成士兵獨自作戰之精神與能力，以及養成敵愾心，即使其官長死傷時，其士兵亦能獨立應戰。五、注重爆破毀壞工作，使能擾亂敵人的後方，尤其要注重各種偵探教育。
    再次，你們各位，此次到軍官團來受訓練，我有兩部中國舊書，送給你們帶回去研究。一部就是阮宮桂所著的洴澼百金方，現在我更名為自衛新知。一部就是戚繼光的紀效新書和練兵實紀。我們拿這兩部書所講最舊的方法，用心研究妥為運用，就可以抵抗日本最新的方法。這兩部書都是講練兵和禦寇的方法，書中什麼東西都有，今天講不完，要你們自己去徹底研究。其中所講的東西，當然有許多已經不

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適用。比方講我們既有了機關槍、步槍、大砲等武器，當然刀矛等舊的東西用不著了。但是各位要知道，我們槍砲用不到的地方，還要用刀矛，並且將來戰爭，不僅是軍隊要死戰，而且一定要訓練民眾，使他全體武裝起來，共同一致作戰，我們沒有許多槍砲，一定要用這刀矛之類舊式的武器，來補助我們抵抗的力量，這些雖然是舊的東西，也未嘗不可和他帝國主義者作戰。所以我們不僅是要將這兩部書中得著的東西詳細研究，而且就是一般人以為用不著的東西，也要注意利用，研究明白之後，就要實實在在去做。這兩部書內容很多，講是講不了，全靠你們自己帶回去研究。不過有一點，先要告訴你們的，就是我們無論研究那一本書，前面第一篇序文和本書的綱目，一定要首先研究，以後才可以先將該書的價值和作用認清，而且如此方能懂得全書的要義和綱領，才知道研究的線索。比方我們要研究步兵操典，一定首先要將步兵操典綱領拿來過細研討，才可以先得到一個要領。軍事上一切基本要訣，可以說統統包括在這十五個綱領之中，我們做將領的人，如不將這十五條綱領徹底研究，並且切實體驗明白，就不能訓練部下，怎麼教也不會教好。過去一般的軍事學校和部隊裏，從來沒有人注重這些提綱挈領的要訣，拿來講授給學生，只注意背誦典範令的條文和行動上一些動作，對於基本原則和基本精神的訓練非常缺乏，因此我們從前軍官學校培植國家的學生，學術都不得要領。不能做一個健全的將領，只能當作外國的一個兵。今後各位回到部隊上去訓練部下，希望能改良方法，無論教什麼學術課，總要使得個個人知道要領才好。
    講到這裏，再另外要提一件事情。我們將來要和敵人作戰，就要知道過去的日本，侵略壓迫我們的

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歷史，和今後侵略的步驟，然後才可以懂得我們一定可以抵抗日本復興民族的道理。講到日本侵略我們的歷史，從甲午年中日戰爭以後，到現在已經四十年，甲午戰爭結束，日本就割去了我們的臺灣，吞併了琉球，於是中國南部完全受其控制了；後來他為要包圍我們華北，向大陸發展，不能不佔領我們的旅順大連，要佔領我們的旅順大連，他一定要先佔領朝鮮。從日俄戰爭以後，大連和旅順就統統給他佔領，而且不久即乘勢吞併朝鮮，至此我們中國自南至北，都被日本緊密的包圍，華北的門戶旅大與渤海灣亦被日本所霸佔了。可以說，我們中國自臺灣高麗旅大被日本佔領以後，根本上就沒有國防了，而且日本自中日與日俄兩戰以後，在華南華北已整個的包圍了我們，隨時可以威脅我們，滅亡我們，不僅我們沒有建設國防，而且他也根本不許我們建設國防。所以凡是我的部下，凡是革命的軍人，大家要知道，我們不做中國的軍人則已，如果做了中國的軍人，就要認識中國國防之重要，立志非收復東四省的失地不可，而且非盡力鞏固中國真正的生命線不可，我們要達到這個目的，當然要有一個相當的時間，並且要靠我們自己能夠努力。這時間要多少呢？我們很可以料到，時機就在我們面前，最多十年，少則三年五年，只要自己努力，大家同心一德，同生同死，就在我們手裏，一定可以恢復我們的生命線，建立我們完整的新中華民國國防。現在我們個個人要抱定這個決心，要有這個志氣，並且要刻刻不忘，發奮努力，我們現在的武器和實力不及日本，要收復一切失地，當然需要有相當的時間，一定要我們消費無窮的心血，但是我們相信，這個時間必不在遠，這個道理，我們只轉看一看日本侵佔我們東四省所費的時間，所有一切準備之久，和他現在佔領東四省的情形以及今後繼續侵略的步驟，就可以明白。大家必須

