歷史的光榮，永續於無窮！
    我們要教育一般國民使他成為真正的中國人，從何教起呢？就是要按照黨員守則所列舉的條目，從根本上教他愛國，教他齊家，教他接物處世，教他立業治事，教他負責服務，教他強身助人，教他濟世，和教他成功。而在這一切教育的根本科目當中，都要拿中國固有的精神思想和道德，亦就是要將整個的中國國魂，貫徹其間，使深植於人人內心之中。即如我們要教他愛國，能夠盡心竭力，犧牲奮鬥，就先要教他忠勇；要教他齊家，能夠承先啟後，無忝所生，就先要教他孝順；教他接物，能夠有條有理，不暴不殄，就先要教他仁愛；教他立業，能夠真實不欺，始終如一，就先要教他信義；我們要教他如何處世，就一定要教他和平，唯有和平纔是人類永遠不敝的行為基準！我們要教他如何辦事，就一定要教他禮節，能尊重禮節就知道組織和秩序的重要！要教他能夠負責，就一定要教他服從，能服從纔能貫徹任務，重視職責。現在一般學校都不知道教學生如何負責，如何服從，以致大都輕浮虛偽，放浪無紀，沒有一點為朋友為民眾為國家服務的真誠，我們要轉移這種壞風氣，以後一定要教一般學生能負責，能服從，以及能如何服從纔能真正負責的道理。大家要切實知道：所謂服從，決不是服從那一個個人，而是服從本身所應服的任務，所應盡的職責。簡言之，就是服從我本人所應守的本分和紀律，亦就是服從我自己本人。所以古人說：「人能自愛者人必愛之」，又說：「敬人者人必敬之」，這「敬」字就是真正服從的意義所在。反之，人若不能自愛自敬，就要自暴自棄，這自暴自棄的人，決不能守本分，亦不知守紀律，就是不知服從的道理，不知服從的人，不守紀律，不知本分，更不能盡忠職責，這樣的人沒

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有不為人所侮的，古人說：「人必自侮，而後人侮之，國必自伐，而後人伐之。」大家要知道：這不知服從道理的人，不僅要召人來輕侮，而且可使他國家受人侵略乃至於滅亡！又如我們要教他服從，必須教他勤儉；要教他強身，必須教他整潔；教他如何得到真正的快樂，必須教他助人；我們要望他能濟世救民，必須要教他有學問；若要教他成功，必先要教他有恆心；我以為成功之道，除有恆心之外，再無其他的方法了。這些誠正修齊治平的根本大道，在黨員十二守則上都列舉無遺，所以這黨員守則實在可說就是我們教育的信條，亦就是人生教育的根本課目。我們今後一定要拿黨員守則來教學生救國家，造成一個健全篤實的真正中國人，才能夠革命，纔能夠救國。你們各位教職員纔不愧為真中國的教師，纔算是盡到教育者的責任。各位要知道：我們革命要成功，國家要建立起來，一定要由你們校長教職員負起根本重大的責任，尤其在現在我們要消滅敵人，擊退敵人，格外要由你們當教師的切實負起責任！大家要效法一八七○年普法戰爭前德國的一般教職員，一八七○年普法戰爭，德國能打敗法國，歷史家都公認是由於德國一般小學教職員教育的功績，是他們在平時已教好了德國一般的國民，人人都知道愛國家，負責任，明禮義，知廉恥，纔能有普法一戰的勝利。就是我們的仇敵——日本，在一九○五年能夠打敗帝俄，也是由於他們一般中小學教職員當時努力愛國教育的成功。由此反證起來，我們國家民族現在受敵人這樣的侵略壓迫，可以說就是我們一般校長教職員的罪惡，因為我們過去教育的失敗，所以國家要受現在這樣的苦痛和恥辱，今後我們一般校長教職員一定要徹底的懺悔覺悟，而且要承當過去教育的一切罪惡，急起直追來洗刷過去教育失敗的恥辱，拿黨員十二守則作為一切教育的基本科目，大家無