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知道，日本現在強佔了我們東四省，第二步一定就要進佔我們河北、綏遠、察哈爾，甚至山東、山西這些地方，就是他最近不進佔，遲早總是不免的。因為他的國策，是滿蒙政策，他必須佔領蒙古之後，纔
可以進攻西伯利亞的側面，以制服俄國。所以你們在河北、綏遠、察哈爾這些地方的將領格外要留心。他現在的目標已轉到蘇俄，將來和蘇俄作戰之前，一定先要佔領我們內蒙和華北各地，然後他在戰爭中，才可居於穩固而有利的地位，才容易戰勝蘇俄。他佔領滿蒙最後的目的，固然是要滅亡我們中國，獨霸東亞，但我們中國他並沒有放在眼裏，他現在最大的一個敵人就是蘇俄。他為要驅逐俄國在東亞的勢力，不能不先整個的佔領我們的滿蒙，來側擊蘇俄的側背，所以各位將領要時時刻刻注意到，日本隨時會來進佔我們河北、綏遠、察哈爾乃至山東、山西這些地方。但是他有一個根本的弱點，就是他要想確實佔領我們這些地方，作戰時得到預期的利益，必須經長久時間的準備和經營。拿過去的事實來看，日本人佔領我們東四省，就決不是從民國廿年「九一八」起到二十二年長城戰爭為止，這兩年工夫所能夠佔領的，他在「九一八」以前，就是在第一次日俄戰爭以後，就做佔領東北的準備工夫，所以他實在早已用了三十年的工夫了。他用了如許長久的時間來準備，才能佔領了我們東四省，但是現在這東四省形式上雖已被他佔領，是不是他已經穩固呢？是不是可算確實佔領了呢？我相信他並沒有穩固，不僅是一般人民心裏不服從，就是地方治安社會秩序，也還不能維持。所以日本人用三四十年的準備工夫，來佔領我們東四省，現在佔領之後還無可奈何，如果再要進佔我們內蒙和華北，他有什麼把握？雖然現在一切科學進步，交通發達，武器精良，佔領人家的地方比從前可以快幾倍，但是他從前拿三十年的準備工

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夫，還不能穩固的佔領我們東四省，現在如果要將我們內蒙和華北諸省，整個的吞下去，即算不要三十年，至少也得要用二十年十年工夫吧，何況我們關內一般民眾，反抗他侵略的力量和民族觀念，一定要比關外的民眾強大，而且華北各地與列強的歷史和利害關係更要比東四省複雜，日本人如再來侵佔我們內蒙華北，比東四省一定更難過無數倍。在這種長久的時間和複雜情形之下，我們如何可以有方法來抵抗他，收復我們的失地，這就時間上來說，實在是日本人侵略中國的根本弱點，也就是我們抵抗外侮，收復失地的一個據點。這種由歷史的事實可以判斷的情勢，日本人未嘗不知道，未嘗不知道他們的弱點，但是他為要實現他傳統國策起見，為要完成他獨霸東亞的大夢起見，一定是不顧一切要一步步侵佔進來的，問題只在時間的遲早罷了。並且我們可以斷言，他進佔的行動越快，他的弱點越多，我們抵抗他也越加容易，因為他佔領東北，用了四十年的工夫，現在還是佔領不了。如果他現在東四省還沒有安定下去，馬上要來佔領我們的內蒙，佔領我們的華北，他一定格外不能準備周到的。所以我們抵抗他一定格外容易，抵抗的方法也越多。從前他在東四省什麼東西都調查明白，都預備完全，他的勢力已經根深蒂固，然後動手，所以佔領比較容易；可是他現在再要進一步侵略內蒙，侵略華北，一切情形，絕不如以前對於東四省調查之詳明，準備之充足。我們知道了這個道理，看透了敵人的弱點以後，就曉得只要我們自己能夠時時準備，處處設防，自強不息的做下去，一定可以完成我們復興民族的使命。所以我們現在很可以安心大膽，自己來努力、來準備，不怕敵人侵略進來，並且我們自己要準備努力恢復我們的一切失地，恢復我們的生命線。現在日本來恫嚇我們，他所恃的是什麼？惟一可恃的就是有準備齊全的

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武力，而我們卻一點也沒有準備，不僅是沒有國防，就是連營防也沒有，所以他們的坦克車、汽車、飛機，隨時隨地可以橫行一切，他欺侮我們就是在這一點。如果我們稍微有一點準備，他的坦克車進來，至少不讓他有路走，飛機飛來，至少有一個簡單的防空設備，他就不敢橫行無忌。昨天我和一個朋友談起，我們不必說有一年半載的準備，如果真有一兩個月的準備，日本人也就不敢如此耀武揚威，橫行一切了。過去他在東四省，因為他準備的特別齊全，我們毫無準備，所以很容易就被他佔去了，但是他侵略到華北，在我們長城附近一帶作戰的時候，我們稍有準備，就能和他抵抗了一個月，一個月之後，還是我們戰略的退卻。可見我們只要拿去年在長城附近和他抵抗的辦法來和他抵抗，他要佔領華北，就絕對沒有佔領東四省那樣容易。進一步講，如果能如前年「一二八」後在上海那樣和他打仗，他格外沒有辦法。如果當時十九路軍真正能夠服從我的命令，苦戰到底的話，抵抗二三個月不算什麼難事。所以我們拿過去在上海和長城抵抗的情形，可見我們小小的和他抵抗，他就不得了。如果我們自己平時全國有一個相當的整個準備，隨時隨地能夠挖壕、囤糧、積榖，軍隊到一個地方，立即設防，一營有一個營防，一團有一個團防，一城有一個城防，隨時隨地準備，利用所有的物資，所有的人力，來和他抵抗，我相信只要有幾個月準備的時候，他就不敢來肆意欺侮我們、侵略我們了。所以各位將領統統要知道，現在並不是日本怎麼強，怎麼了不得，而是我們自己毫無準備；只要我們有準備，他一定不敢來侵略，如果再來侵略，一定要失敗在我們手裏。這次各位將領到軍官團來受訓練，至少要徹底明瞭這個道理，接受這種精神。回去以後，就要隨時隨地，為國家為軍隊為部下也就是為自己而步步為營，處處防備。如

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果不及時努力，不僅我們國家和民族的生命沒有保障，你們自己一生一世也就是踏上了絕路，和出賣了我們國家的生命與軍人的人格一樣。所以隨時隨地要設防，要準備抵抗外侮，保衛國家，這就是現在中
國人第二件最要緊的工作和責任，我們須認識這一點，竭力來做準備抵抗的工作。
    最後再要簡單的告訴你們幾句，現在我們抵抗日本的方法既是很多，我們要有兩個條件，一定可以得到最後的勝利：第一、就是隨時隨地要趕緊預備，我們個個人要為國家為民族盡量發揮自己的體力心力，來研究運用一切的東西，準備民族鬥爭。第二、就是要有最大的決心和毅力，能夠自強不息，簡單的講，就是要有恆，天天要研究，時時要準備，做完一件事，馬上又做第二件，已經有進步，還要要求進步，好了之後再要求好，新了之後還要更新，如此才叫做自強不息，才可以獲得最後的勝利，這就是我們做將領最要緊的精神，也就是我們抵抗外侮、復興民族一個最要緊的條件。

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