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論擔任那一種職務，那一門功課，而對於訓育的責任是共同的，一定要本此自修，本此教人，以身作則，盡到我們教育的責任！
    講到黨員十二守則就是我們人生教育的基本科目。這一句話，我要求各位特別注意：大家都知道，教育的最重要的目的，就是在改造人心，亦就是要樹立國民的精神，改良社會的心理。一定先要將人心改造過來，國民的精神建立起來，其他教育上一切的功能，纔能夠充分發揮，我們不僅傳授學生以一些智識和技能，而要使他們貢獻這些學問技術為國家和人類效用；我們不僅是授與一些人生必須的修養，而要使受教者成為徹裏徹外的現代中國的國民！我們的教育要達到這個目的，就一定要有一個一貫的根本教材，以培養一個貫徹乎全體的根本精神，以為一切教育的中心。我們現在要拿黨員守則作為教育的基本科目，其意義就是在此！否則就不能達成改造社會人心建設國民精神的目的，而一切教育都要歸於失敗，國家社會亦就永遠沒有希望！黨員守則序文上說：「國者人之積，人者心之器，國家之治亂，繫於社會之隆污，社會之隆污，繫於人心之振靡。」這就是說到中國教育根本問題在如何改造人心，而振作人心就是中國教育最重要的中心工作。現在我們國家遭遇如此空前未有的外患，而一般社會猶是如此散漫萎靡，麻木不仁；最大的原因，就是人心陷溺，就是由於過去的教育沒有根基，沒有一貫的方針，也沒有一定的目的。有人說，今後教育要注重改良人種，我以為今後教育的責任，只要恢復民族固有的美德就行了，因為我們的種族，本來是優秀高尚的民族，用不著改良，然而到了現在，因為教育不良，方法差誤，所以使得社會腐敗，人心陷溺，乃至生活習慣皆趨下流，幾乎成為非人的生活和非人的社會

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，今日我們要將這非人的生活和社會改革過來，除了徹底的改造教育之外無他道！就是要由教育的方法將民族固有的德性和智能恢復起來，將我們自來忠孝仁愛信義和平各種精神以及修齊治平的智能提高起來，我們就可以將中華民族原來優秀高尚的本性恢復轉來了。所以人家的種族要改良纔可以求平等，而我們只要恢復固有的本性，就可以與人平等，而且就能比人家高尚優秀。因之，我們要恢復國家獨立的地位，就要先恢復民族固有的德性。但是要恢復民族固有德性，就要先從教育入手，尤其要從基本的教育著手，就是要將黨員十二守則的精神普遍深入於人心，就拿這基本的教育如序文上所說的「父以教子，師以教弟，長官以教屬僚，將帥以教士兵，共信共行，始終無間，」使他成為全體國民做人治事齊家立國的根本信條，要使大家都能實行這個信條，纔能夠切實實行三民主義，進而達到我們教育最終極的目的，就是造成一般國民人人能成為世界上頂天立地之人，建設中華民國成為世界上富強康樂之國。使我們 總理創造遺留下來的三民主義能實現於全國，弘揚於世界。所以我們要問我們教育要教些什麼？就是要教他實行黨員守則，教他實行三民主義。我們如問要使一般受教的人學習些什麼？就是要學習黨員守則，學習三民主義。要使凡受我教育的人，人人都依照這個修齊治平之一貫大道來力行，人人都能信奉這個救人救世救國自救的最高原則來革命。我們要教出一般學生成為怎樣一種人呢？就一定要成為世界上頂天立地之人，要他能夠擔當怎樣一種事業呢？就是要他能承擔中國革命的事業，造成中華民國為世界上唯一富強康樂的國家！這樣，纔是三民主義的教育，纔是革命建國的教育！
    明瞭了上述的意義以後，大家一定明白我們今後教育的重心在於提高國家民族的意識，和國民自覺

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